《金瓶梅》第八回寫潘金蓮給西門慶過生日，她一邊吩咐迎兒，将預先安排上壽的酒肴整理停當，拿到房中，擺在桌上。同時在箱中取出贈禮，用托盤盛着，擺在壽星的面前，讓西門慶觀看。

這些禮物都是潘金蓮親手制作的，有一雙黑色緞子鞋；一雙繡線滾香草邊闌，上面松竹梅歲寒三友深褐色緞子護膝；一條紗綠潞綢、水光絹紫線繡帶兒，裡面裝着幹燥的排草與玫瑰花的香氛兜肚；還有一支并頭蓮瓣發簪兒。簪兒上镌着五言：“奴有并頭蓮，贈與君關髻。凡事同頭上，切勿輕相棄。”西門慶一見滿心歡喜！一手把金蓮摟過來，親了個嘴......

潘金蓮送給西門慶的許多禮物中，有一件特制的香氛男性内衣，用上等潞州綢緞縫制肚兜，内袋裡承裝着幾片幹燥的排香和玫瑰花瓣。這件内衣穿在身上，西門慶必定能從一陣陣玫瑰花清新的香氣中，感受到潘金蓮愛情與巧思。

遼國契丹公主墓出土的薔薇水灑水瓶

明代初期永樂年間，陳誠出使西域，他的足迹到達今天的阿富汗赫拉特城，并親自按照當地人的制作手法，将“花色鮮紅、香氣甚重”的玫瑰蒸餾成芳香馥郁的香水。

明末清初的《金瓶梅》與《紅樓夢》等著作裡，出現了“玫瑰”一詞，而且幾乎是一夜之間，這奼紫嫣紅、馨香芳烈的花卉品種，居然在小說裡，以中國人生活中最普遍的日常用品之姿，躍登曹雪芹一片詩意的優美境地。

《紅樓夢》第六十三回寫道：“寶玉隻穿着大紅棉紗小襖兒，下面綠绫彈墨夾褲，散着褲腳，系着一條汗巾，靠着一個各色玫瑰芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭，和芳官兩個先搳拳。”不僅賈寶玉的枕頭是以玫瑰花瓣為枕心，清初文人曹庭楝在他的著作《養生随筆》中，亦明确指出夏季薄被以玫瑰花做囊芯的制法：首先是将幾十片曬幹的絲瓜聯縫在一起，撒上玫瑰馨辦，再縫進被套。

當時北京郊區有一處玫瑰谷，花農在山溝間遍種玫瑰，所制産品，除了薄被、枕頭之外，還有化妝品和清潔用品，《紅樓夢》“平兒理妝”中描寫：寶玉忙走至妝台前，将一個宣窯磁盒揭開，裡面盛着一排十根玉簪花棒兒：“這是紫茉莉花種研碎了，對上料制的。”平兒倒在掌上看時，果見輕白紅香，四樣俱美；撲在面上，也容易勻淨，且能潤澀，不像别的粉澀滞。

然後看見胭脂，也不是一張，卻是一個小小的白玉盒子，裡面盛着一盒，如玫瑰膏子一樣。這麼優雅的唇膏！顔色薄，氣味清新迷人，平時以白玉盒盛裝，用時隻需銀簪子挑出一點兒，抹在唇上。剩餘的再用一點水化開，抹在手心裡，拍于兩頰，便是自然淡雅的玫瑰腮紅。當時平兒依言妝扮，果見鮮豔異常，且又甜香滿頰。

此外，香草、美人纏繞着愛情的夢境，那也是文學作品裡絕美題材。

羅袂兮無聲，玉墀兮生塵。

虛房冷而寂寞，落葉依于重扃。

望彼美之女兮，安得感餘心之未甯！

二千二百多年前，西漢君王漢武帝為了心愛的妃子李夫人病逝，将日夜思念，永不甯止的寂寞悲傷抒發為《落葉哀蟬曲》。

那時鐘火山有一種香草，名為“懷夢草”，據說放在懷裡就能夢見心裡思念的人。大臣東方朔因此将這名草獻予漢武帝，而李夫人果然翩然入夢！夢中，夫人手持一束蘅蕪。武帝醒來，衣枕上彷佛若有餘香，曆久不散。

後來有個地方術士名為齊少翁，在寝殿燃起燈燭，使武帝隔着維幄相認，果然李夫人遙遙在望，隻是不得進前，徒留慨歎。漢武帝悲從中來，吟作《李夫人歌》：

是耶非耶？立而望之，翩何姗姗其來遲！

美人何其多！然而漢武帝的愛戀與專情，能不使人動容？他的思念依托在香草的熏息之間，當時後妃所居寝宮特稱為椒房，隻因宮殿牆壁以花椒塗之，不僅滿室溫香，同時隐含多子的祝福，漢代的後宮因而又名“披香殿”。

當時著名的文學家司馬相如曾有《美人賦》雲：

“金鉔熏香，黼帳低垂。”

詩中描述以金屬制成的熏香球，中間镂空以小盂置放香料燃燒，并有活軸、機環與球壁相關聯，使球體轉動而爐煙不至傾覆。這樣巧妙的機關，乃是當時制造博山爐的著名工藝師丁緩的傑作。金鉔熏香球放在美人的被褥中，濃郁的氣息直接聯系着愛戀。

情人的香氛在曆史的時空中飄蕩漫遊，随着荏苒光塵灑落在兩百年後，西晉著名的美男子潘安，小字檀奴，後代昵稱他為檀郎。檀香與玫瑰相融合，至今仍為愛情的著名隐喻。洛陽女子戀慕檀郎，于是手牽着手将他圍住，好教人欣賞個夠！

七百年後，中國曆史上另一位著名的“檀郎”乃是文壇才子李後主，“繡床斜倚嬌無那，爛嚼紅絨，笑向檀郎唾。”由于他的詞作《一斛珠》，使得千年來充滿愛戀氣息的香藥──檀香，最終賦予了多情美男子情郎、情聖的馥郁情調。世間各種純淨芳烈的氣息，也終于因為賦予了人們豐富難忘的追憶空間，故而登上與文學、藝術共同眺望世界的高峰！

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