戰國時期,宋國有兩位大哲學家——莊子和惠子(即惠施),他們是非常要好的朋友。一天,風和日麗,莊子和惠子兩人興沖沖地來到河邊散步。兩人邊走邊聊,非常愉快,不知不覺就走到一座橋上,頓時被眼前清澈河水中的魚兒吸引住了。
兩人出神的在橋上觀賞了很久,忽然莊子脫口而出:“啊,看,這水中的魚兒是多麼從容自在啊!它們看起來是多麼快樂呀!”
惠子一向喜歡辯論,立即表示反對:“你不是魚,你怎麼知道魚兒現在很快樂呢?”
莊子也不甘示弱,反駁道:“你又不是我,又怎麼能斷定我不知道它們現在很快樂呢?”
惠子很快地回答道:“照你所說的,我不是你,當然不能知道你是喜還是憂。同樣,你不是魚,當然也不知道魚兒是快樂還是不快樂。”
莊子不慌不忙地說:“我們還是從頭講起。剛才你問我是怎麼知道魚兒是快樂的,這就說明你知道我了解魚兒是快樂的才問我。現在我告訴你,我完全是從自己的感受中體會到的。我和你站在這橋上觀賞魚兒,悠閑自在,好不快樂。再看看這魚兒,它們在水中自由自在地嬉戲,從容不迫地觀望着我倆,當然也應該感到十分的快樂。”
——《莊子·秋水》
【故事啟示】 惠子的回答是不可知論,莊子的回答是可知論。由此可知,莊子的思想是積極的,惠子的思想是消極的,神秘的。莊子的“子非魚,安知魚之樂也”是反面的回答,其實也已經給出了正面的回答,當莊子看到魚兒“出遊從容”,所以,他認為魚兒是快樂的。如果在菜市場看到正在被宰殺的魚兒,它們使盡渾身的力氣在撲騰滾翻,我們也會認為這時的魚兒是痛苦恐懼的,因為趨生避死的本能,魚兒與人類是一樣的。
【成語釋義】 形容臨事不慌不忙,鎮定沉着。從容,不慌不忙,鎮靜;不迫,不急促。
【活用例句】 面對勁敵,他依然~地冷靜面對。
【近義】 處之泰然、不慌不忙
【反義】 驚慌失措、手足無措
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