佛說：懶惰或是喜歡怨言的人，果報将來會是長相醜陋，身材矮小！

在兩千五百年前，佛陀在世的時候，有一位波斯匿王，波斯匿王有一天率領他們的軍隊剛好從佛陀講經的地方經過，波斯匿王無意間聽到有一位出家師父在念經，聽到這經誦得很好聽，于是，就去請教佛陀，意思是想要求佛陀出面，親自請那位誦經的師父會個面，能夠與那位誦經的師父相會的話，願意布施10萬錢來供養。

波斯匿王對佛陀說後，頂禮退下，佛陀這時候就對波斯匿王說：“隻有你先布施10萬錢，我再給你請那位誦經的師父與你會面，不然，你若看到那位師父，你是不會布施那10萬錢的。”波斯匿王聽後也不作任何考慮，就随口答應好，于是就先布施了十萬錢供養僧寶。

世尊這時候，就把那位剛才誦經的師父領出來了。可是波斯匿王一看見這位師父，心裡有些後悔不已，因為他看到這位誦經師父的長相實在是太醜陋了，個子矮小，面貌又怪異的，而他的聲音卻是如此好聽。對于這個問題，波斯匿王很是好奇，就連忙請教佛陀，問佛陀這是什麼緣故？

佛陀把這個緣故一五一十的告訴了波斯匿王。佛陀說：“波斯匿王啊，在從前有一位叫迦葉佛的聖人，這位聖人，到他圓寂之後，當地的國王就給這位聖人的遺體蓋了一座宏偉的靈塔。為了要蓋這座宏偉的靈塔，是需要花費很大的時間和人力物力的，是個大工程。國王當時命令四位大臣監工，來完成這一個重大的任務。

四個大臣監工當中，其中有一位非常的懶散，被國王知道了，就去責備那位監工。當時，那位大臣監工被責備之後，心裡很不服氣，然而很氣憤地對國王說：“這座塔的工程太大了，這麼幹下去，要我們何時才能完工呢？再多怨言也沒用，還是得蓋下去。經過很長時間，等到完工之後，這位很懶散的大臣監工他看到塔尖上非常莊嚴，就布施了一個寶鈴在靈塔的上面”。

佛陀繼續給波斯匿王說到：“這位誦經師父念經的聲音好聽，而長相醜陋的緣故，就是因為他當時懶散和随便就發怨言，所以等到他五百世之後身材都很矮小。又因為他布施了一個寶鈴在塔上，所以五百世中，讓他聲音都非常宏亮而且悅耳。這就是這位師父的因緣”而波斯匿王聽後，歡喜信樂，也随之頂禮而去。

經過佛陀這般的教誨，可以知道，我們在生活為人處世方面，為了要明哲保身，當自己不能夠清楚明了善惡标準時，是不可以随便去批評别人或是去批評别人做了某件善事的。凡遇到難事，也不要怨天尤人，整日唠唠叨叨。最好的解決辦法就要從自己身上去找到痛苦的原因，隻有找到根源，才不會讓這種痛苦繼續在我們自己的身上犯，以免自食惡果。

我們這個身體就是業報身，六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）它都會給自己造很多不同的善惡業，有因既有果，那麼也就會各受不同的果報和苦樂。我們不但不可以說粗魯和損人的話語，甚至與人相處，連憎恨的念頭也不可以有。用科學的話講，嗔恨心現前，它會傷害身心的健康，你看，那些經常生氣的人哪個是長命的？哪個到晚年會活得善終的？

再加上因為心裡一有了憎恨和怨氣，就會起煩惱，所有的煩惱都是自己造的，活着不易，又何必去造煩惱呢？煩惱有了，而使得身心不自在，并且影響到人際關系。正如古人所說的，當你沒有憎恨的清淨心，那才是完美永恒的。所謂：面上無瞋真供養，口裡無瞋出妙香，心中無瞋無價寶，不生不滅是真常。也把這句詩送給大家，“良言一句三春暖，惡語傷人二月寒”願大家能夠時時善護口業，免再造新殃！

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