作者：劉金祥

愛情是人類永恒的浪漫話題，關于愛情的節日則是人類的浪漫盛典。農曆七月初七作為中國的七夕節，在民間已赓傳了幾千年，相傳這一天是天上牛郎織女于鵲橋相會的日子，也是凡間婦女祈求智慧和巧藝的時刻。漢代劉歆在《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之。”南朝文人梁宗懔則在其所著《荊楚歲時記》中寫道：“七月七日，為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結彩縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧，”這是古代典籍對于七夕節内蘊和場景的描摹。千百年來，牛郎織女的凄美愛情故事依舊在上演，帶給人類有關愛情的無盡遐想。2006年，七夕節被列為我國第一批國家級非物質文化遺産。中國是一個詩化國度，七夕是一個詩意化節日。《詩經•小雅•大東》載：“維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。”這是現存文學史籍對于牽牛和織女兩個星座人格化的最早記載。從此，中國詩詞史上誕生了大量的“牛郎織女”系列作品，文人墨客寫下了諸多傳承流布至今的精彩詩篇，賦予七夕節以深徹意蘊和美妙期許。

東漢無名氏創作的《迢迢牽牛星》，是我國古代較早以牛郎織女神話傳說為題材和主題的五言詩：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女，纖纖擢素手，劄劄弄機杼，終日不成章，泣涕零如雨，河漢清且淺，相去複幾許，盈盈一水間，脈脈不得語。”該詩雖寥寥數句，卻完整地講述了牛郎織女隔河相望、難以團聚的悲情故事，特别是借用銀河、機杼、水間等鮮明意象，表達了寂寞織女以淚洗面、對水興歎的相思之情。全詩構思奇詭，情意真摯，語言婉麗，境界深邃，是較早吟詠七夕的藝術佳作。唐代是我國詩歌發展的高峰，也是七夕詩荟萃的重鎮。以文詞清麗、情韻俊爽見長的詩人杜牧以《秋夕》為題，寫就了一篇關于七夕節的著名律詩：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。”該詩想像巧妙卓異，文辭質樸流暢，感情細膩婉約，以描物寫景與叙事抒情相結合的表現手法，狀繪牛郎織女鵲橋相會的古老神話，傳達失意宮女對真摯愛情的追慕向往。七夕是一種傳統民俗，更是一種風物文化。中唐詩人權德輿在《七夕》一詩中對乞巧場景做了生動鋪陳：“今日雲骈渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。”全詩以“渡鵲橋”表征唐人濃郁的七夕情結，以“開妝鏡”和“拜九霄”诠解唐代的七夕習俗，呈現了唐代七夕節瑰麗缤紛的文化狀貌。

南朝宋文學家謝惠連在《七月七日夜詠牛女詩》中吟誦“昔離秋已兩，今聚夕無雙”“沈吟為爾感，情深意彌重”，整首詩彌漫着孤寂清冷靜谧的感情基調，叙說着别離、相聚、再分手的惆怅與感傷，表露出“相見時難别亦難”的悠悠情緻。而另一位南朝宋文學家顔延之則在《為織女贈牽牛詩》中詠歎：“婺女俪經星，姮娥棲飛月。慚無二媛靈，託身侍天阙。阊阖殊未晖，鹹池豈沐髪。漢陰不夕張，長河為誰越。雖有促宴期，方須涼風發。虛計雙曜周，空遲三星沒。非怨杼軸勞，但念芳菲歇。”這首詩将天上與人間、傳說與現實勾連起來，既悲慨深長又韻味别具，隐含着一縷年華易逝、歡樂似夢的悲惋與憂郁。北宋文豪蘇東坡筆下的七夕擺脫了男女情愛的陳舊叙述套路，上升為俊逸曠達的境界和格調：“缑山仙子，高情雲渺，不學癡牛駿女。鳳箫聲斷月明中,舉手謝時人欲去。客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散，飄然何處。”在這首《鵲橋仙•七夕送陳令舉》詞中，蘇東坡雖然寫的是七夕節，抒發的是贈别情，卻以飄逸超曠取代纏綿悱恻，讀來深感作者超凡脫俗的心境和卓爾不群的姿态。南宋女詞人李清照的《行香子•七夕》一詞，于婉約纏綿中透着一股清朗和豪放：“草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經年才見，想離情、别恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。”該詞寫的是牛郎織女的離愁别緒，但究其根本是在抒寫自身的感情體驗，感歎自身命途多舛。詞作運用幻想與現實結合、天上與人間呼應的筆法，不僅開拓了詞作意境，且展示了作者高超的想象力和偌大胸襟，當為古代“七夕”詩詞中的翹楚。唐代著名山水田園詩人孟浩然寫有一首《他鄉七夕》的五言詩，在古典“七夕”詩詞中占有重要位置：“他鄉逢七夕，旅館益羁愁。不見穿針婦，空懷故國樓。緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。”置身異地漂泊他鄉，卻适逢七夕佳節，詩人不免生發出羁旅窮愁、去國懷鄉之感，遂作此詩以抒鄉愁。雖是見景即興之作，卻情真意笃，句句含情，寄托着遊子佳節對親人的思戀和羁旅他鄉的孤獨之情，從而引發人們的強烈共鳴。當然，在吟詠牛郎織女的佳作中不得不提北宋秦觀的《鵲橋仙》：“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”這首詞将摹景、抒情、議論合而為一，把牛郎織女鵲橋相會的傳說升華為一種唯美絕倫的意境，表達了詞人對純真愛情的衷心祈願和真誠期待，特别是該詞的最後兩句，将整首詞作意境提升到新的高度，不失為七夕詩詞中的千古絕唱。今人讀到《鵲橋仙》，是否想到兩地分居的情侶，在相互厮守中透露出的一份真誠，在一往情深中彰顯出一份達觀。

作為傳統文化的重要表征和鮮明符碼，七夕節在很大程度上體現了中華民族的精神追求、情感取向和倫理操守，而璀璨瑰麗的古典詩詞以深湛的人文意蘊，賦予了七夕節恒久的文化魅力。古往今來，關于七夕的清詞麗句和壯彩華章，将牛郎織女的愛情故事，演繹成一首首千古流芳的曠世經典。徜徉曆史長廊，人們在相思懷遠的古典詩詞中品味七夕；置身現實處境，人們也應在展卷誦讀乃至鋪紙賦詩中傳承七夕。不論是讀詩抑或是作詩，我們都是在參與文化的綿延和赓續，在一個滿懷詩意的節日裡，讓我們在古典詩詞的氛圍中感受至純至淨的愛，如此，傳統節日才能更有認同力、生命力和感召力，從而真正走進現代人的心中。

（作者系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員）

來源： 光明網-文藝評論頻道

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