燦若星辰的中國古詩，有田園山水、邊塞風光、浪漫主義和現實主義等許多不同的流派，其中以描寫自然風光、農村景物為主的田園山水詩，意境隽永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練,是中國古詩百花園中的一支奇葩，如果說東晉的陶淵明是田園詩的創始人，那麼山水詩的開山鼻祖，就是與陶淵明同一時代的謝靈運，它的發源地，就在浙江永嘉的楠溪江。

因寄情山水而成為山水詩鼻祖的謝靈運

謝靈運是中國曆史上有名的“淝水之戰”名将謝玄的孫子,他的母親是大書法家王羲之的外孫女，生長在世族豪門，18歲就承襲了祖父“康樂公”的爵位，但在紛繁複雜的時代，謝靈運的仕途并不順暢，永初三年（422年），他被其他大臣排擠外放任永嘉太守。

官場失意的謝靈運，卻在永嘉這片山水中找到了精神寄托和慰藉，永嘉郡有很多名山秀水，一貫喜歡遊山玩水的謝靈運，于是便任情地遨遊，每次出遊，經常十數天不歸，郡守的主要職責他一概不聞不問。靈山秀水給了謝靈運創作的靈感，無論走到哪裡，謝靈運都會有感而發，吟詩作賦表達他的感受和心意，于是在永嘉便誕生了山水詩，謝靈運是第一位全力創作山水詩的詩人，其現存詩近百首，其中38首可稱得上是較為完整的山水詩。山水詩在晉宋勃然而興，其功首推謝靈運。“雲日相輝映，空水共澄鮮”、“林壑斂暝色，雲霞收夕霏”、“池塘生春草，園柳變鳴禽”、“春晚綠野秀，岩高白雲屯”、“野曠沙岸淨，天高秋月明”......，這些生動描寫大自然的詩句，都是謝靈運的傑作。

山水詩的發源地浙江永嘉楠溪江

七山二水一分田的浙江永嘉，是一個千年古縣，漢順帝永和三年（公元138年）建永甯縣，隋開皇九年（公元589年），改稱永嘉縣至今。有山皆綠，無水不清的永嘉，自然風光秀美，尤其是境内的楠溪江，以“水美、岩奇、瀑多、村古、林秀”聞名，是國家AAAA級旅遊區，世界地質公園，也是中國國家級風景區當中唯一以田園山水風光見長的景區。

古名瓯水的楠溪江，發源于永嘉縣，是浙江流入瓯江的第二大支流。以火山岩地貌、楠溪江水系為代表的自然風景楠溪江景區，總面積671平方公裡，沿江分布有大楠溪 、石桅岩、大若岩、太平岩、岩坦溪、四海山、源頭七大景區，共有800多個景點。

楠溪江及各支流上遊，兩岸山體多為凝灰岩和流紋岩構成，位于鶴盛鄉下岙村北約500米處的峽谷中的石桅岩景區，三面環溪成峽。主要景點有石桅岩、小三峽、水仙洞、麒麟峰、水響岩、菠蘿岩等其景觀，具有雄、奇、險、秀、幽、特點。最令人矚目的是一塊高306米的火山岩山體巨石，峰頂如并蒂蓮花蕾拔地而起，形似船桅，故名石桅岩，有“浙南天柱”之譽，遊人在此可乘船觀景，也可岸邊漫遊融入青山碧水之間。

長約8公裡的小三峽，山清水秀，峽谷内奇峰險峽潭深水急，景色清幽迷人。

楠溪江源頭及中上遊兩岸，有多姿多彩的瀑布50多處，兩岸有3萬畝灘林，灘岸有蘆葦蕩，蘆葦深處是白鹭的家園。

春季是楠溪江最美麗的時候，青山如黛，田疇新綠，油菜花一片金黃，叢叢粉紅的桃花含笑綻放，在農田耕作的農人與老牛，構成一幅美麗的田園春耕圖。

山水清麗的楠溪江文化底蘊十分厚重

楠溪江不但山奇水秀，而且文化底蘊十分厚重，至今還遺存有新石器時代的文化遺址、唐宋元明清時代的古塔、古橋、牌坊、路亭和古戰場遺址等。楠溪江的古村落民居，是中國四大民居之一，共有大大小小200餘座古村落，被譽為中國鄉土文化的史書庫。其中最著名的當屬岩頭、蒼坡、芙蓉、蓬溪四個宋村。以陰陽風水構思建築的古村落，至今仍保持着比較完整的曆史風貌和許多傳統文化遺迹。

楠溪村落的發展，主要來自兩次較大規模移民的影響。一是晉懷帝永嘉年間（307—313），北方戰亂，大批中原士族南遷到永嘉落戶，史稱“永嘉南渡”，當時的永嘉郡（包括溫州和麗水部分地區），郡守設在永嘉，而王羲之、裴松之、孫綽、顔延之、謝靈運、丘遲等一批代表當時中國文化的精英人物，先後出任永嘉郡守，對永嘉的發展曆史産生了深遠的影響。二是宋朝末年王室南渡，大批皇族南遷，大多散居在永嘉，南宋時期楠溪江畔的村落，迎來了燦爛的文化高光時刻，永嘉從唐到清，共出過700多名進士，宋代最為鼎盛，期間多達500多名。

耕可緻富，讀可榮身，以耕讀為業，這是楠溪村落的傳統家規和族訓。榮膺浙江省曆史文化名鎮、地處芙蓉三岩之首的岩頭村，是金姓族人的聚居地，該村始建于五代末年，村落規劃嚴謹和諧，建築布局整齊，是楠溪江唯一一座以綜合水利設施布局的古村，村内的水利設施融飲用、灌溉、消防、洗滌、養殖和造景多種功能與一體。該村建于明嘉靖三十七年（1558年），由48根條石構成的麗水橋，雖經400多年的風雨滄桑，至今仍堅固如初，依然是村民每日必經的通道。

村内民居樸素自然，小青瓦、原木、卵石是主要的建築材料，而房前屋後栽種一株梅花，亦有詩意。村内有一條建于明嘉靖年間的蓄水堤，到了清代，岩頭村長堤成了擔鹽客的必經之路。清末之際，長堤發展成為初具規模的商業街，也是楠溪江聞名遐迩的一景。

而距離岩頭村一裡路的芙蓉村，則更多顯示其深厚的文化底蘊，陳氏族人在此落戶迄今已有一千餘年，按照“七星八鬥”規劃建設的芙蓉村，已被錄入首批中國傳統古村落名錄。

芙蓉村村内有芙蓉書院，著名的明倫堂就在書院裡面，明倫堂是一座封閉的内院式建築，裡面供有孔子的神龛，學堂兩側挂有孔子的簡介和語錄。村子裡竟然還有博物館，令人刮目相看。

傳承宗族文化的陳氏大宗祠，則是芙蓉古村建築中的精華，宗祠前院南北各有一門，南為“光宗”，北為“耀祖”，宗祠正廳寬敞高大，正對正廳的是精妙的大戲台，演繹無數故事的古老戲台，就像一位曆盡滄桑的老人，無言注視着古村的變化，而那些快樂不知愁滋味的孩童，喜歡在台上唱歌嬉戲。

村子中央有一汪芙蓉池，芙蓉池中有一座兩層樓閣式歇山頂的芙蓉亭，亭内設有美人靠，閑暇時村民喜歡聚集在這裡談天說地，遊客在亭内休息閑坐，在徐徐清風中觀賞周邊白牆青瓦的建築藝術。

在楠溪江深厚曆史文化的古村，不但可以了解中國古代社會耕讀文化、宗族文化演變情況，而且可以感受到村寨建築藝術的深厚魅力，具有很高的研究價值和欣賞價值。

早在1400多年前的南朝，著名文學家、藥物學家、道教茅山第七代祖師，号稱“山中宰相”的陶弘景，就曾在楠溪江隐居，對楠溪江有“山川之美，古來共談……實是欲界之仙都”之佳句贊譽，一千多年來，自然生态良好的楠溪江，依舊保持了自然清新的亮麗容顔和文化底蘊，近年兩次被列入“中國世界文化與自然雙重遺産預備名單”，古老的楠溪江，魅力依舊，未來可期。

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