高分熱門神劇《覺醒年代》你看了嗎？《覺醒年代》是獻禮中國共産黨成立100周年的重大曆史事件題材影視劇，它講述了1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共産黨機關刊物這一時期的曆史故事。主要展現了新文化運動、五四運動、中國共産黨建立這段波瀾壯闊的曆史。

　　《覺醒年代》以李大钊、陳獨秀、胡适從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本叙事線，叙述了這些新文化運動的領袖如何在革命激蕩的民國時代通過創辦雜志、文化宣傳來喚醒國民意識、促進民族覺醒。

　　劇中，不僅于和偉、張桐、馬少骅等一衆實力派演員将角色塑造的鮮活，他們生動化演藝形式也讓這些時代領袖們顯得更加和藹可親、十分接地氣。

　　另外，《覺醒年代》中還出現了很多小細節，劇中給了很多小動物一些鏡頭。特定的動物在特定的場景中出現，不僅呼應了當下的人物狀态和社會狀态，更在一些時候暗喻了接下來的劇情走向。

　　接下來，為大家例舉幾個《覺醒年代》中别具匠心的動物鏡頭，它們背後表達的意思，你看懂了嗎？

　　一、駱駝。

　　駱駝在全劇開場時出現，駱駝在漫天沙塵的道路上慢慢行走，一直沿着路上的車轍。

　　獨特的是，有一個鏡頭機位是在駱駝腳底。駱駝從鏡頭上踩過，此時觀衆的視角是身處底層向上看，這個鏡頭頗具深意。

　　《覺醒》年代的導演也在采訪中披露，這個鏡頭的拍攝，至在地上挖了坑放置攝像機，再蓋上一層玻璃，然後牽着駱駝一遍遍走過去，拍了六十多遍才拍到這個畫面。

　　在駱駝腳底的機位則暗示着當時中國的國際地位，當時的中國民智未開，同時也被列強踩在腳底。

　　二、公雞。

　　《覺醒年代》中，李大钊曾在南方遊曆月餘。當他路過一處鄉野小路時，偶遇一個送親隊伍。新娘子是一個年幼的小女孩，她穿着黑色的衣服，裹着小腳，頭頂着大紅色的花冠，坐在大馬上哭泣，旁邊的衆人卻笑得樂呵呵。

　　此時的鏡頭給了一隻公雞，這隻公雞被送親人抱在手上，頭頂着火紅的雞冠，戴着紅花，這隻公雞是新郎官。封建舊俗中，新郎官長期不歸家或逝世的，在舉行婚配時會用一隻公雞代替。女子便和這隻公雞拜堂，寓意“嫁雞随雞。嫁狗随狗”，從此女子便要三從四德、從一而終，不得改嫁。

　　封建舊俗裡，這是一場犧牲了一個花季年華少女的婚姻。本該接受教育的年紀，卻被迫從此束縛在封建婚姻裡。

　　鏡頭小女孩和公雞之間來回切換，小女孩頭上戴着的紅色花冠和公雞頭上的雞冠一樣，小女孩的命運也和公雞一樣，在封建制度殘餘統治之下，這樣的女孩子沒有命運自由，隻能任人宰割。

　　三、猴子。

　　《覺醒年代》中，對北京街頭市井場景的呈現不少，其中“猴戲”給人留下的印象非常深刻。

　　李大钊遊曆南方回到北京之後，在街頭看到一位工人母親因為兒子病重二跪地求救，圍觀指點的人衆多，卻無人施以援手。

　　此時，孩子的工人父親趕來，看到母子跪地，怒斥：工人的腿不是用來跪的，并不由分說要帶母子離開現場。正當一家三口拉扯且場面混亂的時候，劇情中穿插了很多猴子的鏡頭。這隻猴子就是當時正在“耍猴戲”的猴子。

　　猴子在一旁呆呆的看着，正如當時圍觀卻冷漠的群衆。暗示着當時的中國人是魯迅筆下“麻木的中國人”，面對同胞的苦難和民族的災難，隻要事不關己，就隻會看熱鬧，以至于無視民族的苦難。這與《覺醒年代》的大主題相契合，正是當時人民的麻痹，才需要新文化運動來喚起民族覺醒。

　　《覺醒年代》中的動物鏡頭不僅讓劇情更加生動，也讓劇中展現出更多值得人細細品味的細節，獨具匠心的設置，讓這部劇不愧于超高評分。

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