被認為是“最難拍的超級IP”之一的東方科幻代表作《天意》，終于被搬上了熒屏。

5月10日，由同名小說《天意》改編的超級劇集在優酷上線。

秦漢群雄并起，與“天意”相鬥。該劇所表現出的追夢、熱血、成長、勵志等正能量主題，令衆多觀衆産生共鳴，笑稱“想為全劇組加雞腿”。播放10天，網絡點擊量破2.5億，女性觀衆比例與男性觀衆基本持平，似乎打破了大男主劇不受女性觀衆歡迎的定律。

▲梁振華

《天意》影視化被贊“很下飯”

如果說《三體》是中國硬科幻小說的巅峰之作，那麼《天意》則是中國軟科幻小說的扛鼎之作。中國科幻小說教父、雨果獎得主劉慈欣曾經坦承，是《天意》的成功才讓自己堅定了寫《三體》的決心，他也曾公開表示對超級劇集《天意》的期待。

2004年，著名科幻作家錢莉芳所著的長篇小說《天意》出版。小說講述了秦末漢初一股未知神力妄圖操控“人類發展”，實施“人類計劃”，韓信、嬴政、劉邦、項羽等英雄兒女，為此挑戰天命定數并與之對抗的傳奇故事。

在這個故事裡，錢莉芳還以令人驚歎的想象力挑戰了固有思維觀念，描述了中華文明的起源奧秘——中華文明的誕生，來自于外星智慧生物的孕育。

這部曾獲中國科幻銀河獎的優秀作品，不僅打破了國内科幻長篇創作的冰封狀态，還曾是長達七年的科幻文學銷量冠軍，也被認為是當前這輪科幻熱的起點。

▲小說《天意》初版封面

《天意》的影視改編，已被科幻迷期待多年。自2016年優酷春季劇目發布會宣布該項目正式啟動後，《天意》進入緊張的籌備期。而自作品宣布影視化以來，《天意》的人氣熱度更是居高不下。

“作者錢莉芳有一個完整的思想體系去探讨中華文明的起源，對秦漢曆史進行大膽的重構，改寫曆史典故，用科幻邏輯解釋曆史疑點。”梁振華和編劇蘇蓬在兩年半以前讀到這部小說時，受到“很大觸動”，而且在看的時候“始終處于驚奇且興奮的狀态”。

無論從情節故事還是世界觀設定來說，《天意》都是一部科幻特色濃郁的劇集。但它又與常見的着眼人類未來的科幻劇不同，而是專注過去，将時間倒推至兩千多年前的世界，讓東方文明與宇宙起源、古老文明與現代科技無限碰撞，也讓整個故事極具新鮮感。

同時，劇集還别出心裁地融入了喜劇元素，将喜感穿插在人物成長、角色互動、造型等諸多方面，使其更具娛樂性及可看性，讓網友大贊“超級下飯”。

此外，除了東方科幻與權謀争鬥、小人物逆襲以及熱血英雄成長等男性觀衆喜歡的元素，跨時空之下英雄美人的甜虐愛情，同樣給女性觀衆帶來了很強的代入感與情感共鳴。

科幻邏輯塑造曆史人物挑戰不小

《天意》影視化令人矚目的一大特點，在于其所構建的豪華、實力派網劇陣容——歐豪、海鈴領銜主演，喬振宇、張丹峰特别出演，唐嫣特别客串。

▲初漢三傑：韓信、張良、蕭何

超人氣偶像、電影演員歐豪，在劇中飾演第一主人公、武力值MAX的戰神韓信。作為近幾年大熱的電影小生，歐豪一直活躍在大銀幕。本劇正是他轉戰小熒屏的首部作品。

劇中，歐豪飾演的韓信層次感十足，萌點、蘇點、燃點俱全，完全把控住了人物的精神狀态。比如，當韓信得知青梅竹馬季姜的死訊以及從神使滄海客處聽到季姜可能仍在人世時的兩次落淚，均把網友虐得直呼“想給歐豪擦眼淚”；而他和蕭何互怼放地圖炮的片段，卻又讓人忍俊不禁。

▲歐豪飾演韓信

在談及為什麼選擇歐豪扮演韓信時，梁振華回答：“年輕男演員中，歐豪身上的陽剛氣質是比較稀缺的，他以往的角色給人留下了一種話不多卻深情款款，與此同時也有一股不服周的剽悍勁兒，這和韓信的人物定位是很吻合的。”

在2015年爆紅的現象級網劇《太子妃升職記》中，憑借綠籬一角圈粉無數的海鈴，此次在《天意》中首次嘗試一人分飾兩角，“精分”演繹有顔有腦的科幻作家錢小芳及性情剛烈的季姜（韓信青梅竹馬的戀人）。

▲海鈴在劇中一人分飾兩角

“古裝男神”喬振宇在劇中飾演的已成就霸業、走向暴虐的嬴政，不僅讓粉絲看得瞠目結舌“被喬振宇的演技驚到了，眼神全是戲”，亦有劇評人直言“殺殺殺就立起了視人命如草芥的暴君形象”。而他曾在采訪中提到，自己未來想要挑戰的角色，除了軍人和醫生，就是皇帝。

▲喬振宇飾演嬴政

《天意》雖以科幻燃血對抗為主，但劇中的多線人物情感也成為調節整個故事節奏，帶動故事發展的關鍵。韓信與錢小芳跨時空CP、天依（SNH48孫珍妮飾）與張良（李雨軒飾）寵溺型CP、虞姬（田依桐飾）與項羽（于濟玮飾）互攻型CP，三對風格不同的有情人親密互動，甜度堪稱爆表。

▲韓信與錢小芳組跨時空CP

科幻與曆史的融合雖然讓人感到新鮮和欣喜，但選擇秦末漢初的這批英雄人物，是否會“冒犯”觀衆對曆史和曆史人物的固有想象呢？

如果對曆史科幻這一概念有所了解，當不至于用簡單的曆史邏輯來衡量小說、劇集的合理性。比方說，劇集第十一集張良博浪沙用曳影劍刺殺秦始皇的視頻片段，在網絡上流傳，引起不小争議。

這個情節是小說原著裡極富想象光彩的片段，其設定外星人賜給張良不屬于那個時代的高科技武器，以完成刺秦的目的（當然并未成功）。據悉，劇集耗資不菲，幾乎原封不動地還原了這幕場景，但有觀衆堅持認為那個年代根本不可能有這樣的武器，這是“神劇”邏輯。

對此，《天意》主創團隊表示很無奈，“那個年代當然不會有這樣的武器啊，這還需要證明嗎？脫離科幻設定來孤立地看這個故事裡的情節，自然是無法理解的，因為這個故事依循的本就是超現實的邏輯，而這種超現實盡可能建立在今天的科學邏輯能夠解釋的範疇之内”。

所謂曳影劍，其實就是遠距離高能激光炮；九鼎和稚神，實際上是利用了蟲洞原理的高科技工具，可以實現時空折疊和平行宇宙穿梭。

《天意》引發的熱議中，還有觀衆不滿于故事沒有尊重曆史，篡改了曆史人物，“這是這個題材注定會面對的問題，從一個科幻（科學幻想）的邏輯來重構曆史，是一次想象力的釋放和漫遊，無論如何都會涉及到對既有觀念和曆史邏輯的更改、再造。”

“而錢莉芳老師小說原著的最大價值就在這裡，這是一次觀念上的突破，她并不是篡改曆史，而是在曆史的基礎上，提供另外一種維度的可能，也可以理解為這些英雄人物在平行時空的别一種演繹。”梁振華向麻辣魚進一步解釋說：“其實，劇集和小說一樣，大的曆史背景和重要事件的起始點都沒有變，變的是過程，用想象力的方式重構的情節和細節。”

梁振華同時表示，“用科幻邏輯來重構曆史和塑造人物自然是不小的挑戰。制作團隊有心理準備，既然決定做，就要去坦然面對各種質疑和争議。”

“這一步總得有人跨出去，有創新和創造空間的作品才值得花費心血和精力。”梁振華也坦言，由于這是一次在幾近空白地帶的嘗試，在把握想象的尺度上，在傳統類型劇與科幻元素的銜接上，會有一些失衡的情況發生，“這對我們團隊來說是寶貴的教訓和經驗，也希望對今後從事科幻影視化的同仁帶來一些啟示”。

創作者和觀衆都呼喚觀念的更新

小說《天意》始于思維觀念的大膽革新，其建立的東方科幻世界，突破古裝與科幻的壁壘，讓古代文明與現代文明進行對話，用現代人的思維方式與未來高科技對曆史進行重構，曾讓科幻界内外都為之驚歎。

“西方喜歡挑戰未知，探索宇宙的秩序，但中國人迷戀鄉土和家園，喜歡回望。”在梁振華看來，曆史的科幻，通往人類某種文明的起源，已經發生過的曆史變成動态的過程，如果一個動因改變，我們今天的秩序可能是随時被覆蓋的沙丘。

所以，他認為，所謂曆史科幻，不會停留在對曆史或現實素材的機械搬運上，在某種意義上，它的存在就是要挑戰既有的認知體系，唯有如此才會有想象力的激發，才會有新觀念、新思想的形成。“說到底，這是一個更新觀念的問題，對小說作者、對劇集制作者、對觀衆，都是如此。”

“東方人對未知的想象和西方不同，西方看到未知會想未知給實際生活帶來哪些作用，它會走向科學，而東方則思考這種未知在人的精神與思想上的影響。”編劇蘇蓬向麻辣魚解釋道，科幻是把科學原理變成重新解釋過去可能性的方式，對既有的内容進行開拓和再造，“對以前、過去和未知的想象，是科幻的源頭和意義所在”。

不同于西方科幻對未來世界的一味展現，《天意》帶觀衆回到了過去，借助異星來客建立了一個龐大的東方世界觀，将科幻巧妙地融合到楚漢時代，不再隻專注于硬科幻的技術展現，更探究人類與它之間的相互關系，從大環境中強調人類自身的意志。

那麼，何為“天意”？由于古人認識有限，把一切不可解釋的東西都歸結為超自然的力量，即“神力”或“天意”，用“天意難違”來解釋自身不可掌控的命運。書名和劇名雖然叫《天意》，講述的卻是以韓信為代表的東方英雄逆天意而行、知其不可為而為之的熱血故事。

《天意》的影視化改編，被視為東方科幻的一次大膽嘗試。而且，一直以來科幻的影視化，更多集中在電影層面，像《天意》這樣改編成劇的科幻作品還是首次。原著作者錢莉芳深知邁出這一步的艱難不易，她親自撰文，表明了看過樣片之後的“意外之喜”，也呼喚喜愛小說的朋友以寬松包容的心态來看待這部作品。

科幻，是用幻想藝術的方式勾畫曆史、現實或未來的可能。脫胎于科幻曆史小說的《天意》，用梁振華的話來說，就是“一次想象力的實驗，一次探詢曆史時空的思想漫遊”。

不可諱言，《天意》的改編并不完美，在制作和呈現效果上亦留有瑕疵和缺憾。但在今天翻拍克隆模仿之風此消彼長的影視市場，《天意》在曆史科幻題材領域的觀念突破和大膽拓新，其意義和價值不應被低估。

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