“小谷選讀”之九十：讀鄭小谷文《偶書四絕句（錄三）》

◎唐立逵

（廖才興∕攝）

（一）

【原文】風塵垂老苦奔波，名利驅人可奈何（1）。記得沈家《歸計》句：“住山人少說山多。”（2）

【注釋】（1）垂老：将近年老。奈何：怎麼辦。（2）沈家句：指沈括的詩句。沈括的《歸計》詩雲：“住山人少說山多，空隻年年憶薜蘿。不是自心應不信，眼前歸計又蹉跎。”住山人：指真心修行之人。古代修行者多住深山。說山：即“說山人”，指相對于“住山人”而言的那些隻在口頭上講要修行的人。

【解讀】已經将近老年的我還要在風塵中苦苦地奔波着，人在名利的驅使下又有什麼辦法呢？記得沈括的《歸計》詩中有這樣一個句子：“住山人少說山多。”

杜牧雲：“盡道青山歸去好，青山曾有幾人歸。”天下廟宇遍地是，真心修行的人其實并不多，但把“修行”挂在嘴上的人卻很多。正像許多人都想獲得名利一樣，世上真正像小谷這樣“風塵垂老苦奔波”實打實地去獲取名利的人的确不多，而企圖通過投機取巧的手段去騙取名利的人卻不少。詩人巧妙借用沈括的詩句無情地鞭笞當時社會的醜惡現象。小谷的批判時至今日仍有很強的現實意義。

（二）

【原文】久别維桑不記年，乍收行李亦欣然（1）。歸來無複商歸去，月下花前任叫鵑（2）。

【注釋】（1）維桑：《詩．小雅．小弁》:“維桑與梓必恭敬止。”毛傳:“父之所樹己尚不敢不恭敬。”後以“維桑”指代故鄉。（2）月下花前：唐白居易《老病》詩：“晝聽笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”本指美好的憩遊環境。後多指易觸發男女情思的環境。

【解讀】離别家鄉太久連年月也記不得了，當年剛要收拾行李要出去時心裡也是非常愉快的。現在回到了家卻不打算再出去了，月下花前任憑杜鵑如何苦啼我的心都不會再有任何的動搖。

此詩寫出了舊時人們認為“在家千日好，出門一時難”的心境。沒離開過家，總以為“外面的世界很精彩”；而在外邊漂遊過一陣子的人，卻又多不想再出去了。當然這裡寫的絕對不是小谷自己的心境，為了生活，為了施展自己的才華，小谷長年在外四處漂流，在家的時間很少，但他并不以此為苦惱。這裡他反映的是一般人的心境。

（三）

【原文】門外清溪溪外山，尋常終日對孱顔（1）。探奇攬秀他鄉偏，吟詠偏忘十畝間（2）。

【注釋】（1）孱顔：指高峻的山嶺。孱：chán。（2）探奇攬秀他鄉偏：到處吟詠在他鄉探賞到的奇麗秀美的景色。徧：同“遍”，到處。十畝間：指家鄉，家園。陶淵明《歸田園居五首》：“方宅十餘畝，草屋八九間。”

【解讀】遠離家門外清溪的地方是座座高山，平常整天都面對着這險峻的山嶺。我到處吟詠在他鄉探賞到的奇麗秀美景色，卻偏忘記了自家門前面的這道奇特的景觀。

此詩中所述的情景，其實很多人都有過這樣的經曆和相同感受。生活似乎經常在同我們開這樣的玩笑，你越熟悉的東西往往偏最不放在心上，并非熟悉的東西不值得記憶，而是被“熟視無睹”這個詞說中了。小谷用哲人的眼光審視自己生活中富啟發性的細節，提醒我們應當注意避免類似的情況。

【相關鍊接】鄭小谷（1801～1872年）也叫鄭獻甫，民間習慣稱之小谷、鄭小谷，廣西象州縣寺村鎮大井村委白石村人。清道光十五年（1835年）進士，著名教育家、經學家、詩人，廣西曆史上最有影響的壯族曆史文化名人之一。

鄭小谷像（資料圖）

鄭小谷官至刑部主事，因不滿官場黑暗腐敗，毅然辭官回鄉辦學興教。畢其一生讀書著書教書，著有經學、文學、詩歌等著作數百萬字。曾在象州、宜州、桂林、廣州等地12家書院執教，桃李芬芳譽滿神州，素有“嶺南才子”“兩粵宗師”之稱。有關他的傳說故事在今廣西、廣東廣為流傳，曆久彌新，為我們留下一筆寶貴的精神财富，形成博大精深的小谷文化。

在此，我們将連載唐立逵老師所作的小谷著作解讀，幫助大家更便捷地了解小谷文化，更好地傳承和弘揚小谷文化，增強文化自信和文化自覺，為發展繁榮中華民族優秀傳統文化添磚加瓦。

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