最近，又有朋友失戀後發微信來轟炸我了。

“其實在我沒翻他手機之前，就已經開始懷疑我們之間的感情出現了問題。”

“他身邊總是有那麼多玩得好的異性朋友，我們這幾年因為這件事總是在吵架。”

“我本來以為我是最特殊的那一個，直到看到了他們的聊天信息。”

“我蓋着被子還在發抖，手腳冰涼，實在太痛苦了，根本沒辦法把聊天記錄全部看完……”

朋友在把苦水都吐出來之後，始終不能釋懷，并且對愛情産生了質疑。

“他怎麼能一面對我深情款款，又一面對那麼多女人甜言蜜語。”

“我再也不敢相信愛情了！”

我想，需要質疑的可能不是愛情，而是這段感情中另一方的真心吧。

成年人千萬别再把暧昧當愛情了，否則真是得傷透心、悔斷腸。

愛情是兩情相悅，是萬人非你；

是“我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。”

是“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”

是“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子甯不嗣音？”

我國最古老的詩歌集《詩經》早已把愛情的千回百轉刻畫得淋漓盡緻。

今天這本《少年與愛永不老去》講述的就是《詩經》裡的高級愛情觀，這也是《詩經》的精髓所在。

純真、熱烈、鮮明地體現了周時代人民的情感生活，其可貴的人性之美，洗盡鉛華、不飾雕琢的田野氣息，真正深入到人的靈魂深處。

作者夏葳是資深的專業教師，對詩詞解析考據嚴謹，并且擁有敏銳的情思，又有自信自強的女性視角，能夠更加真切地關注到上古世界中，那些未被規訓的率真奔放的女性形象。

今天，為大家整理了《少年與愛永不老去》中的幾種高級愛情觀，希望大家在感情中更好地成長。

當心中有愛，就要痛快地大聲說出來。　　

關關雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

——《周南·關雎》

“關關雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這是《詩經》留給後世的第一句愛情宣言，中國詩歌史也即在這一聲天趣盎然的關雎和鳴中掀起大紅的蓋頭來。

沒有一點彎彎繞，清明健朗，直奔佳人。顯然，這個“逑”不同于那個“求”，它是“伴侶”“配偶”的意思，是在河之洲的窈窕淑女，是“求”之對象，“求”之因和“求”之果，是君子心中美麗善良的妙齡佳偶。

我颠覆了整個世界，隻為擺正你的倒影。感情的到來，是你拒絕不了的命運。加缪說：愛，就是使被愛者枯萎。

少年“寤寐求之’地求，”輾轉反側”地求；”琴瑟友之”來求，”鐘鼓樂之”來求。從一見鐘情，到深切思慕；從求女若渴，輾轉反側，到盼望這個美麗窈窕的女子，在美妙的琴弦、鐘鼓聲中，成為自己美麗的新娘。一顆年輕火熱的心扉啊，燃燒成一塊灼灼的碳，等待為心愛的姑娘“蠟燭成灰”。

這世間，總有一人，蓦然回首，于時間深隙，和你撞見。

當心中有愛，就要痛快地大聲說出來。　　

喜歡上你的時候，就已經踏上征途，不問歸期

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且跻（jī）。溯遊從之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（sì）。

溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚（zhǐ）。

——《秦風·蒹葭》

如果說，《關雎》開的是一朵枝頭花，《蒹葭》捧出的則是一彎水中月；

關雎尋求的是伴侶，是人，《蒹葭》追求的是夢，是心目中的神，可望而不可即。

因為可望不可即，才使吟詠之人遐想聯翩。天馬行空地思，天花亂墜地念，無休無止，無窮無盡。當然，詩中的詩情畫意亦無休無止、無窮無盡地水光潋滟，山色空蒙，陶然忘機。

在愛情中，往往總是這樣，最美好的，永遠是得不到的那個。若是美人在懷，長相依偎，哪還有那麼多羅愁绮恨。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”雖然，凡塵你我從未知道這所謂伊人姓甚名誰，這世間，也再未有後來人得以窺見她的稀世容顔，卻絲毫不影響世人對這首詩的喜歡，對這位伊人的喜歡，對這樣的場景的迷戀。

距離，讓抒情成為可能。若即若離，更讓人想入非非。《蒹葭》追求的意境莫不如此。

喜歡上你的時候，就已經踏上征途，不問歸期。

人世間有百媚千紅，我獨愛，愛你那一種

出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。缟衣綦巾，聊樂我員。

出其闉阇，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可與娛。

——《鄭風·出其東門》

英雄難過美人關，芸芸衆生，多難逃“食色，性也”的古訓。

亦有例外，《鄭風•出其東門》裡就有這麼一位對愛情特别專一的男子。最難得的，是對一個出身低微的貧家女子的情有獨鐘。這份愛情，彌足珍貴。

春天，惠風和暢，楊柳堆煙，關雎和鳴，百花争妍。這位貴族公子走出城堡的東門，到野外踏青。春天是萬物複蘇的季節，也是春風蕩漾的季節。路上遊人如織，美女如雲。她們飛彩流丹，明眸善睐，讓男子眼花缭亂。

從“有女如雲”，“有女如荼”這些脫口而出、毫不掩飾的溢美之詞可以窺見，男子是愉悅的，心花怒放。

可是，如雲如荼的女子可愛是蠻可愛的，卻不是男子心頭的愛，在他的内心，絲毫沒有産生别的想法。因為他早已有自己思念的人兒了——那個素白衣裙、青綠佩巾的美少女，。

先秦時期，穿素衣，佩綠巾，一向是貧賤女子的标志。這名男子為了一名貧家女子，對如雲的美女視若路人，可見他的用情專一。

愛情是一種信仰，她讓相愛的人癡迷，可以執着到令六月飛雪，天地動容。

秉持着這種信仰，即便世俗的塵埃再厚，也絲毫不妨礙我們對你情我願的愛的追求，對自由的摯愛，對一份神仙眷侶生活的渴慕。

我要月亮奔我而來

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！　　子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！

——《鄭風·褰裳》

在愛情面前，千百年來，女人為情所困，為愛低到塵埃裡的例子多了去了，為什麼還要不斷重蹈覆轍呢？

因此，面對傲慢猶疑、行動遲遲、自己一見傾心的男人，她不管不顧，投入飛蛾撲火般的激情，明目張膽地展開火辣辣的攻勢。

不是女子不婉約，不含蓄，不是有人說過嗎——将感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。

這是她最深的憂慮。

于是，下面的激将言辭便顯得伶牙俐齒、毫不示弱：“子不我思，豈無他人？”

你若不想我，我難道沒有他人愛？

她說：追我也不是件特别容易的事兒，想追我的可不隻你一個。你再不抓緊過河，我可要另找愛我的人了，到時候讓你後悔來不及。

一句話撂得痛快決絕，風生水起。

她要的愛，是一份全心全意的愛，要心愛的人一絲一毫不容疏忽，一時一刻不離左右。

火辣辣地炝出一鍋後，她心裡還是稍稍有些不安穩，她怕傲慢的他不解風情，兀自生了氣，一走了之。所以在她剛剛冷靜如鐵、盛氣淩人地吐出“豈無他人”一句後，随即多雲轉晴，噗嗤一笑，戲谑地嬌嗔道：“狂童之狂也且！”——大傻瓜呀你，傻不傻！聞聽這句，分明是一個可愛而狡黠的姑娘，對心儀的男孩耍的愛情小把戲。

或許，辣妹子若真的被心上人無視，未必就能做到詩中所說的那樣曠達，一笑而過，但這似乎并不重要了。重要的是女子這種建立在自信、自強上的愛情觀，以及縱遭挫折也不頹喪的風發意氣，卻是頗能令溺于情者警醒，而給其他女子以鼓舞的。

浪漫情懷，從來古今相通。

這些愛情詩善于捕捉青年男女邂逅、偶遇等情感過程中的微妙心理，展示最樸素、自然的真情實感。

秦風的彪悍，衛風的缱绻，魏風的針砭，開成山野間一朵朵恣放的花朵，野性、溫暖、幹淨的笑容，煞是迷人。

作為一個平凡女子，注定避不開命運的擺弄。不過，若像《詩經》裡的主人公一樣，積極應變，主動進攻一回，這比坐等人來愛好上千百倍。兩千多年前如是，現在依然是。

短短一生，若有一人，一見傾心地相遇，兩兩不疑地相知，三番四複地相求，六神無主地相愛。如是，即便餘歲八方風雨，亦九死不悔，算得上心意圓滿。

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