我們常聽老人說：“宰相肚裡能撐船”，做人要大度一些，但老人又和我們說：“有仇不報非君子”，做人需要恩怨分明。這兩句話不是自相矛盾嘛！其實不然。俗語文化是我們先輩們一代一代總結的寶貴生活經驗，自然有其中的一定道理，今天就和大家聊聊這個話題。

“宰相肚裡能撐船”一般形容一個人寬宏大量，不斤斤計較，其肚量很大猶如可以在裡面撐船，而“有仇不報非君子”出自原來的諺語“有恩不報非君子，有仇不報枉為人”，意思是恩怨應當還報。

“宰相肚裡能撐船”出自一個故事，宋朝的宰相王安石，因原配妻子早死，他在六十多歲時又娶了一個年輕的美嬌娘麗娘，由于王安石忙于國事無暇顧及忽略了美嬌娘，一次麗娘與仆人正在調情，剛好被王安石看到，想要去阻攔，又怕此事傳揚出去丢了宰相的面子。過了幾天王安石和麗娘一起賞月，

借機勸一勸麗娘，就開口說道：“日出東來還轉東，烏鴉不叫竹竿捅；鮮花摟着殘棉睡，撇下幹姜門外聽。”麗娘一聽到這首詩就明白了王安石已經知道了自己和仆人的事情，于是就立刻跪下說道：“日出東來轉正南，你說此事已一年；大人莫見小人怪，宰相肚裡能撐船。”王安石看到麗娘已經知道自己的過錯，并且還用這麼巧妙的語言來應對自己，第二天，王安石讓麗娘和王璞遠走高飛。

“有仇不報非君子”出自《施公案》六四回：“天 虬面帶怒色，大叫：‘施不全！今日大王有 句話問你：有仇不報怎麼講？’賢臣就知命 不遠矣。施公心忠，也不怕了，面無懼色答 道：‘有仇不報非君子。”

從語境語義中解讀這兩句俗語

“宰相肚裡能撐船”，“有仇不報非君子”都是勸人的古語，勸人遇到過激的行為要心胸寬廣要忍讓下來，退一步海闊天空，方能成就大事！但事态發展因為你的過度忍讓，而是對方變本加厲時，就出現了“有仇不報非君子”。國與國之間，人與人之間都是這個道理。任何事情都有兩面性，都不是絕對正确的，樂觀地看待問題，要審時度勢，權衡利弊。

總結及感悟

不管是宰相肚裡能撐船。還是有仇不報非君子。我們都應該以實際情況而定。小事糊塗大事明白。任何時候我們要有正确的方向，要有一個正确的立場。“仇怨”是哪裡結成的？“仇怨”是人際交往中産生糾葛矛盾的終點，是無法退讓的終點。

因此在非原則問題或沒有損害切身利益時，如能以寬容之心對待他人所犯過失，就能化幹戈為玉帛，如果是原則性問題上，或忍到無路可退時，可以予以還擊，當然還擊也是在合法的範圍内。如同别人不當心踩了你一腳并向你道歉，難道你還要踩回嗎？

當然善惡恩怨需要分明，因為善惡有偏善正善之分，若行善心而使事成惡，則是偏；若行惡心而使事成善。所做之事如果已經觸犯了法律底線，不能看其可憐而将他放了，需要交由法律來懲戒教育使其真正改正，即使他恨你，也不幸是一件善事。

給大家說個故事，從前呂文懿宰相辭職歸鄉，有一鄉民因醉酒上前大罵呂公，呂公不為所動，認為他喝醉了不去與他計較。過一年，還是這人因醉酒犯了死刑重罪，呂公才後悔說道：“倘若當初與他計較，送官懲戒，也許今日就不會發生這樣的事情，我當時心存善念，怕人誤為仗勢欺人，以緻害了他！”這就是善心做壞事。

個人認為在生活中我們不免與人産生摩擦，同事，朋友，鄰居，家人，親戚都有可能會産生誤會；我們處事原則一般要有宰相肚裡能撐船的肚量，互相包容，有利于社會和詣，但對破了底線罪大惡極之事就要有仇不報非君子了，縱惡也就是犯罪。《尚書》雲：有容者，德乃大。《周易》雲：君子以厚德載物。

以上僅代表個人觀點，不知道大家對這句俗語“宰相肚裡能撐船，有仇不報給君子”有什麼不同的看法或見解？歡迎在評論區留言。如果您喜歡，請點贊關注！如果您覺得有用，請轉發分享給朋友。下回給大家給分享其他的俗語典故。

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