時間過得很快，轉眼之間，2019年就要過完了，在這一年中，不知有多少人找到了自己的另一半，不知有多少人第一次離開了家鄉，也不知有多少人找到了生活的意義......

時間如同流水一般，在不斷地流淌，而在流水之上，有着一葉扁舟，它承載的是我們的人生。

燧人以匏濟水，伏羲始乘桴，軒轅作舟楫，颛顼作蒿漿，帝喾作柁橹，堯作維牽，夏禹作舵，加以篷碇帆樯，伍員作樓。（物源）

“陸行乘車，水行乘舟”，舟誕生之初，隻是作為一種出行的工具，是為便于人們水上出行。而随着，舟在日常生活中的頻繁使用，舟開始進入到詩中，進入到詞中......

“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友”，舟成為了男女感情的一種載體；

“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”，舟成為遊子思鄉的寄托；

“春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫”，舟亦成為了自己一種釋放與自由。

在曆代文人的不斷吟誦中，舟有了自己的文學意象，即舟船意象，它蘊含了男女之間的感情，也蘊含了人們的漂泊離愁，同時，它又寄托了人們的自由與灑脫，而它所蘊含的何嘗不就是我們的人生。

我們的人生，有戀人之情、有戀鄉之心、有戀己之懷，因而，舟，其實承載了我們的人生。

兜兜轉轉，一年過去了，你是否還沒有另一半，回家的你又是否被安排了相親？

舟——男女感情的寄托者與傳遞者

舟作為一種水上交通工具，可以将因水阻隔的人們相聯起來，也可以将兩岸人們分割開來，這就如同男女情思，可連可斷。

因此，從《詩經》開始，便有許多與“舟”有關的戀情詩。

南有喬木，不可休思；漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蒌；之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

此詩為《國風·周南·漢廣》，講述的是一位青年樵夫鐘情為一位姑娘，但卻始終難遂心願，隻能以詩歌來傾訴自己内心的愁緒。

在這首詩中，“方”即為“舫”，在《釋言》中：舫，舟也。詩中的男主人公雖然鐘情于姑娘，但是在他們之間，有着不可逾越的鴻溝，舟船也難以到達。

在詩中，舟承載了男主人公的感情，也表達了男女之間可戀而不可得的無奈。

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

這首詞，為宋朝女詞人李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。

我們都知道，李清照與其丈夫趙明誠的婚姻生活雖然很幸福，但是時間卻太短。彼時，新婚不久後的李趙兩人匆匆分離，而李清照孤獨一人隻能以詩詞來寄托自己的相思之情。

後世文人對此詞評價頗高，明代李廷機曾道：“此詞頗盡離别之情，語意超逸，令人醒目。”

彼時已是秋天時節，詞人獨自登上孤舟，仰望長空，排解相思之情。舟，承載了詞人的别離之思。

從《詩經》到唐詩，再到宋詞，舟承載了小兒女懵懂的愛情，也承載了夫妻之間的離别相思之情。

再有半個多月，就開始有許多人踏上回家的路途。

漂泊，在古代，是許多知識分子的宿命，在如今，更是許許多多人的宿命。漂泊在外的我們何嘗不像是漂泊在河流中的一葉孤舟。

因而，漂泊，是“扁舟”最基本的意象。

“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”，張若虛的一句詩道進了遊子的漂泊之苦與思鄉之情。

漂泊在外的遊子，或許是為了生計，或許是為了夢想、或許是為了擺脫，他們背井離鄉，他們羁旅漂泊，社會很大，社會很深；大江很大，大江也很深，在社會漂泊中的人們就如同在大江中遊蕩的扁舟，對于扁舟來說，最安全的地方便是港灣，而對于遊子來說，最溫暖的的地方便是家鄉。

中國古代的大部分詩人都曾寫過有關漂泊孤苦的詩句，而以扁舟訴孤苦的詩人尤以杜甫為首。

“平生江海心，宿昔具扁舟。”杜甫的一生，可以說大部分時間都是在漂泊中度過的，其人生的終點也是在一條漂泊的破舟之上。

“親朋無一字，老病有孤舟”，從杜甫的詩中，我們能夠清晰地感受到詩人一人漂泊在外的孤獨與愁苦。

但是，漂泊在外的杜甫卻有着自己的堅持，“ 扁舟空老去，無補聖明朝”，他的堅持就是對國家的忠誠。

可見，漂泊在外的人們都有着自己的理由，有着自己的無奈，更有着自己的堅持......

這種漂泊是人生的“必需品”，曠達如李白，也會“疾風吹片帆 ,日暮千裡隔。别時酒猶在 ,已為異鄉客 ”；堅持如高适，也會“東路方蕭條 ,楚歌複悲愁。暮帆使人感 ,去鳥兼離憂 ”；灑脫如孟浩然，也會“移舟泊煙渚 ,日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。 ”。

孤舟猶如就是我們自己，而孤舟所駛向的便是我們的人生......

一年的時間裡，你是否有過壓抑，又是否有過自由？

舟，借水而行，有順水之舟，又有逆水之舟，有逸者之舟，亦有狂者之舟。我們要講的第三種舟的意象便是“自由”。

那麼，自由是什麼？

“泛若不系之舟 ,虛而遨遊者也 ” ，自由是逍遙；

“長風破浪會有時 ,直挂雲帆濟滄海 ”，自由是樂觀；

“永憶江湖歸白發 ,欲回天地入扁舟 ” ，自由是灑脫。

莊子的舟是自由的，李白的舟是自由的，李商隐的舟也是自由的......

現如今，人們的壓力越來越大，而在古時，詩人們的壓力也是很大的。

蘇轼，被貶黃州，郁悶，壓抑随之而來，但是，詩人與友人泛舟遊于赤壁之上，卻得以自由、舒暢。

“縱一韋之所如，淩萬頃之茫然。 浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 ”

詩人與友人乘着孤舟，在廣闊的水面上自由的飄蕩，沒有任何的束縛，完全的任性與放達。

“野渡無人舟自橫”，舟本身便是自由的，而人，本身也是自由的。

舟的意象有很多，一葉扁舟，承載了我們的愛恨情仇，也承載了我們的悲歡離合，更是承載了我們的人生。

舟如人生，帶着我們從舊的一年駛入新的一年。

在舊的一年裡，我們或許有了愛人，或許離開了家鄉，又或許承受着巨大的壓力，我們有悲有喜，我們有愁有苦，這就是人生。

人生，就如同結繩記事一般，每一結就如同每一年，而每一年就是每一段人生。

舟在不斷地向前走，而我們的人生也在不斷地向前走，

“小舟從此逝，江海寄餘生”，舟是無盡思念的寄托，是潇灑自由的承載，舟，帶領我們駛向新的一年。

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