己欲立而立人以欲達人而達人?“己欲立而立人,己欲達而達人”,見于《論語·雍也第六》原文為:子貢曰:“如有博施于民而能濟衆,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也聖乎堯舜其猶病諸夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人能近取譬,可謂仁之方也已”翻譯過來就是:子貢說:“假若有一個人,他能給老百姓很多恩惠又能救濟幫助衆人,怎麼樣?可以算是仁人了嗎?”孔子說:“豈止是仁人?簡直是聖人了就連堯、舜都擔心難以做到仁人,就是自己想要立業,就要幫助大家立業;自己想要前途通達,就要幫助大家前途通達凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以說就是實行仁德的好方法了”,接下來我們就來聊聊關于己欲立而立人以欲達人而達人?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
“己欲立而立人,己欲達而達人”,見于《論語·雍也第六》。原文為:子貢曰:“如有博施于民而能濟衆,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也聖乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”翻譯過來就是:子貢說:“假若有一個人,他能給老百姓很多恩惠又能救濟幫助衆人,怎麼樣?可以算是仁人了嗎?”孔子說:“豈止是仁人?簡直是聖人了!就連堯、舜都擔心難以做到。仁人,就是自己想要立業,就要幫助大家立業;自己想要前途通達,就要幫助大家前途通達。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以說就是實行仁德的好方法了。”
“己欲立而立人,己欲達而達人”是實行“仁”的重要原則。“推己及人”就做到了“仁”,這是孔子思想的一個重要方面,是社會基本倫理準則。(儒鴻)
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