無論是被迫退位(比如唐高祖李淵),還是自願讓出皇位(比如清高宗乾隆帝弘曆),他們在禮法和位序上的排位,都明确的要高于皇帝。乾隆帝退位之後,依然手握朝政大權,任何重要的事情必須由他專橫獨斷。嘉慶顯然知道自己的前途取決于太上皇的喜惡,所以一直恪盡職守的做一個好兒子,那就是對父親唯命是從,從來不乾剛獨斷。在朝臣眼中,嘉慶帝隻是一個唯唯諾諾的傀儡,這樣的認識一直延續到了太上皇賓天。
這是有實權的太上皇。那麼,沒有什麼任何實權的太上皇,是不是要被皇帝欺淩呢?像李淵這樣的,被李世民囚禁,但是待遇卻絲毫不差,退位後還給李世民添了很多弟弟妹妹。李世民最起碼在明面上是非常尊敬太上皇的,在史書上,我們找不到任何李世民虐待李淵的記載,倒是有李世民跪而吸允自己老爹李淵的乳頭,還不停掉淚的劇情,可謂感人至深。這似乎想要表達兩種含義。第一個,發動玄武門之變,李世民是迫不得已的自保。第二個,李世民對父親李淵至孝,是為了保護父親不被李建成等人傷害而發起反戈一擊。
這是關于太上皇。至于皇太後,地位也是高于皇帝的。雖然有後宮不得幹政的規定,其實絕大多數時候都沒有嚴格執行。萬曆皇帝的母親李太後,光緒皇帝的母親(其實是姨母)慈禧皇太後,她們都具有完全掌控朝局的能力。莊士敦是溥儀帝的外國老師,被尊稱為帝師,他官居一品,地位甚高,而且他在中國生活了30多年,是不折不扣的中國通。英國人莊士敦寫了一本書,叫做《紫禁城的黃昏》,書裡面就多次提到,皇太後的地位要高于皇帝。
乾隆和嘉慶
中國的儒家思想很重視孝。莊士敦在書中說道:“中國人将孝道擺在第一位。在中國,晚輩必須絕對尊重長輩,聽從其意見。皇帝作為地位最尊貴的一族,更應該以身作則,引導普通百姓。”(《紫禁城的黃昏》第二章《昙花一現的維新運動》,第11頁)
中國的傳統文化認為,中國的皇帝代表了天之子,所以他的一言一行都要符合“天道”,而孝道是天道最重要的組成部分。作為一國之君,皇帝要恪盡孝道,對父母順從,這是一種莊重的表率。如果皇帝公開的忤逆父母,則是非常嚴重的事件,甚至有可能失去自己的皇位。所以,即使對于皇帝來說,忤逆父母也是性質非常嚴重的事情。
所以說,由于孝道思想,皇帝對待太上皇和皇太後,是必須表達謙卑的,是以下級侍奉上級的規範履行義務,自然不可能給他們下達聖旨。聖旨是上級給下級傳達,在太上皇和皇太後那裡并不适用。反過來,如果太上皇和皇太後可以得到朝中大臣的支持,他們可以廢黜皇帝。
作者:懷疑探索者
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