文 | 韓慶祥

《古代邊塞詩詞三百首》一書，上起《詩經》，下至晚清，跨越3000年，僅唐詩就占了全書一半。這其中，岑參入選13首，超過同時代的實力派大咖而位居第一。

唐代是充滿陽剛之氣的朝代。所謂“盛唐”，是用實力打出來的。隋唐之初，突厥族控制着北部疆土，輕易就能兵臨長安城下。當時，唐太宗剛剛上台，實力不足，隻能遵照舊例，繼續向突厥稱臣，歲貢金帛。史上稱作“渭水之盟。”

唐太宗如此英雄，此仇焉能不報。三年後，他派大将李靖，五路出兵，肅清了盤踞山西定襄的東突厥，打通河西走廊，恢複了對西域的統治。太上皇李淵高興地誇道：“我兒子能滅突厥，報了我稱臣之辱。”

百年征戰，烽煙傳檄，有骨氣的文人投筆從戎，到邊塞建功立業。比岑參成名早些的王之渙、孟浩然、王昌齡、李颀、李白、王維、高适、杜甫等，都有邊關詩、塞下曲在坊間傳唱。“秦時明月漢時關，萬裡長征人未還......”“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這些詩人寫的邊關，泛指幽、并、涼三州，離京城都不遠。

當代學者鄭振铎評說，唐人邊塞詩雖多，但作者多是站在外圍發表的感歎，“類皆撲風捉影”。他說，隻有岑參頻繁往來于沙漠雪山，“句句從體驗中來，從閱曆裡出。”寫火山“火山突兀赤亭口，火山五月火雲厚。火雲滿山凝未開，飛鳥萬裡不敢來。”不是親臨其境，難以如此逼真。史料記載，初唐四傑之一的駱賓王，在公元676年，曾跟随大将裴行儉護送波斯王子回國登基，到過西域。由此說來，真正縱馬輪台、放歌天山南北的詩人，非岑參莫屬了。那麼，岑參這位邊塞詩人是如何“煉”成的？

岑參（715-770）祖籍南陽人。其曾祖岑文本及伯祖有三人曾高居相位，其父岑植兩度官至刺史。岑參5歲讀書，9歲能文。29歲中了進士，授予“正九品下”的兵曹參軍，在京城，守着妻子兒女過着體面的生活。他的朋友圈裡，有王維、高适、杜甫、顔真卿等比他年長的名士。每次飲酒暢談，岑參都流露出要效法張骞、班超，去西域建功立業的志向。顔真卿擔任武部員外郎，去安西宣旨時，就把岑參的心願轉達給了節度使高仙芝。

天寶八載，34歲的岑參獲得了邊塞幕府中掌書記職務，這肯定是顔真卿牽的線。不然，人才濟濟的長安城，“組織部門”哪會啟用這個九品“芝麻官”。

出身于官宦之家的岑參，他的人生，因走出長安的那一步而改寫。前往安西都護府，理想很豐滿，現實極殘酷。過了陽關，眼前是莫賀延碛大沙漠，長八百裡，上無飛鳥，下無走獸，也沒水草，真是“西出陽關無故人”。他是詩人，漫長的行旅，一路有詩為錄：“沙上見日出，沙上見日沒。悔向萬裡來，功名是何物？”走進無邊無際的大沙漠，才感到生命何等渺小，功名有何用？

迎面有人打馬而來，是邊關入京使。突然看到“老鄉”，岑參一下子牽挂起妻子兒女。沒有紙筆，隻好請對方給家屬傳個口信了。“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”你看，西行途中，與素不相識的人相遇，打招呼，捎個口信，這簡單到不能再簡單的一個情節，卻成就了一首著名的七絕——《逢入京使》。岑參一定目送着入京使遠去，長歎一聲，撥轉馬頭，向着遙遠的邊疆走去。由于情感飽滿，曆代詩選都看重此詩。

他沿天山南麓跋涉，過吐魯番寫道：“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬裡絕人煙。”沿途看到兩次月圓，正是月亮走，他也走，“哪知故園月，也到鐵關西。”月亮陪他一路西行。晚上，住進銀山碛驿館。他手裡有朝廷文書，到達驿站可喂馬、住宿，一日三餐免費，他的詩反映出唐朝的邊塞管理還挺完善。再過鐵門關就到安西了，“銀山碛口風似箭，鐵門關西月如練。丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯。”看吧，咬着牙關經曆艱險，還是要建功立業。

年末到達安西，過了除夕，開始在安西四鎮間穿行，他在《安西館中思長安》寫道：“家在日出處，朝來喜東風。風從帝鄉來，不異家信通。”思鄉的遊子把東邊吹來的風也當作傳遞家書的信使了。

岑參的“詩”就是“史”，後代學者，把岑參詩集翻來覆去的考證，來研究他的西行軌迹，挖掘唐代屯邊史料。

兩年後，岑參回長安探親。天寶十三載，39歲的岑參又官升一級，到北庭（北庭地址在今烏魯木齊北邊吉木薩爾縣）節度使封常清屬下，任支度判官（負責軍資糧仗）。唐代節度使屬下分為副使、行軍司馬、判官、掌書記四級官員。

再次戍邊，已經輕車熟路了，常常出使羅布泊、玉門關查驗軍備糧草。“自逐定遠侯，亦著短後衣。近來能走馬，不弱幽并兒。”這位京城相門後代，穿起前長後短的大衣，能飛身上馬，騎術與胡兒無異了。

在封常清率軍西征時，岑參送至走馬川，寫出《走馬川行奉送出師西征》：“君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，随風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大将西出師。”

他用跳躍的三句式，來描寫荒原上的夜風，把石頭吹得亂走。岑參不是誇張，前些年，新疆鐵路線上發生過火車被大風吹倒的事故。在這樣惡劣的天氣裡連夜行軍，軍情何等急促？如果按兩句一韻來寫，哪會産生如此震撼力。此詩構思奇崛，詩句凝練深沉，氣魄雄奇瑰麗，成為盛唐邊塞詩扛鼎之作。

其後，岑參為一位同事送行，又創作出一首《白雪歌送武判官歸京》：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。”在這寒冷孤寂的邊城，面對滿天飛揚的鵝毛大雪，詩人眼前幻化出家鄉的梨花“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這兩句詩，是岑參用心血錘煉出來的。一千多年來，中國人對飛雪的描寫，由此定格。“将軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。”在如此嚴寒的天氣裡，岑參和将士們為國戍邊的豪情躍然而出：“輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”

這幅天山雪後壯行圖，随着武判官回京，越過天山、昆侖、祁連山的迷漫風雪，飛往内地。他的一首首詩歌寫于輪台，叫響長安，确立了他戍邊詩篇的絕對高度。大唐有着全民讀詩的風氣，那時候估計也沒搞過“全國七律七絕詩歌大賽”，可好詩卻會不胫而走，詩人的地位當時就已分出伯仲。

岑參離家多年，縱馬漢代與唐代兩處輪台，馳騁哈密、吐魯番、塔裡木各地，自有詩篇作證。不料，在新疆吐魯番古墓考古中，還有幾頁賬單為他作證。上面一筆一劃寫着“天寶十三載，八月二十四日，郡坊馬六匹迎岑判官，食麥四鬥五升。付馬子張計仵”同年十月二十五日“岑判官馬七匹，共食青麥三豆（鬥）伍勝（升），付健兒陳金。”（驿卒的名字叫陳金）這些馬料帳，記載了岑判官曾在前後兩個月，帶領随從兩次跨越天山。把其千年之前的行蹤精确到年月日，成為古今中外絕無僅有的珍貴文書，也豐富了大唐西域史。

岑參42歲那年，安史之亂平息，他随肅宗還京，和杜甫同朝擔任谏官。春風得意之際，他兩人還和賈至、王維以《早朝大明宮》為題，寫出了四首七律，均收入《千家詩》。當然，這類頌揚帝宮氣象、堆砌辭藻的唱和詩作，雖被詩家奉為佳作，其實沒有積極意義。假如他沒有邊塞詩，也就沒有文學史上的地位。

50歲時，岑參授嘉州（四川樂山）刺史，行前将女兒水仙的婚事辦妥，留下夫人與女兒女婿相伴，然後入蜀。55歲，辭官東歸途中，卒于成都旅舍。

後人将其詩作輯成《岑嘉州詩集》刊行于世。陸遊贊曰：“嘗以為太白、子美之後，一人而已。”明代濟南邊貢也在刻印岑詩時贊其詩作“夫俊也、逸也、奇也、悲也、壯也五者，李杜弗能兼也。”

縱馬輪台的岑參，在他存世的409首詩裡，有70多首戍邊詩。它們和曆代氣勢磅礴的邊塞詩相彙合，高揚着中華民族威武不屈的英雄氣概，鼓舞着中華優秀兒女，在獻身國防、建設邊疆的複興大業中，用青春和熱血來守衛美麗的祖國。

（此文還參考了《邊塞詩雄岑參傳》、《岑參詩箋注》等著作）

作者簡介：韓慶祥，退休賦閑，熱衷讀書寫作。系山東散文學會會員，曆下區作協會員

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