這個夏天應該是在近20年中國綜藝史上值得記一筆的，一窮二白的團綜《快樂再出發》拿下了豆瓣9.7分的成績。而其他大部分的綜藝仍舊前仆後繼進入第N季的循環裡。這不，有一檔已經持續出了四季，一季比一季沒關注度的綜藝——《做家務的男人》來了。

第四季回歸，為了弄出點新東西，節目組仿照山東台的經典模闆，辦起了“家務學院”，号稱是培訓 實習 休學一條龍全方位，全軍事化封閉管理，成績不合理回爐重造，打在屏幕上的口号是“沒有不做家務的男人，隻有沒學會做家務的男人。”聽起來确實有點道理。

而光榮進入學院學習的學員是巴圖、杜淳、李汶翰、唐九洲、武大靖、魏大勳，大勳爸爸魏紹林，看得出節目在努力調和老中青、路人緣和流量之間的比例。可是這個節目的立意究竟在幹嘛呢？節目組你想清楚了嗎？

先科普一個熱知識：會做家務和有自理能力是不一樣的。

你可以不太會做家務，不知道小蘇打可以除水垢，不知道84消毒液該稀釋多少用來給地闆消毒，不知道什麼時候給衣櫃裡放樟腦球……這些情況在沒遇到具體問題的之前很可能你一無所知。但是，自理能力跟做家務的水平是兩回事。

節目中，李汶翰、唐九洲、武大靖這三個人與其說是不會“做家務的男人”，不如說是自理能力有限的大小孩。

武大靖像極了出差回來的很多人，三部曲：行李一扔，随地攤開，床上躺着。

李汶翰和唐九洲都是典型的不愛收拾的人，亂七八糟、衣服亂扔。

巴圖和杜淳這兩位已婚男士，更貼近這個節目的宗旨，想要營造出男性做家務的反差感，以及不會做家務的過程中制造出的笑料。他們存在的問題無非是大多已婚男性且不做家務的男性共同的——越幫越忙，越做越亂。

總之看下來之後，很多節目組想要放大表現的問題大多是生活習慣或是自理能力的問題，跟家務沒什麼關系。而家務知識的培訓簡直相當專業，咱們做了30年家務老爸老媽都不一定會知道。

這檔節目的版權來自韓國《做家務的男人們》，在韓國長期嚴重大男子主義的社會環境下，有它特殊的意義，也通過這種方式反映了韓國的社會現狀和問題。

在中國版的“改良”之後，前三季節目組把“做家務”認定成男人和女人之間最大的槽點，試圖通過紀錄三組親密關系人物與家務有關的生活日常，在“男人主理家務”的約定下，展示“男人為了經營一個家庭付出的所有努力，承擔家庭責任、料理大小家事、處理家庭關系，或尴尬、或有趣、或溫情的點點滴滴，在思考和感動中，獲得溫暖而美好的共鳴。”

沒錯，這部綜藝最終理想的落腳點是在男人身上。

00後都已經要結婚了，成為家務男這件事還很特别，還很光榮，還很值得拿出來宣揚嗎？誰有時間誰來做，理想的狀态下夫妻共同分擔家務，這難道不是人類共識嗎？

我們父母那一輩一般都是雙職工家庭，很少有全職太太的情況，哪怕她工作再忙，媽媽還是管我們更多的那個人，買菜、做飯、收拾房間出現的常常也是媽媽的身影。她們也許有抱怨，但當時很少有反抗，甚至去懷疑這種生活方式的合理性，因為她們的媽媽以及再之前的每一代女性都是這麼過來的。

其實不僅在中國，哪怕是平權運動開始較早的國家，依舊有一些劣根且頑固的思想存在，女性應該全面負擔起照顧家庭日常生活和養育孩子的責任，仿佛天經地義，就像老天賦予了男性某些特殊權利一樣，上天也加諸于女性某些義務。

應該平等且合理地分擔家務這件事，看似是一件很瑣碎很不起眼的改變，但卻是很大的一步。我們不再以粗暴的性别标準去劃分家庭職責，而是以愛和包容為準則；也沒有誰幫誰做家務，這是你自己家，是你應該做的，算什麼“幫”。

此前因為中年“出逃”而爆火的蘇敏，她想要逃離的正是幾十年那繁瑣的，被人們認為理所應當的“家務活”。紐約時報把她稱為“中國女權主義偶像”。和所有那些在家庭中承擔不對等義務的妻子一樣，她是免費保姆，失去自我，沒有尊嚴，丈夫給生活費，要和她算賬，限制她的花銷，還經常被懷疑，人生困在一個地方無法前進。

2019年底，蘇敏在網上看到一個離婚女人的自駕遊視頻，她被那種自由自在的生活吸引了。對她來說，去哪裡不重要，離開才重要。2020年9月24日，是蘇敏離家的日子，而丈夫那天一早就去打乒乓球了。

《人物》周刊的記者寫到“蘇敏出走已經快兩年了，在路上，她遇到了不少和她相似的女性，但和她不一樣的是，她們都回家了。而她還在車上。”

不得不說，值得開心的是，現在年輕的夫妻之間越來越多的相互分擔，有些男生願意做真正專業的家務男，也不會再像父輩一樣用理所應當的語氣和心态對待“做家務的女人”。

撰文：美江

圖片來源：微博、視頻截圖

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