婚姻危機

1、軀體上或心理上的混亂。也就是身體機能方面的紊亂、精神情緒方面的控制失調，感到驚擾而無法集中思路；

2、痛苦地追思過去。例如：有的人因發現他已經浪費了他一生當中最寶貴的時間，去做了他所厭惡的工作，于是他就因自己陷入了困境而責怪他人，有時自暴自棄的作賤自己。

3、重新運用我們的機智去處理某些時期的事情。這是我們開始變換生活模式的時刻，也是解決危機和達到成長的轉折點。很顯然，我們都想早一些從前兩種狀态過渡到第三種狀态，但是實際上有很多人被困在前兩種狀态中，而這兩種狀态又都造成了我們的惶恐。能否控制惶恐情緒，關鍵在于你對未來的變動有無心理上的準備。

我們每一個人當要經曆一個從沒有經曆過的事情，或者要踏入一個未知領域時，或多或少地會産生焦慮不安的情緒。但是，心理準備比較充分的人，能夠承受更大的壓力，能夠比較容易的控制自己的情緒。這首先要正确地認識危機，不僅要看到危機有其危險的一面，還要看到危機是人們成長過程中所必然産生的，是能夠促進我們更快成長的機會。

如果這樣去理解就會鼓勵我們勇敢地面對危機，而減少我們對危機的恐懼感。善于控制自己的惶恐情緒，對于轉變危機是非常重要的。惶恐感敬告人們，問題是相當嚴重的，你不能再莫然置之了，必須嚴肅的對待；必須盡快地把情緒穩定下來，痛定思痛、冷靜思索，把問題屢出頭緒來，找出解決問題的途徑和方法，從而恰當地對應危機、轉變危機。一旦我們把握住自身的狀況之後，惶恐就會随着消除了。

心理疾病危機

我們要轉變危機，首先就應當對面臨的危機有比較全面的和正确的認識。而要獲得這種認識，除了主動涉身于危機之中，是沒有其他辦法的。這正如，要想知道梨子的滋味，那就親口嘗一嘗一個道理。

我們涉身于危機之中，不但要了解危機的表現，還要掌握危機的實質；不但要注意危機給我們帶來的感受，還要搞清為什麼會使我們産生這些感受。如果察覺到由于自己的個性特點、生活經驗和生活态度的影響，而對危機的看法有所歪曲的話，我們就應當進行校正。

我們應反問一下自己：是不是隻有我自己才會有這種感覺？過去我是否有過這種感覺？我是否有逃避的趨向？我需要怎樣改變？我應當以什麼方式去改變？而得出轉變危機的正确答案的确不是一件簡單的事情，我們不要期望在數日内獲得答案。

因此，涉身危機不能滿足于直接感受，而要不斷地探索、不斷地分析，把直接感受上升到理性，抓住危機的本質，并相應變換自己的生活模式。而且還要認清自己和自己所需要的東西，進一步運用危機，以求新的成長。也就是說，在涉身危機時，要分析研究危機和我們自身兩個方面，既掌握危機的實質，又認清自我成長的需要。隻有這樣才能确定适當的辦法轉變危機，求得成長。

我們涉身危機之中剛開始時是會感到十分痛苦，但是當我們經曆了危機，獲得了變動和成長之後，就會感到欣慰，感到快樂，而且還增強了我們的自信心，因為我們能夠勇敢地面對危機、接受暴風雨的洗禮，并通過危機獲得了新生機，獲得了變動和成長之後，就會感到欣慰，感到快樂，而且還增強了我們的自信心，因為我們能夠勇敢地面對危機、接受暴風雨的洗禮，并通過危機獲得了新生。

商業中的危機

外部觸媒反應式的危機，它是受外界事物的打擊而産生的。比如你所住的房子被拆除了，政府要征用這塊地方蓋辦公大樓，你必須搬遷；你們村裡的耕種土地所有都要擴建為新工業區，你必須從事其他的職業；你的丈夫離你而去，使你的生活非常艱難；你所在的企業經營不善宣告破産，因而你也失去了工作等等。我們面對這種危機越晚，危機也就越難對付。

外部觸媒反應式的危機一般來說，引發危機的條件是我們個人無法控制或調節的。但是，這種危機的指向又比較明确，如企業破産了，你就隻有到其他單位尋找工作。因此，在這種危機面前人們不容易産生應付的态度，情況逼迫你必須變動自己，别無選擇。

自我意識體認式的危機，由于它是由人們的心理活動所引發的，容易使人産生消極應付的态度，“再維持下去吧”，“自己年紀不小了，就這樣過去吧”。可見，這種危機非常容易使你沉淪下去。但是，自我意識體認式的危機，由于它的産生原因在我們自己本身，所以，一旦能夠轉變它，那麼我們的成長就會越明顯，自我将得到更新，潛力将得到發掘。所以，我們平時如果從内心感到有什麼不對勁，就應當多加思索，以便早日發現危機、對付危機。

夫妻間的危機

如果我們能把這些問題發掘出來，我們就能夠更清楚地了解擺在我們面前的變動。發掘危機中的問題，首先就是要善于把我們面前的問題區别開來，看看哪些是危機中的問題，而哪些不是，然後準确地抓住危機中的問題。比如你已經失去了原來的工作，那麼原來工作中的問題就已經過去了。

現在的問題是尋找新的工作。再比如一個人失去了妻子或丈夫，擺在他（她）面前的問題應當是今後自己能否獨立生活，怎樣生活？而不是過去的生活怎樣。然而很多人在遇到變動時，總是習慣于懷舊。當然回憶過去是人之常情，但是這對今後自己怎樣辦是起不到多大作用的。

發掘危機中的問題還要善于區分本質和非本質的問題、主要和次要的問題，比如一個年輕的丈夫，因為妻子要分心照顧孩子就産生了自己被遺棄的感覺，問題的實質并不在于孩子和妻子一方。一個家庭添了孩子，母親關心照顧子女這本來是很自然的事情。真正的問題是在丈夫自己的自私心理以及過去依賴妻子的習慣。要轉變危機，必須使自己變動。隻有抓住了這個關鍵問題，危機才能得到解決。

拆遷危機

然而，當剛剛遭受到打擊，還處在驚慌和痛苦之中時，人們的判斷能力往往會産生偏差，在這種情況下做出決斷和行動是很不明智的，往往容易是盲目的。當危機降臨時，要首先搞清這種行動産生的影響是短期性的還是長期性的。

如果其影響是長期性的，那就必須三思而行，比如一個男人同他的妻子吵了架并離開了家，如果他一時沖動，立即去找間公寓再簽定兩年的租約，那就太不慎重了。他如果先在旅館裡或到親友家借住幾天，好好想一想，直到自己知道該怎麼辦為止，則是很可取的行動。倘若影響是短期的行動，在危機初期是可以的，也是必要的，它可以使人們争得喘息和思考的時間。

這種行動就是有偏差，造成的損失也很小，因為它的影響隻在短期内存在。影響是長期的行動則不同了，因為它不是暫時性的應付措施，而是自己進行的一種根本性的變動，一經變動其影響是根本性的，因而也是長遠的。要向關心你的人訴說。當危機臨頭時，既不應總是陷于惶恐和痛苦之中，也不能貿然行事，怎麼辦呢？

你可以找你最好的朋友或家人來商量。我們沒有必要在最需要援助的時刻還保守秘密。事實上，我們與他人傾談一刻，就可以多少減輕我們的痛苦和焦慮，糾正我們内心的混亂，使情緒穩定下來，以便我們能夠平靜地思考問題。

戀愛中的危機

但這并不意味着我們要完全依賴他人使自己渡過危機，并不意味着一定要别人說你好話來給你以同情和理解，也不是需要他給你切實的解答告訴你應當怎麼做。真正能解決危機的還是你自己。其他人不能代替你解決你自己的危機。

由于他人能夠以比較客觀的态度去觀察你的情況，因此，他們能夠向你提供一些不同的觀點，你還可以從詢問他人在處理自身危機的方法上得到一些啟發或線索。但是他們卻不能提供一種确切的模型以供你模仿，因為他們到底不同于你。你隻能從他們解決自身危機的解答中，發現一些可供你借鑒的地方。

危機來臨時還可以到一些專業技術機構去求得幫助。現在已經有一些心理或生理等方面的康複機構或咨詢機構，這些機構可以從心理學、醫學等方面向你提供援助。但是解決自己的危機最終還得靠自己。即使是最好的心理學家、最優秀的醫生部無法代替你解決你的危機。

失業危機

有時候我們面對的危機隻有一個，但有時可能同時有好幾個。當面對多種危機時，我們必須把它們分析開來，一個一個地去對付。

事實上，一并駕臨的幾個危機，往往是彼此相關的。比如一個人的工作部門在全國各地有許多分支機構，他經常在一個地方工作兩年又調到另一個地方去，他的家庭也就連連遷移。後來他們在一個地方住了多年，可又要調到别的地方去，他的妻子和孩子都不願意離開這個地方了。他本人實際上對經常的遷移早已厭煩，但他如果拒絕前往的話，就會失去在這個部門的工作。

他同時遇到了兩個危機，但卻是兩個彼此相關的危機，如果他不在這個部門工作，他的家庭也不會鬧糾紛。在這種情況下，應做怎樣的選擇呢？他從自身的需要出發，感到工作丢了還可以找，何況他和妻子早就希望他能換一個穩定的工作，于是他在當地又找了一個新的工作。

如此一來，他在事業上和家庭上的危機都解決了。當然這種情況的辦理并不是對每個人都适用。也許對另一個人來說，他熱愛原來的工作，甚至可能把工作看得比家庭更重要。或者另一個人的妻子叫嚷要與他分手，隻不過是虛張聲勢而已。所以，當多種危機同時降臨時，一定要首先搞清楚，什麼是你最需要的，否則你就難以應付過重危機。

生活危機

當你對面臨的危機已經有了深刻的了解，明确了自己應該如何變動才能轉變危機并獲得新的成長時，就應該準備變換自己的生活模式了。而嘗試新的方法正相當于交換生活模式的實驗步驟。要充分發掘和利用我們個人的潛能，實現不斷成長，這是解決危機的關鍵、重要的一步。在危機中的行動利于促進我們成長，我們在危機時刻所學到的東西往往可以終生受用無窮。

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