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五行與幹支詳述

生活 更新时间:2024-11-25 02:57:49

五行與幹支詳述?異性同數結構體的數學意義,今天小編就來聊一聊關于五行與幹支詳述?接下來我們就一起去研究一下吧!

五行與幹支詳述(五行理論的數理-28)1

五行與幹支詳述

異性同數結構體的數學意義

【作者:趙緻生(1943-2021),一共85篇】

異性同數體,是兩個四象在五行變化過程中産生的一個新屬性事物。

它在陰陽、三焦範疇内是不存在的屬性事物。

它的特點是:兩組各自屬性相同且數目相同的孤陰獨陽體系,在兩個體系産生的陰陽〖相對、相反、相變、相通〗變化過程中,都會産生一個純陰粹陽交織變化的有陰有陽變化區間。

在〖有陰無陽〗與〖有陽無陰兩組相同數字進入這個〖有陰有陽〗變化區間的時候,則會産生〖陰生陽克、陽生陰克、陰盛陽衰、陰衰陽盛〗等屬性變化現象。

當采用數字的數值增加與減少來表達這種屬性變化時,就會發現:

陰增陽減陽增陰減的變化過程,随着兩個純陰粹陽的數字體系的大小而變化不同。

以兩個四象構成的五行變化過程來看,它們會産生異性異數體與異性同數體兩種不同的結構内容。

異性異數體是純陰粹陽體之間相對變化過程中的普遍規律性。

異性同數體,并不是在所有的有陰有陽變化過程中都産生。

在四象鍊接成五行變化之前,雖然在二陰二陽的四象變化中遇到了○○、○●、●○、●●的現象。但是,它隻存在一白○、一黑●的唯一結構性。所以,無法分析它的普遍規律性與特殊規律性。

在線性三焦四象變化過程中:○○○、○○●、○●●、●●●,有陰有陽變化内容,隻有非一既二的數數範疇,并不具有異性同數的體系性結構内容。

直到兩個四象産生的五行鍊接關系時,才出現了普通規律性與特殊規律性的不同内容:

○○○○、○○○●、○○●●、○●●●、●●●●

太極、陰陽、三焦、四象屬性變化過程與數字之間的關系對比表如下:

陰陽屬性與數字變化過程之間的關系

無數字可表達的變化過程

○○

○●

●●

○○○

○○●

○●●

●●●

○○○○

○○○●

○○●●

○●●●

●●●●

有陽無陰

有陰有陽變化區間

有陰無陽

從上表中,在〖有陰有陽〗變化區間中,可以數出的陰一陽一數字共有五個。

它們可以分為兩類,分别稱為陰一類陽一類

它們是,

陰一:○●、○○●、○○○●,共三個;

陽一:○●、○●●、○●●●,共三個。

用數數的邏輯,來認識這個〖有陰有陽〗變化區間的變化過程的時候,就會由複雜的交錯狀态中,找到一種純粹線性的最簡易認識方法。數陰一之數或者數陽一之數。分别得到兩個結果,各有三個。

那麼,在什麼時候才會發現陰一陽一之間是相對變化的?

首先,要找到能讓數字一在進行陰陽變化的載體。

即,認識數字一陰陽變化的空間位置或時間體系的變化。

如果空間位置是不動的,時間體系是無變化的,

那麼,認識到的無論是陰一或者陽一,它都隻是一種穩定的存在,而不是變化的關聯關系。

所以,認識到陰陽的〖運動抑揚與更相動薄〗,必需有兩個最基本的條件:

一是在體系内的位置變化,

二是在體系之外量值關系的變化。

在二陰二陽四象變化中,兩個陰一陽一在一個體系中,有位置不同的四象關聯:

○○

○●

●○

●●

但是,這種屬性位置變化的關聯關系,在體系性的關聯關系中,就變成了一個變化過程體系内的二合而一形貌系統。可以統一認識為一陰一陽的二合而一。

○○

○●

●●

那麼,在變化體系中,如何來認識數字一的屬性變化關聯關系呢?

在三陰三陽的四象變化中:

○○○

○○●

○●●

●●●

可以清晰地認識到的兩個數字陰一陽一的獨立存在過程。無陽有陰三,與無陰有陽三的〖有陰有陽〗中間變化過程,可以用兩個有陰有陽數字陰一與陽一的變化過程來進行表達。

陰二陽二展示出來的陰一陽一變化過程,在陰三陽三的變化過程中并不存在。

如果把陰二陽二經過陰一陽一變化過程的變化關系,稱為陰一陽一同數同體的異性變化範疇,

那麼,陰三陽三經過陽一陰二陰一陽二的有陰陽變化之後形成的新屬性變化過程,顯而易見是〖同數異體異性〗的變化範疇。

陰一陽一構成的同數同體異性變化過程,與陽一陰二陰一陽二構成的〖同數異體異性〗變化過程,在兩個四象構成的二合而一與一分為二的持續五行屬性變化過程中,卻變成了:

○○○○

○○○●

○○●●

○●●●

●●●●

這種變化過程,既保持了〖同數異體異性〗的結構形式,

也保持了〖同數同體異性〗的結構形貌。

所以,在這個認識層面上,兩個四象的五行屬性變化過程,是二陰二陽與三陰三陽的〖有陰有陽〗變化過程的二合而一。同時,也是一陰一陽〖同數同體異性〗變化過程的一分為二。

因此,〖異性同數結構體〗的數學認識理論,具有非常深遠的科學發展意義。

它把數字的〖數數、記數、識數、算數〗的認識方法,擴展到表達屬性事物相互變化過程的新認識領域,成為人類認識自然屬性之間關聯關系的一種特殊數學方法。

這種特殊的數學認識方法,在〖後天八卦〗對〖先天八卦〗的商周文化斷代中,被篡改為封建易理的占蔔巫術之法。〖鐘鼎文化〗的科學理論體系則被徹底遺失。

其實,〖異性同數結構體〗的數學認識理論,是比西方數學的排列組合學知識理論體系更上一層面的認識論與方法論。它已經從元素的〖孤物獨識〗進入了體系性的屬性關聯關系變化過程之間的連續認識與連貫認識。

《易經》後的數千年時間裡,對這方面的科學探索,從來就沒有停止過。

〖楊輝三角形〗的重新被發現,說明了中國人的傳統數學繼續研究仍然後繼有人。

但是,受封建壟斷文化避諱的限止,也隻是揭示了〖鐘鼎文化〗中最原始、最初始的一種數字關聯關系,并無法在屬性變化過程的認識鍊接上走的更遠。

西方現代數學,在〖西學東漸〗後逐漸壟斷了科學發展的主流,以緻于連〖楊輝三角形〗的數學意義都沒有辦法繼續來認識,隻能說是人類數學發展的悲哀!

【配圖與本文無關】

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