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最近，正午陽光出品的電視劇《清平樂》正在熱播，這部少見的以詞牌名命名的電視劇制作精、演員演技在線、服化道整體優良。

而在剛播出的前兩集，“太平宰相”晏殊（991年—1055年）就顯示了他超凡的政治手段和文教能力，原來著名詞人還是出色的政治家和教育家啊，觀衆們直呼過瘾。

同為江西人的“秀才”喻恩泰演繹的“太平宰相”晏殊，在電視劇裡直接來了一曲新詞的創作，在神态、意境上皆有可取之處。

電視劇還在持續更新，真心希望“秀才”喻恩泰能把這個江西老鄉演出神韻、演出精彩！

那麼，曆史上的晏殊是怎麼樣的呢？

要說宋朝活的長久的人，晏殊或許排不上号。要論宋朝當官時間長久的人，晏殊絕對進入前三名！他從14歲入仕，當官幾近50年。

他自小便有神童的潛質，據說七歲就能寫詩文，享譽鄉裡（為什麼每個神童都要是7歲呢，難道是串通好的）。14歲時被地方官當做特殊人才，舉薦到京城參加考試。

那一年的廷試，晏殊同一千多起碼20好幾甚至30好幾的人一起參加考試，他筆底生風、神态自若很快就交卷了。

宋真宗看見這個小神童就很喜歡，立馬賜同進士出身（大體上也在前80名以内）。當時的宰相寇準就看出他有宰相之才，說了一句酸溜溜的話：“晏殊是南方人！”（原來宋太祖有交代不能以南方人為宰相，這是典型的地域歧視，果斷差評，好在此後的皇帝沒有聽他的！）

兩天之後加試詩賦，晏殊更是絕了！最開始拿來的試題他隻掃了一眼就交了白卷，他對皇帝說這個題目我曾經寫過，請求另外出題考我（高考碰見了模拟題這是什麼運氣）！

十足的誠實背後是十足的自信，換題之後的晏殊答得行雲流水，皇帝從此對他另眼相看。之後他就任秘書省正字，得到了特地栽培，因為這個官職最大的好處是能夠遍覽大宋國家圖書館的藏書。

青年的晏殊憑着自己的才學赢在人生的起點，但赢在人生起點卻隻燦爛一時的人大有人在，詳情參考同為神童的駱賓王。晏殊在國家圖書館潛心讀書、認真學習，在榮耀面前沒有迷失自己的本真和方向，這才是獲得長久成功的秘訣所在！

晏殊曆經宋真宗、宋仁宗兩朝，受到了兩任皇帝同樣的賞識，這是難能可貴的。

晏殊有禮數。宋史有記載，宋真宗對晏殊十分看好，遇到棘手的問題就會寫小紙條派人送給晏殊進行咨詢，晏殊每次都當着來人的面寫好回答，然後将答奏和真宗的小紙條交給來人一并帶回。這是什麼意思呢，就是說皇帝第二天所說的高論都是皇帝自己想的，絕對不是别人寫的！

晏殊有堅持。仁宗還是太子的時候，晏殊和另一個姓蔡的神童一起陪讀，當年太子年幼頑皮，晏殊經常規勸，小蔡卻事事順從，甚至于小蔡會伏倒在地給太子做跨門檻的墊腳石。後來仁宗當皇帝了，雖然念小蔡的好卻覺得人品不高隻讓他去當地方官，反而對晏殊高看一眼加以重用。

晏殊有能力。仁宗時，西夏崛起叛亂叢生，晏殊時任宰相兼樞密使，建議仁宗罷監軍，不要以陣圖授諸将，使得諸将對敵時能審時度勢、随機應變。這些建議都找準了北宋軍事不行的痛點和根本，在被仁宗采納迅速推行，取得很好的效果，終于使元昊俯首聽命。

晏殊有眼光。他樂于獎掖人才，當世名士中範仲淹、孔道輔、歐陽修等皆出其門，又能識富弼于寒素之中，将自己的女兒嫁給他。大家津津樂道的“慶曆新政”就發生在晏殊執政時，做了許多有利于國計民生的大事，實際上是由晏殊總領其事的。

任地方官時，晏殊曾大辦學校，培養人才，特别是在做應天府知府時，選範仲淹來主導應天書院的改革，使得書院質量提升甚多，歐陽修說"自五代以來，天下學廢，興自公始"，并非虛譽。

步入仕途之後的晏殊，不論在什麼崗位上都本着平常心、做好了本職工作，做到不惹事、不怕事，若有事、能平事！這才是“太平宰相”的真正實力，不是無所事事，而是把事情都做好了！

晏殊的一生堪稱一順百順，沒有幾起幾落的波折，沒有遭遇大的劫難和曆史陣痛，他的一生幾乎全都在京城，僅有的兩次所謂貶官也距離京城不足500裡。

就這樣，冠冕顯赫威風的晏殊寫下的詞章傲然不俗，就像葉嘉瑩先生說的那樣：晏殊詞作寫富貴而不鄙俗 寫豔情而不纖佻。

宋朝厚養文人為世代之最，晏殊生在太平年景，盡管他天性清儉、沒有食必珍馐的需求，卻也深陷歌舞升平的溫柔陷阱。所以他的詞風裡滿是富貴的氣息。

他的詞集《珠玉詞》：因為他一朝宰相的超然身份，使得詞句裡幾乎全都蕩漾着格外淡雅的氣息，那時一種高級的富貴氣象。

曾經寇準炫富的“老覺腰金重，慵便枕玉涼”深得時人誇贊，将其當做吟詠富貴的典範。晏殊卻說這不過是暴發戶的窮富貴，真正的富貴是白居易的“笙歌歸院落，燈火下樓台”，連宴席散場都有如此排場如此恢弘之氣。

他最有富貴氣息的詩句來自一首七律《無題》“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”，不着一言寫金玉錦繡，卻滿滿都是富貴氣象。

他的名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”最初是在一首詩《示張寺丞、王校勘》中，後來直接用在《浣溪沙*一曲新詞酒一杯》中：

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

詩雖在前卻沒有多少人記得，詞卻成為了經典！這就是晏殊成為依聲家初祖的道理所在！

正是晏殊的富貴氣象、他的端着架子作詞，才讓詞不斷走向雅化，獲得了生命的長青。往往越接地氣的作品在當時流傳甚廣，卻壽命極短；長青的藝術題材的唐詩、宋詞莫不是因為高雅而長存的。

人無完人、金無足赤！晏殊當然也是有缺點的，他最大的缺點就是容易脾氣暴躁，話說他兩度貶官都與之相關！

第一次貶官是因為他頂撞了掌權的劉太後，必然也是有一種出言不遜的可能，更有意思的是：他貶官出京城，許多朋友來送他，其中一個歌女唱了一句“千裡傷行客”就把他惹毛了，憤然将歌女趕走“我從來沒有離京師到過500裡以外的地方當官，哪來什麼一千裡！”

第二次被貶更是直接因為暴脾氣。他最為宰相随同皇帝在玉清宮，要去應宮時發現仆人沒有給他随身帶笏闆（這是宋朝官員上朝的标配），等仆人慌忙送來時他直接一巴掌打掉了幾顆牙齒。後來被彈劾罷免了宰相之職，理由就是脾氣暴躁不堪做百官的榜樣。

不是特别完美的晏殊卻獲得了相對完美的人生，其主要原因有三個層次：

個人層面上的才識并舉。不管是在考場還是官場，不論是在京師還是地方，晏殊的個人才學和識人能力都是有目共睹的，能力永遠是前途的最重要的基石，隻要不斷提升能力才能夠應付複雜的局勢！

朝廷層面上的厚養文士。整個宋朝都是“重文輕武”，嚴格遵守“刑不上大夫”的原則，對文人士大夫的成長一直是寬容和包容的，即使是貶谪大多數不帶有其它朝代的苛責。就像《清平樂》裡劉太後貶谪晏殊時說的那樣“也是對晏殊的一種磨砺”，并且會關注貶官的政績，常常能夠被重新重用。

思想層面上的破除門閥。宋朝是真正破除了門閥士族制度的朝代，像晏殊這樣的庶族走到朝廷之後，不會像之前的兩晉和隋唐仍然無法進入到高層。宋仁宗一朝的風雲人物多數來自底層庶族，這是真正的破除了門閥制度，使得社會的新鮮血液能夠發揮重大作用。

晏殊的詞最适合煙雨江南的氣息，在回廊石階上一邊品茶、一邊精讀，直道“時光隻解催人老，不信多情”“紅箋小字，說盡平生意”……

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