武财神是中國民間信仰的一類财神。武财神的由來和職能：财神有文财神和武财神之區分，文财神是比幹、範蠡和李詭祖，武财神是關羽和趙公明。

供奉武财神寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

關羽成神，最早始于佛教。 今湖北省當陽市城西30裡外的玉泉寺，傳說是關羽殒身之地。玉泉寺為隋朝天台宗開山始祖智顗大和尚所建，寺中有專門供奉伽藍神關羽的“顯烈廟”，該寺藏有《重修玉泉寺關廟記》，記載了智顗路過此地時遇到關羽的靈魂，稱願以此地為功德之所，使魂魄有歸，化為神靈護佑一方。智顗遂組織人力在此修建玉泉寺，并上表隋炀帝，奏請将關羽尊為伽藍神。

道教将關羽奉為“關聖帝君”，即人們常說的“關帝”，為道教的護法四帥之一。

中國民間認為，倘若能得到武财神關公的保佑和眷顧,便可以财源廣進,事業興旺。請财神這種習俗,在我國曆代相傳，直至今天，很多人尤其是做生意的朋友,會在公司、店鋪或家裡供奉武财神。

一、提刀關公

這是大衆化的世相，這是關公文化的核心所在，也是我們奉請最常見的世相；象征避邪、鎮惡、驅煞、制鬼，提高事主的武力膽略，身像是義氣、招财的化身。适宜于所有家庭和商業機構奉請，隻是在選像時要注意幾點：關公要目視前方，臉帶威嚴，左手捋須，右手提刀，刀鋒向下，武袍披身，雙腳站穩，底座厚實。

二、托印提刀關公

此類世相多用政府部門或廣場塑像之用，因為印象征官祿、事業穩如泰山，刀象征勇往向前、與時俱進，同樣要注意幾點：或左手捋須，右手持印，身後插刀;或左手持印，右手提刀，世相威嚴，端正而立

三、立刀關公

立刀的關公形象還是比較多見的，關公立像，刀塵朝上直立的，也就是直刀。其主要體現的是關公威嚴肅穆，受人崇仰，威震八方，招财鎮宅。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮宅驅邪。

四、坐讀《春秋》之世相

此為大宗家庭和關公廟中奉敬，因為讀春秋是為了避外人閑話，家中和睦，同時也是為别人着想，施恩于人，不求報答，福佑衆生，廣澤大衆的世相。

讀《春秋》象征學業有成，事業升遷，适合家中供奉，尤其适合家裡有學生面對升學壓力或事業處于即将高升之時恭請。

同時要注意幾點:左手捋須，右手持春秋，乘燭而坐，或有刀在旁，或有周倉、關平立于左右，威武不屈。

五、橫刀關公

橫刀關公在持刀的力度上會有很大提高，橫刀關公也稱劈刀關公，關公形象素有“橫刀奪财、立刀奪命”之說。所謂奪财是指招攬生意、開拓市場、招财聚寶。适和生意人、經商創業等恭請在公司。

所謂奪命是指消除小人邪佞、驅邪避煞、庇護守衛。适合家中供奉，鎮宅辟邪。

六、騎馬關公

寓意關公武藝超群、過五關斬六将，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關公的庇護，又結交了一個忠義仁勇的朋友，贈送朋友最佳的是關帝居關公像。

七、正坐持笏關公

此類坐像一般供奉在宮觀廟宇之中，一般稱之為關聖帝君像。在道教中，關聖帝君簡稱“關帝”，本為道教的護法四帥之一，後因世間對關帝信仰日盛便被逐漸加封，曆史上關帝被曆朝曆代加封二十三次之多。其職能除了“治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”外，還有“司命祿，庇護商賈，招财進寶”等。

請财神之後就要敬财神,關鍵是要誠心誠意,從内心敬仰,農曆的初一十五和重要節日上香祈福，上香是與财神溝通的一種方式燃香祈福，财神就會庇護你和家人。

最後，要提醒大家的是：供奉财神,是我國千百年來的傳統,寄托着人們對财富追求的美好願望。财為立身之本,養命之源,但君子愛财取之有道。祝願大家都能風生水起交好運,财運亨通财源廣進!

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