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古希臘荷馬時期雕塑特點

圖文 更新时间:2024-07-31 23:13:15
古希臘也有主角光環?

一、荷馬其人

古希臘荷馬時期雕塑特點(帶你認識古希臘巨匠荷馬與荷馬史詩伊利亞特與奧德賽)1

荷馬塑像

荷馬,古希臘盲詩人,是一個傳說人物。相傳生活在公元前9-前8世紀之間,恰巧是在希臘城邦文明即将興起的時代。

衆所周知,荷馬是古希臘乃至西方大大有名的一位人物,被稱作西方第一位詩人,其通過遊吟傳唱的方式流傳的兩部史詩被稱為西方文學的開山之作,可見荷馬的影響力非常之大。截止今日,這兩部史詩已經被翻譯成多種語言在全世界傳播。

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遊吟的荷馬

古希臘在公元前12-前9年經曆了因北方野蠻的邁錫尼文明入侵輝煌的克裡特文明後所導緻的著名的“黑暗時代”,而荷馬史詩與佚名詩人的“系統叙事詩”以及赫西俄德的《神譜》共同起到了一種接續文明的重大作用,并且傳承給後來興起的希臘城邦文明,将古希臘文明承前啟後,後來幾盡全部的古希臘人(譬如希臘曆史之父希羅多德)都是聽着荷馬史詩、“系統叙事詩”和《神譜》長大的,是生活在上述三者的文化熏陶裡的,可見荷馬之于希臘乃至西方就相當于孔子之于中國。

二、荷馬史詩

荷馬史詩将邁錫尼時代的英雄壯舉與海外奇談糅雜在一起,構成《伊利亞特》和《奧德賽》,也叫奧德修紀,翻譯不同。兩部史詩均以英雄為主角,是當時的阿卡亞人對過往的英雄事迹一種絕美的讴歌。《伊利亞特》記述了公元前12-前11世紀特洛伊戰争,《奧德賽》記述了奧德修斯在特洛伊戰争結束後歸家的冒險經曆。

荷馬之前的古希臘神話故事都是雜亂無章的,而荷馬在前人的基礎上卻将其編纂成一個神話系統,譜系分明,神與神、神與英雄、英雄與英雄之間的關系非常明确。所以雖然荷馬史詩講述的都是曆史中的小故事,但涉及的希臘神話背景卻很宏大。

1.《伊利亞特》

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《伊利亞特》

《伊利亞特》是一部希臘神話的百科全書,講的是著名的特洛伊戰争中希臘英雄與特洛伊英雄之間的戰争,英雄乃是神與凡人所生,被稱作半神,就是英文中的hero,所以這場戰争也就牽扯到了希臘諸神。

特洛伊位于小亞細亞,地處愛琴海東北角,範圍很廣,其中最繁榮的城邦伊利亞,故事就發生在這裡。因為本書并未講述戰争的起因,所以我們這裡大概說一下,特洛伊有一個王子叫帕裡斯,是一個花花公子,因為金蘋果之争的神話命運所緻,他出訪到希臘的斯巴達城邦,看中了斯巴達國王的墨涅拉奧斯的妻子海倫(Hellen),因為海倫是絕世美女,是諸神之王宙斯的女兒,希臘人自稱為Hellas就是來自海倫,而我們現在所稱的希臘(Greek)是後來羅馬人稱霸時對希臘的稱呼。扯遠了,回到正題,帕裡斯在愛神阿佛洛狄忒的幫助下誘拐了海倫回到特洛伊,斯巴達國王模拟拉奧斯因此憤怒不已,求助當時最繁榮的邁錫尼城邦國王阿伽門農,于是阿伽門農号令希臘諸城邦組織一隻大軍,漂洋過海來到特洛伊,将特洛伊團團圍住,攻打了十年。最後奧德修利用木馬計成功攻破特洛伊城,搶回海倫,并将特洛伊洗劫一空,燒成灰燼。

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金蘋果之争

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特洛伊戰争

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木馬計

“女神啊,請歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的

緻命的忿怒,那一怒給阿開奧斯人帶來

無數的苦難,把戰士的許多健壯英魂

送往冥府,使他們的屍體成為野狗

和各種飛禽的肉食”

《伊利亞特》開篇

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阿喀琉斯與朋友下棋,一種枕戈待旦的狀态,即使休息也随身攜帶武器。

《伊利亞特》僅僅講述了第十年中阿喀琉斯的兩次憤怒引發的故事,希臘聯軍圍攻特洛伊十年而不破,阿喀琉斯是希臘聯軍中最偉大的英雄,天下無敵,他在戰場中俘獲一名美妙女子,而三軍統帥阿伽門農硬要将此女俘占為已有,阿喀琉斯因此與他發生沖突,一怒之下退出戰争,因此希臘方打不過特洛伊方,因為特方也有一個英雄——赫克托爾,特洛伊的大王子,之前提到的帕裡斯的哥哥,失去阿喀琉斯的希方在赫克托爾的打擊下節節敗退到愛琴海邊,阿喀琉斯的很多朋友就來勸說他放棄個人恩怨回到戰場為民族而戰,但他斷然拒絕。

在這種情況下,他的一個摯友帕特羅克洛斯就盜用阿喀琉斯的铠甲和帽盔,假扮成阿喀琉斯與赫克托爾戰鬥,但他畢竟不是英雄的阿喀琉斯,被赫克托爾殺死在陣前,摯友之死再次激怒阿喀琉斯,于是他重新鍛造铠甲和帽盔,全身披挂重返戰場與赫克托爾戰鬥,兩人在特洛伊城前進行了一場驚天動地的戰争,最後阿喀琉斯殺死赫克托爾,為朋友複仇。

此時正值深夜,特洛伊的國王即赫克托爾的父親普裡阿摩斯造訪阿喀琉斯的營地,希望阿喀琉斯可以将其心愛兒子的身體歸還給他,于是阿喀琉斯動恻隐之心将屍體歸還。老國王将屍體帶回特洛伊後,特洛伊的人名為赫克托爾舉行了一個隆重的葬禮,本書到此戛然而止。

2.《奧德賽》

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《奧德賽》

《奧德賽》是一部充滿詭異與浪漫色彩的海外奇談,講述了我前面提到的奧德修利用木馬計結束特洛伊戰争後歸家的故事,他是伊達卡國王,是為希臘立了大功的英雄,有保護神雅典娜的保護,他帶着一批希臘英雄也是他的朋友準備飄揚過海返回家園,這部史詩包含了愛琴海周邊大量的風土人情,也許有讀者看過我們古代的小說《鏡花緣》和真實的《徐霞客遊記》,我個人感覺他們有一些類似。

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奧德修塑像

該書是奧德修在回家的第九年到了一個島,向這個島的國王以倒叙的方式講述了他這九年來經曆的奇聞異事,奧德修因為命運的關系逃過了多種磨難,說白了就是希臘神話中神背後從不出場明示的命運,也就是我們所說的主角光環。

在食荷者國,隻要人們吃了當地的一種蓮子就會忘記家鄉,但因為奧德修是最有智慧的英雄,通過一系列的計謀成功離開了食荷者國。

然後他又來到一個島上,被獨目巨人波呂斐摩斯抓住,他的很多朋友都被這個獨目巨人吞食,奧德修利用自己的足智多謀,用燒紅的木棍,刺瞎了波呂斐摩斯,躲在羊肚子下面,也成功逃出了這個島。

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波呂斐摩斯

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奧德修躲在羊肚子下面出逃

奧德修擁有一個風神送給他的風口袋,他的朋友以為口袋裡有财寶就私自将其打開,結果一陣大風把奧德修向離家更遠的方向吹了過去,到達一個叫柯爾克的女妖島,島上的女妖把他的朋友們變成了豬,但是我們說過奧德修因為有智慧女神雅典娜的保護,再一次化險為夷。

奧德修經過這些磨難後來到了地獄,并見到了曾經與他并肩作戰的已經去世的好朋友阿喀琉斯,奧德修與阿喀琉斯進行了一番對話後又來到一片兇險的海域,這裡有一個塞壬女妖,她可以利用美妙的歌聲蠱惑心智,一旦歌聲響起,人就會心智全無,奧德修駕駛的船會因此而無人控制,撞礁石并且粉身碎骨,奧德修見此不妙,就心生一計,讓水手們用蠟堵住耳朵,并讓人把自己綁在桅杆上,再次逃出危險。

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奧德修讓水手把自己捆在桅杆上以免被塞壬女妖蠱惑心智

後來他們來到太陽神牛島,曾經有預言者告訴過奧德修及其同伴發誓任何時候都不能吃牛,他們也照做發了誓,但在太陽神牛島上的時候,他們饑餓難耐,忍不住把神牛殺掉吃了,因此引發宙斯的狂怒,用雷電把奧德修的船劈得粉碎,他的同伴全部都淹死,隻有奧德修在雅典娜的保護下幸免于難。

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智慧女神雅典娜

奧德修經曆上述奇遇後來到另外一個島上,有一個神女名叫卡呂普索為了與奧德修成親把他困在島上七年,像不像我們中國《西遊記》裡的唐僧,還有很多奇遇,最後他也一一化解。

在他跟這個國王講述了自己的奇遇後,國王大受感動,幫助奧德修回到他的家園——伊達卡。别以為故事到此結束,因為他離家二十年之久,且生死未蔔,伊達卡的很多纨绔子弟就觊觎他的财産和妻子,每天跑到奧德修的家裡向他親自求婚,但他妻子是一個堅貞不渝的女子,堅信奧德修一定還活着,用各種計謀拖延着這些纨绔子弟,奧德修就在這樣的情況下假扮乞丐與兒子和仆人們回到家,利用足智多謀一一殺死這些求婚者,《奧德賽》的結局無疑是皆大歡喜。

如有遺漏,歡迎大家補充提醒。

以思緻遠,用曆史察古,通今,展閱未來。

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