1888年夏天， 24歲的保羅·塞呂西耶在法國西北部布列塔尼的阿旺橋與在那裡作畫的高更相遇。高更那時剛畫完《雅各與天使在搏鬥》一畫，那主觀的、帶有神秘意味的象征性色彩征服了這位年輕畫家。他後來又随高更到一個稱為“愛之林”的森林寫生，高更指出色彩的奧秘：“樹木應當是什麼顔色？你看到多多少少的紅色嗎？很好，在畫面的那個地方放上真正的紅色。——那麼影子呢？假如在那兒有一點藍色就好了。

高更 《雅各與天使搏鬥》

那麼你把調色闆上最漂亮的藍顔色放到那兒去！ ”塞呂西耶邊聽邊随手在一個煙盒上按高更的指點畫了一幅小風景畫，他拿着這張畫回到正在學習的巴黎朱利安學院，圍觀的同學有博納爾、維亞爾、蘭森、瓦洛通等。 他們一下子成了高更主義者并把塞呂西耶這幅小畫稱“護符”。 出自對這一新發現的熱情，詩人卡紮裡稱之為“納比”，希伯來語義為“預言者”或“先知”之意。 就是納比派的由來。

納比派從塞呂西耶的“護符”開始，到以摩裡斯·德尼的《向塞尚緻敬》宣告結束。納比派畫家們為了追求色彩的效果，放棄了僵硬的繪畫輪廓，采用卡片紙等吸附力強的畫面材料，來代替油畫布，以此緩和色澤的效果。有時他們還用蛋白或膠水來調和顔料，這樣創作出的作品色澤柔和，富有活力，自成一格。

《向塞尚緻敬》

納比派的主要理論家和奠基人就是摩裡斯•德尼，他不僅是一名畫家，頗有藝術天賦的他也是一名評論家、理論學家，他著有理論集子，還是一名藝術史學家。他也為書刊畫過插圖、參與過大型牆面裝飾，本人也懂雕刻…他嘗試過藝術領域的許多媒介，本人的風格在創作生涯的不同時段也有所變化，經曆過象征主義影響的階段，也主張過古典風格。但是他主要，也是後世最常談起的是他作為納比派的奠基人之一。其繪畫理論也為立體派、野獸派和抽象藝術奠定了基礎。

德尼在1887年十七歲的時候為了準備美院的統考而進入朱利安學院學習藝術，因而遇到了許多有想法的年輕藝術家，入學後不久的德尼常常和這群同學一起聚會，探讨藝術見解。1888年的時候，保羅·塞呂西耶的一幅在高更指導下的“護符”成為了這群年輕人組成的小團體的核心藝術“教義”，“納比派”應運而生。德尼也很受高更的影響，他在1903年的時候買到了高更的一幅1890年的作品《背後有黃色調基督像的自畫像》，而後年紀最小卻也是最具有文學天賦的德尼撰寫了第一冊納比派的綱領： 新傳統主義的定義。

文中非常著名的一句話可見德尼個人的藝術見解，也可以借以了解現代藝術的一個屬性：不再拘泥于“拟态”式的描繪。“記住，一幅畫在呈現一匹戰馬，一位裸體女子或者是任意的成像之前，首先是一個覆蓋有按一定秩序鋪好的顔色的平面。”德尼一直在不斷探索納比派的意義。1891年，他和畫家兼收藏家的亨利·樂洛勒相識，後者欣然買下了德尼的一幅畫。

經由樂洛勒的舉薦和介紹，德尼很快結識了許多收藏家和藝術家，一方面為他帶來了經濟支撐，另一方面也使他名聲大噪。比如：音樂家歐内斯特·肖松便請德尼裝飾了他的巴黎公館的三面天花闆。當時的納比派承接了很多室内裝飾的訂購。德尼還認識了著名的畫廊主保羅·杜朗-盧埃爾。1892年起，他常繪有花園中的女子這類主題，他後來的妻子瑪爾特便是他理想的模特。

這幅母與子為主題的畫展現的是畫家幸福平靜的日常生活的一天，第一任妻子瑪爾特抱着他們的第一個女兒諾埃樂。構圖嚴謹，以幾何線條分割空間，色調簡單，用色素雅，人物身上的陰影是用不同的灰色描摹的，母女的臉部柔和，僅有鋪色而無線條勾勒，呈現出一種光下的朦胧感。牆上挂着的是波提切利的 «聖母與子，以及施洗者聖約翰» 的版畫，可見德尼對于宗教的虔誠和熱愛。這幅版畫和畫的母與子主題也正好契合。版畫右邊框的一抹亮黃如同神光般，使畫面生動且升華。

如同納比派的其他成員，他也有一個小名：“畫中融入聖像美的納比派畫家”。不同于皮埃爾・博納爾的日本風，也有别于塞律西埃的非拟态的大膽的用色。德尼非常喜歡宗教題材，他的畫更加“細緻複古”。他曾在比利時、西班牙、德國、瑞士、阿爾及利亞、甚至美國和加拿大作過多次旅行。他對希臘和巴勒斯坦尤其留有深刻印象，但使他受到決定性影響的地方卻是意大利。在羅馬，他發現了古典的思想感情；在西耶納，他找到了顔色的和諧；在佛羅倫薩，他醉心于素描的簡練；在阿西西，他欽佩風景畫的純正。這是因為他的藝術是從至高無上的精神和美的結合之中吸取營養的。文藝複興前期的藝術風格深深影響了他。

他的畫有着文藝複興前那些聖像的簡潔和典雅美，也透露出文藝複興初期宗教繪畫的審慎美。他尤為推崇弗拉・安傑利科的繪畫風格。其實在主張納比派風格的同一時期，德尼有時候也借鑒于點彩派的畫法進行創作，後來又對新藝術運動的風格感興趣，因此創作的畫也受一定的影響，往往裝飾感較為濃重，任其自然展現下筆時候的韻緻，線條如植物枝葉般延展。

1898年之後，德尼在布列塔尼旅行，這裡是納比派其他成員的偏愛之地。他的畫，尤其是裝飾畫一度抛卻了納比派和新藝術的風格，更多地體現了傳統古典的表現方式。尤其是1900年後的繪畫，更多地體現了古典主義的美學。1900年後幾年，他還參與了被稱為“暗黑體”的藝術團體，這些藝術家摒棄了印象派明晰的的多樣色彩。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!