在《天道》的最後一集，林雨峰在樂聖敗訴以後選擇自殺，林雨峰的這種行為是多數人所不能理解的，無論是“好死不如賴活着”還是“留得青山在，不怕沒柴燒”都在不斷的告訴我們：“死了才是真正的什麼都沒了”，而這些傳承了幾千年，人人皆知的道理，聰明了一世且堪稱枭雄式的林雨峰又豈會不知？

　　但他依舊毅然決然的走了，不給任何人反應的機會，這裡的原因或許要從樂聖集團的那句格言說起。

　　01：矛斷了 “樂聖”是林雨峰一手建立的，當然這個建立的過程中，也許還有着好兄弟趙青的汗馬功勞，但若說誰才是樂聖的靈魂和領頭人？

　　一定是這個從擺攤做起，從不知失敗為何物的林雨峰。

　　林雨峰帶着樂聖在國内hifi音響圈所向披靡，不僅國内再無敵手，甚至在與歐洲老牌音響勁旅的PK中也并不弱于下風，從這個角度而言，樂聖是有功的，至少對“中國制造”的口碑打造有功。

　　也正是這種功和名，讓林雨峰有了更大的幹勁和動力，伴随着他的性格，整個樂聖也興起了不斷沖鋒、不斷趕拼的風格和思維模式。

　　而這種風格也漸漸的成為了樂聖的文化，被濃縮成了那句“樂聖沒有盾，隻有矛，不斷進攻。”

　　而這場與格律詩的訴訟之争，也是另一場進攻，在林雨峰的計劃裡這本該是另一場手到擒來的勝利，但最終他們輸了，也就是矛斷了！

　　這種斷，不僅僅是經濟層面，更重要的是精神層面，林雨峰一直信奉的文化和信仰伴随着訴訟的失利也一并斷了，而從此以後整個樂聖的文化也要被集體颠覆和重塑，他們不再所向無敵，也不再隻有進攻沒有防守和失敗（與格律詩的合作，可以理解為防守）。

　　這對于極度自信的林雨峰來說，無異于誅心，往小了說是“臉蛋子”的事情，往大了說便是“人生觀”的崩塌，是對林雨峰過往幾十年生涯的一種否定和羞辱。

　　02：如何扳回？ 解決羞辱和挽回臉蛋子的方式，卻未必是自殺，因為自殺不過是讓這種羞辱多了一絲悲劇色彩，而不會影響到人們對已經發生的事情做出判斷。

　　所以林雨峰想到的另一種扳回的方式，是“武鬥”。

　　他首先想到的是解決掉這個人，但是黑道好友周劍華的一番分析，讓他明白殺了這個人并不能解決掉已經加在他身上的這種羞辱，反而會加重其他的罪過。

　　從商業規則的角度，丁元英用的一切手段都是在商業規則所容許的範疇内，而林雨峰想要采用的滅口手段則超越了這一範疇，往大了說他這是犯了死罪，往小了說他這是采用了逾越商業規則的非常規手段去“赢了”正常對決的丁元英。

　　那這樣的赢，能算赢麼？

　　故而林雨峰想要扳回這局，隻能在不逾越商業規則的範圍内，尋求機會和心安。

　　而“自殺”便是這種方式的産物，他先是驅車前去古城見了丁元英，然後在返程的路上因為疲憊跌入山崖，我們暫且不論真相如何，但在外界眼中“這位對中國音響有功的人，死在了見完丁元英回來的路上，是因為疲憊、勞累、心情低落導緻的意外”，此時這個意外的源頭便會在發燒友心中轉嫁到丁元英身上，雖不是謀殺，但這條人命終究是與丁元英有着千絲萬縷的關系。

　　無論是外人的評價，又或者是丁元英内心的自責，這是林雨峰能夠想到扳回一局的唯一辦法，也是堅守他心中“沒有盾，隻有矛”的唯一辦法。

　　03：一諾千金 林雨峰是枭雄，是商業奇才，臉蛋子和言出必諾在某些時候并不比生命的重要性弱上多少，當格律詩前去樂聖和談時，林雨峰親自授意安排的諸多記者以及他自己說的那句話：“如沒有公理（勝訴），我就從這裡跳下去”，這一切都讓他沒有了退路。

　　即便是那位“過來的壞人”周劍華也隻能勸說道：“要不咱不做音響了，你來我這裡”，而不是類似于“臉皮丢了沒事，能掙錢就行”。

　　這一切都在表明，連這位黑道大哥都知道以林雨峰的性格說了這樣的話，敗了這樣的仗一定不會再繼續在音響圈裡混下去。法院開庭的那天，現場直播的記者又再次提到了林雨峰曾經說過的那句話，諸如此類的持續刺激和暗示，都讓林雨峰無法忽略自己曾經說過的這句話，死也許是最好的結局。

　　04：是時候了 但無論我們說的再多，林雨峰的跳樓依舊無法被多數人理解，我們熟知的跳樓是“破産”、是“抑郁”、是“得了絕症”、是“一時頭腦發熱”……

　　而這些都與林雨峰無關，他有錢，聰慧，正值壯年，他不符合我們所理解的常規自殺動機，所以才顯得如此讓人費解。

　　然而整部《天道》一直都在提“禅”、言“道”。

　　而禅與道是什麼？是“禅機已到，雖死猶生”、是“朝聞道夕死可矣”，雖然玄之又玄，但誰又能說這個世界真的沒有這樣的執拗之人和得道之人呢？

　　林雨峰雖然未曾得道，但為了心中的信念，死已經并不是他所最懼怕的東西，如果再加上他的心已死、念已滅、仇可報，死自然并不那麼令人費解。

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