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作者：金雨解古

天幹地支歲陽歲陰

三千年語義未解之謎告破

——從支幹陰陽語義破解到

上古史專有名詞動物圖騰避諱現象研究

金雨解古

二 地支歲陰十二州綜合考釋分述

（友情提示：正文必須配合以下四表一圖，才能理解）

（六）地支巳——并州共工部落斫木為“耜”

歲陰大芒駱或大荒落，蚺蟒落也。荒通芒，避動物圖騰諱“蟒”。此處“大”是通用的動物圖騰避諱字，通蚺，蚺，大蛇也。緯書十紀中有冉相氏，蚺[相鳥]氏也。蚺[相鳥]氏即共工相繇聯姻，相繇（相柳）避動物圖騰諱“[相鳥]蚘”。其[相鳥]支後來被流放到荊州，所以湖南稱湘，詳見後文酉雞節。共工即蚺蟒，諱動物圖騰諱“龔「工蟲」”，上古讀為蛟蟲，共、工吳語處衢片處州小片雲和讀蛟[dʒiɔ̃]，客語汀州片長汀（福建）讀蟲[tʃʰoŋ]。蛟為龍，蟲為蛇，共工氏即龍蛇氏，又稱龍首氏。《淮南子·覽冥訓》：“狡蟲死，颛民生”，應作蛟蟲死，貒民生。共工氏又名康回。荒、康，古字通。《周禮·大宰》“三曰喪荒之式”孫诒讓正義。則康同荒、芒一樣，避動物圖騰諱“蟒”。回通虺，康回即蟒虺，虺為龍蛇。

大荒落别稱跰踵，避動物圖騰諱“蛢竜”，路為跰之訛記。重、童、章、竜形近互訛。蛢同蚘，雙蛇也，一蛇為共工，一蛇為蚩尤。分星第一禽翼火蛇，翼通異（異）。《玉篇·它部》：“它，異也……它，蛇也”，異即蛇。“異”的下半部為共工的共，一般認為“共”的金文為兩手舉“口”（是以石字下半部代替石，可稱北石）形，非是。兩手實際上是兩個鏡像的“九”，“九”為雙翅羽蛇、鸠蛇、（同螣）蛇（見圖9）的象形，“丿”為鳥翼，“乙”為蛇身。九讀音為雉蚘急讀，雉平話桂北片兩靈小片臨桂（兩江）讀[tɕi]。“共”是兩羽蛇護衛石形。九又通鬼，《韓非子·難言》：“鬼侯臘”王先慎集解“《史記》作九侯”。古《老子》載鬼字，羽冠鳥首蛇身兩翼，則鬼亦羽蛇。分星轸水螾應作蚺水蚺。前文已證巳蛇位第三禽鱓（同鼍）與辰龍位第一禽亢（讀為蟒）對調位置。

圖9 九、共、雙翅羽蛇

「鬼」四3.8老

月陰相，相繇you2也，避動物圖騰諱“[相鳥]蚘”，繇、蚘省略。蚘即蚩尤蛇支尤的本字，金文中有一首雙身蛇形，即尤或蚘，共工蚩尤雙蛇聯姻也。一首雙身蛇也可以是兩首一身蛇，同樣表示血緣和婚姻的雙重關系。《山海經》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身”，《楚辭·天問》：“雄虺九首,鯈忽焉在”，這裡的九不是數字，亦非羽蛇，實際上通“鳩”，與蚩尤蛇族通婚的鳥族稱鳩，中古誤以為九頭蛇。對于上古圖騰而言，九并非數量，或指蛇，或指鸠。星次鹑首，鶉蛇也，前文已證“首”、“頁”是龍蛇的替代字。天将螣蛇，[蟲䖭]蛇也。

《山海經》所稱大荒，是指共工氏居地并州，即今山西。“并”避動物圖騰諱“蛢”，中古誤以為甲蟲，實雙蛇也。地支巳，[木巳]（同耜）也，蛇族之子”巳”發明的農器手犁。建除執（執），執通摯，摯為耨之訛，義同耜。剡木為耜，摩蜃而耨的并非是神農氏，而是神農時代的山西共工氏。巳為蛇之子，與義為鳥之子的子因形音義皆近而假借，所以郭沫若《釋支幹》以為古有雙子，其實子有兩翼，而巳沒有，并非一字（見圖10）。

圖10 鳥之子與蛇之巳

（未完待續）

歡迎繼續閱讀下一篇：地支午，冀州蚩尤部落斷木為杵。地支歲名十二州解謎（十一下）

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