韋 圭
紅染高山豔似霞,
英雄本色自天涯。
風煙曆盡人何在,
化作盛開那片花。
專 家 點 評
宋代趙師俠在《醉桃源》詞中,有“杜鵑花發映山紅”之句,詩題為《杜鵑花(映山紅)》,顯然是一首詠物詩,首句即趙詩之意。次句比較隔膜,一般讀者不容易在杜鵑花與英雄本色之間建立文本聯系,更不用說意脈聯系,而“自天涯”三字似乎離題太遠,有湊韻之嫌。第三句則因英雄而思風煙(即烽煙,喻指戰火),此句中的“人”也就是前句的“英雄”之意:經曆戰火洗禮的英雄到哪裡去了呢?結句即對此做出了回答,英雄人物化作了“紅染高山”的“那片花”。“那片”二字,順便照應了首句的比喻:一朵花、一樹花,不足以比作“霞”,而一片紅豔豔的杜鵑花,卻差可比拟。固然,“紅”并非杜鵑花所獨有的特征。
這首詩跟傳統詠物詩或描繪所詠對象的外在形态,或讓物“參與”到具體的生活場景之中,或托物寄意都不太一樣。詩中除了言其顔色之“紅”,并沒有去描寫具體的杜鵑花,也沒有寫到杜鵑花的任何其他特征。附着在“杜鵑花裡杜鵑啼”(晏幾道《鹧鸪天》)的文化含意,一般脫不了望帝化為啼鵑的悲情意識。這首詩脫略了這一文化語境,也脫略具體叙事背景,不知何以将英雄本色與杜鵑花直接發生關聯的。也許,我們從《閃閃的紅星》這部電影的插曲《映山紅》中,可以找到一點信息吧。該插曲的歌詞主體部分,就是一首民歌體七言詩:“夜半三更盼天明,寒冬臘月盼春風。若要盼得紅軍來,嶺上開遍映山紅。”《閃閃的紅星》是一部家喻戶曉的故事片,其中的插曲《紅星照我去戰鬥》《映山紅》等,至今傳唱不衰。可能正是這部電影,将漫山遍野猩紅滿樹的映山紅,和革命先烈的熱血、英雄本色建立了密切的關聯,豐富并超越了傳統詩文賦予杜鵑鳥和杜鵑花的悲情意識。
基于源遠流長的“詩言志”或“詩緣情”傳統,“托物言志”便成了古代詠物詩特征的經典概括,也是評判詠物詩思想與藝術水準的一杆标尺。“志(即意)”與“物”的關聯,在一定時期内大抵是穩定而缺少變化的,否則,就容易引起交流的障礙。然而,由于時代變遷,“志(意)”與“物”的關系并不是一成不變的,在相對穩定的框架下,“意”需要尋找與之适合的新的對應“物”,于“物”而言,也有一種掙脫附着上它身上的恒定不變的思想意念的某種傾向。當然,新的聯系的建立,并不意味着舊的聯系土崩瓦解,“意”與“物”的新的關聯,更不是能夠一蹴而就的,這種新的關聯需要不斷被認同,才有可能暫時固定下來。那麼,這首《杜鵑花(映山紅)》的文學史意義,也許就在這裡吧。
✦特邀點評:莫真寶
詩人簡介
韋圭:字香安,号彩雲軒主,齋号丹楓齋。筆名:韋圭,賀蘭雪,東方雲,網名:彩雲逢月,美麗詩人,原籍山東省青州市,現供職河南省濮陽市中原油田。系中華詩詞學會會員,中國石化作協會員,河南省詩詞楹聯學會會員,河南省濮陽市詩詞學會理事 ,河南省中原油田作家學會會員,河南省長垣縣詩詞楹聯學會常務理事,河南省濮陽市作家協會副主席,山東省青州市作家學會會員,香港詩詞學會理事,世界漢詩協會會員,中國鄭闆橋書畫院副院長。河北涿州太行詩詞協會會員,深圳詩詞學會會員。少陵詩詞文學社河南總社副社長、濮陽分社社長。 部分作品發表于《中華詩詞》《詩選刊》《星星·詩詞》《香港詩詞》《詩詞之友》《詩詞月刊》等。
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欄目主持:孤城
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