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人死到底去了哪裡

生活 更新时间:2024-11-24 11:44:39

徐土匪

人死到底去了哪裡(人死後去了哪裡)1

一、人死後所走的路人死後會去哪裡呢?根據道教文化理論,人死後,會有陰間的捕快,也就是黑白無常把你帶到鬼門關,再由陰間的兩位使者,也就是牛頭馬面把你帶到陰曹地府接受陰間大法官十殿閻羅的審判,最後決定你是投胎還是去天堂享福亦或者是去傳說中的十八層地獄去受苦。人死後會去哪裡?相傳人死後過的第一關就是鬼門關,之後便走上了黃泉路,兩邊盛開着彼岸花。在路的盡頭有一條忘川河,忘川河上有一座奈何橋,在橋的對面有一個望鄉台,旁邊還有一個孟婆亭,每一個路過的人都會喝上一碗孟婆遞過來的湯,喝了之後便會忘記一切。在忘川河邊還有一塊三生石,記載着每個人的前世、今生和來世,最後在望鄉台上看人間最後一眼,便進入陰曹地府。

1、鬼門關人死後會去哪裡?相傳人死後靈魂出竅,黑白無常就會來帶走你的靈魂,交由牛頭馬面帶至鬼門關,也就是鬼國的必經之路。鬼門關前有十六大鬼,傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來鎮山把關,對每一個到來的亡魂野鬼進行盤查,不讓任何一個蒙混過關。無論生前是什麼身份,到了這裡都是一視同仁,擁有鬼國通行證——路引才能夠通過。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書“為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世升天”。同時,路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死後入殓或火化時燒掉它,就會随靈魂來到地府。

2、黃泉路過了鬼門關,接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關,因此,黃泉路可以是對這些關和路程的總稱,也可以單指這條名叫黃泉路的路。在黃泉路上有火紅的彼岸花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為”火照之路”也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩,人就踏着這花的指引通向幽冥之獄。人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,另外,黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,隻能再黃泉路上遊蕩,等待陽壽到了後才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。

人死到底去了哪裡(人死後去了哪裡)2

3、三生石奈何橋邊有塊青石叫三生石,石身上的字鮮紅如血,最上面刻着四個大字“早登彼岸”傳說它記載着每個人的前世、今生和來世,前世的因,今生的果,宿命輪回,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。千百年來,它見證了芸芸衆生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。

4、望鄉台望鄉台,也就是孟婆和石頭所在的土高台,是在橋以前的,而不是在橋之後。望鄉台又稱“思鄉嶺”,在這裡,可登台眺望陽世家中情況,于是這裡成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。傳說人死後,“一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉台,望見親人哭哀哀。”鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分挂念,盡管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉台,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往“陰曹地府”。正是“望鄉台上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。”望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告别的地方。又傳說陰間望鄉台建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。世上有一種藥叫“龍蜒草”,它能使垂死之人不死,但卻不能死人變活。

5、忘川河又名“三途河”,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。當然,為了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之後,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。

人死到底去了哪裡(人死後去了哪裡)3

6、孟婆湯孟婆湯又稱忘情水或忘憂散,一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭發放孟婆湯,而不是橋上給人發湯的。每個人都要走過奈何橋,孟婆都要問是否喝碗孟婆湯,要過奈何橋,就要喝孟婆湯,不喝孟婆湯,就過不得奈何橋,過不得奈何橋,就不得投生轉世。

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