文化鑒賞："女子無才便是德"争議點何在？從這六點可以看出沒有必要

我是大夫覺成，喜歡中國傳統文化，歡迎閱讀。

"女子無才便是德"的争議點主要是有人認為這是不對的，是對女子的歧視；有人認為這句話是對的，将這句話理解為歧視的人，是将這句話的意思理解錯了。

覺成認為，争論這句話的對錯，沒有必要，也沒有意義。後面我會從六個方面來說明我的觀點。

要想說清楚這個問題，首先就要弄清楚以下幾個問題。

1、在古代什麼是"女子之才"？

女子通文識字就稱為有才，要是能吟詩作對，就更會負有才名。

2、在這句話裡，"無"是什麼意思？

"無"不是沒有的意思，而是低調不顯露的意思。

"無"在古代用語語式中，是"以……為無"的意思，是意動用法。此處是"本來有，但是不顯露出來"之意。

3、在古代什麼是"女子之德"？

古時對女子德行的要求是：婦德、婦言、婦容、婦功，稱為四德。

婦德：是指女子的品德要好。

婦言：是指女子要會說話，在家裡既能相夫教子，又能說順從的話。

婦容：是指女人要會打扮，收拾漂亮，取悅丈夫。

婦功：是指女人要會做家務活以及女工活，如針線活。

4、在古代對女子的社會要求和定位

中國自古以來就是自給自足的小農經濟社會，講究一夫一妻多妾。

女子隻能在家相夫教子，不能出門在社會上找工作，當時的社會環境、習俗，也不允許女子在社會上出頭露面找工作，養家是男人的事。

有客人來訪，女子都要回避，不允許見外人。

所以，對女子的要求不是要有才，而是要有德。

5、"女子無才便是德"釋義

這句話的意思是：女子有沒有才華不重要，有德行非常重要。女子不能沒有德行，有才無德，就會做出賣弄、不安分的事，給家裡帶來災難。

女性有德，不僅旺夫、旺家，還能給一個家族幾代人，帶來深刻的影響。有句俗話叫"好女旺三代"，說的就是這個道理。

1、最早收錄在《安得長者言》

"男子有德便是才，女子無才便是德。"被陳繼儒（陳眉公）收錄在《安得長者言》中。《安得長者言》主要是記載和收錄有名望的長者所說的話。

書中，陳眉公對這句話解釋說：

"女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。女子無才便是德。可謂至言。"

從陳眉公的解釋中可以看出，女子要是能德才兼備，那是賢德之人，不可多得，可遇不可求。退而求其次，甯願選無才有德行的女子，也不能選有才無德行的女子。此處，突出了女子德行的重要性。

2、張岱在《公祭祁夫人文》中又對這句話做了解釋

文中說："眉公曰：丈夫有德便是才，女子無才便是德。此語殊為未确。愚謂：丈夫有德，而不見其德，方為大才，女子有才，而不露其才，方為大德。"

這段話的意思是：陳眉公說男人有德行就是才華，女子沒有才華就是德行，這句話很不明确。 我說：男人有德行，然而不彰顯自己的德行，才是真正的大才。女子有才華，然而不顯露自己的才華，才是真正的大德行。

1、有些人認為這是對女子的歧視

現代人講究男女平等，從現代漢語語法中直接理解，女子沒有才華就是有德行。

一是這句話說不通，"沒有才華"和"有德行"，兩者之間沒有必然的因果關系。

二是憑什麼女子沒有才華就是有德行？難道說女子有了才華就沒有德行了？這簡直是歧視人！是可忍孰不可忍？

這就是現代人站在現在的社會環境中，從自己的感受去理解這句話了。

2、有人認為這句話是對的，理解為歧視，是将意思理解錯了

1.古文的理解，不能用現代語法結構直面理解。

2.古時的社會背景與現代社會不同。古時，女性社會地位低，是不争的事實，不是由個人自己能改變和決定的，這是一種大的社會環境所決定的。

3.現代社會與古時對女性的要求和定位完全不同。

4.現代社會與古時社會環境不同。古時，女子無法走出家門參加工作，參與到社會發展之中，隻能以丈夫為中心，在具體的生活當中，德行更為重要。

現代社會的女子，與男子是平等的，公平競争，機會均等，女子有充分的表現機會。

所以說，用現代人的思維去直面解讀這句話，是會有錯誤感覺的。

1、"男子有德便是才，女子無才便是德。"意思很清楚，就是在強調，不管是男還是女，德行比才華更重要。

這句話意思清楚，就不要用現代白話文去理解和誤讀了，用曲解的意思去争論，實在是不智之舉。

2、在特定的社會環境下，一種角色的權利與義務是相輔相成的，成正比的。

參與社會活動多，對社會貢獻大，自然就會獲得更高的社會地位及報酬，得到更高的認可，和更大的展現機會，也就會有更多的施展才華的機會。此時，獲得的權力是多了，但應盡的社會義務和責任，也相應地變多了。

相反，不參與社會活動，才華也就沒什麼用處了，待在家裡，也就隻剩下德行的重要性了，對社會的貢獻自然就小了，相應地自身各項權利也就變小了。

3、這句話恰恰反映出了中國傳統文化習俗之中，重在品德修行的文化氛圍，不僅沒有歧義，相反，還是一句警世恒言。

4、沒必要非在現代語境下，對古文用現代思維進行批判。

現代人已經沒有這種字面直面理解的意思了，再去批判曆史特定環境下，這句話的對錯，已經毫無意義了。

此一時彼一時，早已時過境遷了。以史為鑒可以，去評判對錯，就有點"事後諸葛亮"的味道了。

5、文化傳統的發展，無所謂對錯，隻對當時的社會環境而言，适不适合。适合當時社會發展的就是對的。

換句話說，在當時社會環境中，能促進生産力與生産關系發展的文化氛圍與習俗就是合适的，無需事後争論對錯。

6、不管在哪種社會環境下，借鑒這句話的精神實質，都是有現實意義的。

不管在什麼時代，人品、德行都是重中之重。

比如：現在有些家庭女人太強勢，對子女性格造成了傷害。

有些女子出嫁，要彩禮數額有攀比心理，索要數額巨大，給婚姻及雙方家庭關系，造成了難以彌補的傷害。

"男子有德便是才，女子無才便是德。"，這句話主要是講，不管男女，有德最為重要，才華還在其次。

将"女子無才便是德"，理解為女子沒有才華就是有德行，是按照現代語法去理解了，是錯誤的。

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