盜墓筆記哪一部寫西王母墓的?盜墓筆記原著中在《蛇沼鬼城》部分，講述了在吳邪等人在叫做塔木陀的地方找到了西王母的遺迹，關于西王母，有人推測西王母并非人名，而是跟小哥張起靈一樣，是對部落首領的稱謂，西王母也隻達到了長生，但是卻沒做到不老下面是暖和狐狸關于西王母及其長生的推測，也是盜墓筆記的大主線之一，今天小編就來說說關于盜墓筆記哪一部寫西王母墓的?下面更多詳細答案一起來看看吧!

盜墓筆記哪一部寫西王母墓的

盜墓筆記原著中在《蛇沼鬼城》部分，講述了在吳邪等人在叫做塔木陀的地方找到了西王母的遺迹，關于西王母，有人推測西王母并非人名，而是跟小哥張起靈一樣，是對部落首領的稱謂，西王母也隻達到了長生，但是卻沒做到不老。下面是暖和狐狸關于西王母及其長生的推測，也是盜墓筆記的大主線之一。

古代長生不老的秘密的發展：

一、遠古中華文明的源頭，伏羲女娲時代！

那時的人有兩個特點，一是能活千歲，二是人和獸合體！伏羲女娲的形象就是人頭蛇身，而且他們是兄妹通婚！這裡隐藏着他們最初長生的辦法！因為很多動物是比人活的更久遠，伏羲時代是個人和獸共生的時代！

首先，他們能用古青銅控制動物的行為，魯王宮屍蹩尾巴上的青銅鈴铛等就是這種，他們為了更長生，應該是把某種動物放在身體内部，也就是共生關系比如伏羲就應該是有一條蛇在肚子裡，這樣他就可以獲得蛇的壽命，也還能保持人的思維！但缺點是會變成人蛇的樣子（人和蛇基因的結合），會變成“妖怪”的形象！

伏羲女娲雖然壽命很長，但是還是會死，當他們體内的蛇死去的時候，他們也就死去了。伏羲活了1100年，應該就是他體内共生的蛇的壽命！

這就是最古老的長生，也是一切其他長生辦法的起點！前文已經說了，雲頂天宮地下的古老遺迹和大銅門就是伏羲留下的。東夷部落有一些古老的動物，但都被人用青銅馴化，為人所用或與人共生！

大蚰蜒——龍的原型

大鳥——人面鳥身

蛇——伏羲人面蛇身

蟲——伏羲部落蟲圖騰

二、曆史在向前發展，伏羲死後，東夷部落開始分裂：

黃帝的一支，來到中原，開始發展農牧業蚩尤的一支，在河北，極大的發展了伏羲的青銅文明和巫蠱祭祀

西王母的一支，來到昆侖山，她帶走了大鳥、蛇和蟲！

三支部落開始向不同的方向發展：簡單說黃帝愛政 治，蚩尤愛征戰和祭祀，西王母卻獨愛研究和發展長生不老術。但在那時候，他們全部依然延續着伏羲人和獸共生的形态：在《山海經》的描述中，黃帝、蚩尤、西王母都是半人半獸的怪物，黃帝是人和龍，蚩尤是大鳥和人的合一，西王母更是多種動物和人混合的怪物，這就說明，他們依然延續着伏羲的“人和獸同身”長生法，他們的壽命，都在千餘歲左右！

三、 後來，開始了戰争時代。

先是炎帝部落和黃帝部落征戰，炎帝是農耕文明的代表，後來，炎黃兩個部落融合，形成華夏的祖先。再後來，是黃帝和蚩尤的戰争！蚩尤是戰神形象，又會巫蠱之術，開始黃帝打不過蚩尤，這是，西王母站在黃帝這一邊，她派九天玄女（鳥身人面）助黃帝破了蚩尤巫蠱，蚩尤戰敗被殺，從此蚩尤部落流散，一部分并入炎黃部落。另一部分流散到長沙、再到廣西、雲南，成為苗族、瑤族。

此後進入“五帝”時代：蚩尤部落流散，應該逐漸失落了這種“人與獸同身”長生術，隻剩一些後人還保留着神秘的古青銅文明，發展了巫蠱文化。黃帝一支，發展、壯大，成為中華文明的主流，随着農耕的深入，他們逐漸遺忘和放棄了“半人半獸”那種妖怪形象，慢慢變成了正常的人，當然，也就失去了“長生”。隻有西王母，繼承并發展了伏羲的長生！

四、 黃帝時代到西周中期數千年之間：

中原在進行三皇五帝到夏商周的朝代更替。而，昆侖西王母族在這數千年間遠離中原的征伐，自成一體。西王母可能是伏羲女娲最近最直接的後裔，因為早期伏羲部落文化在這裡得到最好的保存而，西王母也數千年如一日的研究長生之術。西王母為什麼要移居昆侖墟？答案是：玉！是的，玉！在中國古代文獻中，西王母的昆侖以産玉著稱！一種黑色能讓人“長生不老”的玉！有記載，王母曾把這種玉制成“玉英”送給黃帝吃，吃了可以容顔永駐，長生不老！

大家覺得熟悉嗎？是的，這就是文錦進入的那個隕玉！就是魯殇王玉傭的材質，就是這種玉！有了伏羲的“人與獸共生”之術、控制蛇鳥之術，再加上讓人容顔永駐之術。西王母開始了延續數千年的長生不老實驗，精彩大戲上演了！

西王母的三種長生辦法！！

第一個辦法;： 人和獸共生這依然是伏羲流傳下來的老辦法，有人蛇、人鳥等，這種辦法的長生之道是：如果人一切正常，就可以達到體内共生動物一樣的壽命，千年左右。如果人出了意外，隻要體内動物還活着，因為這動物和人長期共生，有了人的記憶和意識，就可以繼續和另一個被洗去記憶的人共生，實現“轉世”。缺點是，到了體内共生動物的壽命周期時，人還是得死。其次全是半人半獸的妖怪摸樣。早期西王母一定是用這種辦法的，所以早期的西王母是妖怪形象。從蛇沼遺迹中，壁畫上那些人面蛇身的女人身上以及那些行為神秘古怪的雞冠蛇身上（雞冠蛇就是早期被西王母馴養的用于和人共生的有靈性的蛇類），就可以證明這點！

第二個辦法： 丹藥 = 玉英 屍蹩王

人和獸共生長生法的弱點，就是西王母改良的重點！體内共生動物死了人也跟着死去怎麼辦？——能不能設法保留人頭腦中的記憶和意識，同時讓肉體不腐和重生？能不能不再是半人半獸的妖怪形象？——體内的共生動物盡量小，不像鳥或者大蛇這種。

西王母發現了三種東西： 屍蹩 隕玉 雞冠蛇王！

屍蹩——某種通過在人腦中産卵保存人的記憶的動物，體型也較小，可以成為新共生物。隕玉——人活着時候吃了可以容顔不老，死了後可以保持人屍身不腐雞冠蛇王——一定是一種死後通過蛻皮還能複活的神蛇！

于是西王母開始了大規模的實驗：

魔鬼城中的西王母罐——腦子中有大量屍蹩卵的人頭，就是屍蹩保持記憶的實驗把屍蹩卵喂雞冠蛇的壁畫——西王母要創造一種同時具有屍蹩和雞冠蛇優點的生物！這種厲害無比的東西終于被西王母研制成功了，是的，屍蹩王！巫蠱的蠱就是把幾種極厲害的毒蟲放在一起，讓它們互相吞噬厮殺，最後留下的，就是蠱！西王母的屍蹩王一定也是這種東西！它兼具了屍蹩和雞冠蛇的最厲害之處！能保留記憶，能使人保持人型、能讓人脫皮複活！當然，屍蹩是劇毒的。于是，把這種屍蹩王封進玉英中，一粒長生不老的丹藥就制成了！西王母臨死時，隻要服下丹藥，躺進隕玉就可以等待複生了！屍蹩會在這期間通過在人頭腦中産卵保存記憶，同時隕玉可以讓人不朽，屍蹩還有蛇脫皮功能。脫過幾次皮後，人就可以複歸年輕，同時頭腦裡恢複記憶，就完成複生了！隕玉強大的功能當然不是玉傭可比，西王母這個過程應該短很多，大概幾百年左右？

第三個辦法： 年輕時、活着時就吃丹藥！人，當然都是貪心的，西王母也不例外！雖然實現了複活，但還是要“死” 很長一段時間年輕時、活着時就吃掉屍蹩丹藥，會怎麼樣呢？西王母一定拿活人做過無數實驗，結果——要麼立即死了，要麼變成禁婆等怪物，要麼瘋狂。總之，不成功！終于，西王母發現了秘密：唯一活着時吃掉屍蹩而又安然無恙，能夠長生的辦法就是：進入隕玉中，不離開隕玉！最後，我們推測，西王母選擇了第三種辦法！那個坐在隕玉外邊的，貌似女王的女屍，當然就是西王母的“影子女王“！替西王母傳遞消息，發号施令的！而，隕玉裡伸出頭那個女人，可能正是西王母本人！

五，周穆王與西王母，長生術再現中原！

在中國的神話傳說中，周穆王是西王母的情人！周穆王西見王母，在瑤池邊，飲酒酬唱，兩情相悅，纏綿數日。周穆王以貴重的白圭玄璧和絢爛的絲織品為見面禮，同時也作為定情之物。分别之際，西王母為天子謠曰：白雲在天，丘陵自出。道裡悠遠，山川間之。将子無死，尚能複來？"——如果你能夠不死，還會再來嗎？

以後的歲月，西王母一直癡癡等待情人穆王重來，但穆王再也沒有來商隐有詩：“八駿日行三萬裡，穆王何事不重來？”

周穆王是西周時代酷愛遊曆和征伐的天子。他駕着八匹馬來到西王母昆侖山起初，可能是為了戰争，但顯然像那副壁畫描述的，他沒法對付那些雞冠蛇。他遇見的那一代西王母，或許正是研究出了屍蹩丹藥永生術的那位，所以，已經不是半人半獸的妖怪，成為了正常的美麗女王（《穆天子傳》這樣記載的）或許，穆王和西王母在戰争中一見鐘情，也或許，穆王隻是假意投降示好示愛。

但西王母愛上穆王是真！缱绻溫柔後離别時刻，西王母許下再見的諾言，并贈送給穆王不死之藥就是玉英包裹屍蹩的丹藥和玉傭（用隕玉做的）穆王和西王母一起種下一棵槐樹西王母還送給穆王兩樣東西：一是調動陰兵的鬼玺，助穆王征伐另一樣，就是古青銅控制的屍蹩群（魯王宮中六角鈴铛的大屍蹩）現在可以解釋六角鈴铛，就是伏羲控制動物的古青銅。

穆王回到中原，把他的陵設在山東一座山中（一般隻有帝王才有山陵）臨死時果然按照西王母的吩咐，吃下丹藥，穿上玉傭盤坐在一棵樹下（西王母的約定？）進入到脫皮，等待複活之中。他把鬼玺陪葬墓中，而屍蹩，用來守陵！

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