畢達哥拉斯是古希臘著名數學家和哲學家。
他的哲學思想受到“神話人物俄耳甫斯”的影響,具有一些神秘主義因素。
他曾經在腓尼基各沿海城市,學習當地神話和宗教,并在提爾神廟靜修。
關于畢達哥拉斯最大的傳說之一莫過于黃金大腿。
當有人對他的神性産生懷疑的時候,他就會給對方展示自己黃金大腿,随後立馬會得到對方的敬仰。
有人甚至說他是赫爾墨斯或阿波羅神的兒子。
下面簡要介紹下這位半神半人的老人的一些思想:
1.不能制約自己的人,不能稱之為自由的人
要在某一方面有所成就,就必須對其他事情,包括你的個人興趣有所限制。
這樣才有時間和精力,一門深入。
除了戒掉不良嗜好,抽煙喝酒,應酬熬夜;對有益之事也應該有所限制,如運動,讀書,都應該控制在一個适合的度裡面。
正所謂過猶不及,急功近利,急于想出成績,太想赢了,往往适得其反。
戒律可以很好地約束自己,盡可能走在陽光正道上。
畢達哥拉斯學派因此制定了很多戒律,比如幫助負重之人,勿助卸重之人;切勿食用生靈等等。
2.别的動物也都具有智力和熱情,理性隻有人類才有
很多西方哲學家都推崇理性,比如希臘三賢蘇格拉底,柏拉圖和亞裡士多德。
任何時間,任何事情都應該保持冷靜,不能僅憑一腔熱血,僅憑感覺而急于做出決策。
需要有證據,證明此時此刻的選擇是正确的,至少是大概率成功的,再去執行。
如果暫時沒有依據,可以緩一緩。
古希臘懷疑主義皮浪:不做任何決定,懸擱判斷。
不做決定也是屬于決定的一種。除了A和B的選擇,C當然也是一種選擇方案。
凡事暫且放一放,待考慮清晰後,再行動也不遲。
3.憤怒以愚蠢開始,以後悔告終
日常生活中,不要輕易發怒。
發怒最終毀掉的是自己,要麼失去朋友,要麼樹立敵人,要麼搞砸事情。
嗔恨的時候,頭腦發熱,那些年爆過的粗口,做過的蠢事,勢必會帶來嚴重的損失。
想罵人前,不要找任何借口:自己做人直,講話難聽别生氣。
然後巴拉巴拉一堆不客氣的話,向對方劈頭蓋臉排山倒海地壓下去。
知道自己直,那就做出改變,明明知道“會讓對方不爽的話”就要婉轉地說,或者幹脆忍住不說。
憑什麼人家要接受你直來直去的語言,還要忍住不發脾氣。
既然打算得罪别人,就不要在乎人家也回敬同樣具有殺傷力的話,甚至和你斷交。
這個後果要自己承擔。
4.萬物都是數
畢達哥拉斯:
“1”是數的第一原則,萬物之母,也是智慧。
“2”是對立和否定的原則,是意見。
“3”是萬物的形體和形式。
“4”是正義,是宇宙創造者的象征。
“5”是奇數和偶數,雄性與雌性結合,也是婚姻。
“6”是神的生命,是靈魂。
“7”是機會。
“8”是和諧,也是愛情和友誼。
“9”是理性和強大。
“10”包容了一切數目,是完滿和美好。
他把每一個數字,都對應上了抽象的概念,賦予了美好的意義,在這位哲學老人面前的确萬事都可以用數來表達。
畢達哥拉斯發現數在音樂中的重要性,數學名詞裡的“調和中項與調和級數”保存着音樂和數學之間所建立的那種聯系。
德國哲學家萊布尼茨對數字也很癡迷:
創世後的第七天在二進制中是一個非零數字。
第一天的開始是“1”,也就是“上帝”。
第二天的開始是“2”……
到了第七天,一切都有了。
5.要這樣生活,使你的朋友不緻成為仇人,使你的仇人卻成為朋友
這點對生活在一起,每天擡頭不見低頭見的人尤其重要,因為會影響到你。
可以想象,身邊陪伴的是經常吵架的人,是相互看不順眼的人,是勾心鬥角的人,這日子能過得舒心嗎。
所以,不能和諧相處,就必須想辦法遠離,保護心情不受影響。
不得不在一起,就要友好相處,善待他人,不要斤斤計較,小事兒要裝糊塗。
6.黃金分割
有一天,畢達哥拉斯走在街上,經過鐵匠鋪前,聽到鐵匠打鐵的聲音非常好聽,于是駐足傾聽。
他發現鐵匠打鐵節奏很有規律,這個聲音的比例後來被畢達哥拉斯用數學方式表達出來,就是黃金比例。
黃金分割比值約為0.618,被公認為是最能引起美感的比例。
意大利畫家達芬奇的作品《維特魯威人》,《蒙娜麗莎》,還有《最後的晚餐》中都運用了黃金分割。
7.對兒女的愛是不能指望有回報的,但做父親的應當努力用自己的言行去獲得子女由衷的敬愛
我們對小孩子不能高高在上,認為必須聽我的,我們說的就是聖旨,必須服從。
更不應該為一己私利而去控制屬于他們的人生,比如養兒防老,用所謂的道德把孩子綁在身邊,作為工具人使用。
數學與神學的結合開始于畢達哥拉斯,它代表了從古希臘直到康德的近代宗教哲學的特征。
如果不是他,神學家就不會追求“上帝存在”與“靈魂不朽”的邏輯證明。
這位老人向往東方的智慧,遊曆了兩個文明古國巴比倫和印度,吸收了美索不達米亞文明和印度文明的文化,後來和他的信徒們創立了“畢達哥拉斯學派”。
該學派開始在希臘赢得很高聲譽,産生過相當大的影響,也因此引起了敵對派的嫉恨;後來受到民主運動的沖擊,社團在克羅托内的活動場所遭到嚴重的破壞。
畢達哥拉斯被迫移居他林敦,并于公元前500年去世,享年80歲。
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