如何用一句話形容化學?青草之青為綠色，青絲之青為黑色，青出于藍的青是藍色那麼，人們常說青天，這裡的青是什麼顔色呢？，下面我們就來說一說關于如何用一句話形容化學?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

如何用一句話形容化學

青草之青為綠色，青絲之青為黑色，青出于藍的青是藍色。那麼，人們常說青天，這裡的青是什麼顔色呢？

就顔色而言，青字通常有藍色、綠色、黑色之義，其中藍色較為符合人們對天空的常識認知。那麼問題來了，為什麼古人把藍天叫做青天呢？又為什麼把一個青字賦予了那麼多不同的顔色？

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比較青和丹、井的甲骨文可知，青字上木下丹，意思是礦井中所産的一種礦石，顔色同草木之綠色。太陽每天從東方升起，照耀大地，草木生發。古代五行理論認為，東方屬木，對應草木之色。《說文》：青，東方色也。《周禮》：正東曰青州。

這種礦石其實是一種含銅的礦石，其色青，同草木之色。漢代墓葬常有鎮墓瓶，内置五石，對應五色五方五行：曾青青色、丹砂紅色、礜石白色、慈石黑色、雄黃黃色，分别代表東、南、西、北、中及木、火、金、水、土。魏晉《太清石壁記》:曾青者，東方青帝木行青龍之精。丹砂者，南方赤帝火行朱雀之精。白礜石者，西方白帝金行白虎之精。磁石者，北方黑帝水行玄武之精。雄黃者，中央黃帝土行黃龍之精。

不僅如此，由于礦石共生現象的存在，青也可以指一系列含銅礦石，由于其組成成分和結構的不同呈現出從綠到藍的一系列顔色，分别稱之為空青、扁青、綠青、曾青、大青、石青、碧青、白青、魚目青、楊梅青、青臒等等。青字也因此擴展出相應的含義，用于這些顔色的指代。

可以肯定青字造出來最初就是為了表示這些含銅礦石及其所顔色。古人采集這些礦石用于顔料、化妝、煉丹和冶金等。

曾青，又名層青、樸青、白青、石膽、膽礬，是具有藍綠相間條紋的硫酸銅，又說為堿式碳酸銅。《本草綱目》：曾，音層，其青層層而生，故名。或雲，其生從實至空，從空至層，故曰曾青也。

扁青，又名白青、碧青、綠青、魚目青、石青、大青， 成分為堿式碳酸銅。《唐本草》：此扁青，即陶謂綠青是也。朱崖、巴南及林邑、扶南舶上來者，形塊大如拳，其色又青，腹中亦時有空者。武昌者片塊小而色更佳。簡州、梓州者形扁作片而色淺也。陶所雲白青，今空青圓如鐵珠，色白而腹不空者是也。研之色白如碧，亦謂之碧青，不入畫用，無空青時亦用之，名魚目青，以形似魚目故也。《本草綱目》：扁青，蘇恭言即綠青者，非也，今之石青是矣。繪畫家用之，其色青翠不渝，俗呼為大青，楚、蜀諸處亦有之。而今貨石青者，有天青、大青、西方回回青、佛頭青，種種不同，而回青尤貴。

綠青，又名石綠、石碌、大綠、孔雀石，有翠綠、草綠及暗綠等色，主要成分為堿式碳酸銅。常為鐘乳狀、腎狀、放射狀、絲狀、殼皮狀、緻密狀、土狀、粒狀等。陶弘景：綠青，即用畫綠色者，亦出空青中相帶挾。今畫工呼為碧青，而呼空青作綠青，正反矣。《唐本草》：綠青，即扁青也。畫工呼為石綠，其碧青即白青也，不入畫用。《本草圖經》：綠青，今謂之石綠。

空青，又名青油羽、青神羽、楊梅青、青要女，有綠、孔雀綠、暗綠色等，成分為堿式碳酸銅，因其形圓中空而稱之為空青。《本草圖經》：空青，生益州山谷及越嵩山有銅處，銅精熏則生空青。今信州亦時有之，狀若楊梅，故别名楊梅青。其腹中空，破之有漿者絕難得。

銅青，又名銅綠、生綠，青綠色，主要成分為堿式碳酸銅和堿式醋酸銅，即銅器上所生的綠鏽，市上常用醋噴在銅上加速其生成綠色的鏽，刮取曬幹入藥。或為天然的孔雀石及糠青與熟石膏加水拌和壓成扁塊的加工品。

上述銅礦石見圖1。對照圖2色譜，可以看出這些含銅礦石的顔色覆蓋了從綠到紫的一系列顔色，因此青字也相應地用于這些顔色的指代。而狹義的青僅僅是七彩顔色中藍綠之間的顔色。

丹青常用于指代書畫作品，其中丹為朱紅色的丹砂，其主要成分是硫化汞，而青則是一系列含銅的礦物顔料，古人常稱之為青臒，一般認為即今石青、白青之屬。漢張衡《南山賦》：綠碧紫英，青雘丹粟。《史記》：江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。

由此可見，各種稱之為青的含銅礦物，由于其組成成分和結構的不同呈現出從綠到藍的一系列顔色，其典型顔色如同色譜中的綠、青、藍，而實際情況也包括他們之間的過渡色。

在此基礎上，青也可表示其他具有類似顔色的顔料或染料。一些藍色的含钴礦石染料也可以稱之為青，如來自西域或海外的蘇麻離青，又名蘇泥麻青、蘇勃泥青、蘇泥勃青、回回青、回青等。

靛藍/靛青：青取之于藍，而青于藍。這是出自《荀子》的一個千古名句，句中的藍指的是綠色的藍草，而青則是從中制得的藍色染料靛藍或靛青（見圖3），因其工藝、成分、濃度、時間等條件的差異，在藍色附近呈現出不同的顔色分布，其淺者近似綠藍之間的青色，而深者甚至近似黑色。

青也常用于深綠、深青、深藍等色彩的表示，這些色彩濃厚者甚至近似黑色，如墨綠、藏青、藍黑之類。圖2色譜中可以看出，深藍近似黑色，因此青字也拓展出深色、黑色的含義，如青牛、青眼、青照、青絲等。

螺青，一種近黑的青色。陶宗儀《辍耕錄》：“畫石之妙，用藤黃水侵入墨筆，自然潤色。不可多用，多則要滞筆。間用螺青入墨，亦妙。”

黛青，一種顔料，古代女子常用來畫眉，如黛眉、粉黛，因此黛一般認為是黑色，實際上解為深青色或青黑色則更加準确，如黛綠、黛藍、黛紫。黛眉有墨眉、玄眉、青黛眉、綠眉、翠眉等名稱，則是因為畫眉材料的來源不一、色澤不一而造成的，如天然石墨、人工墨靛、各類銅礦石、靛藍等。

螺子黛，又名黛螺。元虞集《贈寫真佟士明》：贈君千黛螺，翠色秋可掃。清魏源《武夷九曲詩》：空明寒碧内，萬古黛螺洗。詩中其色應如墨綠。螺子黛來自波斯，有雲乃張骞出使西域引入，後來在曆朝曆代均為上貢珍品。有人推測，其中可能添加了從骨螺貝中提取的提爾紫，又叫推羅紫，是一種腓尼基人發明的著名紫色染料，也可調配出藍色或黑色。也有學者認為，這螺子黛是以靛青、石灰水等原料人工合成的。

筆者認為螺子黛可能是漢娜和青黛混合而成的黑色染色劑。漢娜是一種源于美索不達米亞和古埃及的人體彩繪染料，從植物漢娜中提取，由此發展起來的曼海蒂彩繪盛行于中東、印度和巴基斯坦，婚嫁時，在新娘的手腳上繪上美麗的圖案。《開寶本草》：青黛，從波斯國來，及太原并廬陵、南康等染澱，亦堪敷熱惡腫、蛇虺螫毒。染甕上池沫紫碧色者，用之同青黛功。《本草綱目》：青黛，又名靛花、青蛤粉。亦是外國藍靛花，即不可得，則中國靛花亦可用。按照一定配方混合漢娜和藍靛可以得到黑色的染料用于眉毛和頭發的染色。通常的靛藍不易溶于水，而螺子黛使用的時候沾水即可，不需要研磨，說明其制備工藝較高，所得産物具有很好的水溶性。

銅黛：由于螺子黛較為名貴，低等妃嫔或大多數貴族使用次一等的銅黛，應該是一種含銅礦物所制成的染料。唐顔師古《隋遺錄》：螺子黛出波斯國，每顆直十金。後征賦不足，雜以銅黛給之。

青青子衿，悠悠我心。《詩經》中先民所穿的青衣應是深藍近黑的顔色。

結合常識可知，青天實際上就是人們常說的藍天，接近色譜圖中綠藍之間的青色和淺藍色，對應不同天氣狀态下天空的各種色調。

綜上所述，青字本義來自含銅礦石，由于其組成成分和結構的不同而呈現出從綠到黑的各種顔色，有綠色、青色、藍色、黑色、深色及其中間過渡色等含義。此後擴展到具有類似顔色的其他顔料或染料上，通過原料、工藝、調配與組合，獲得一系列相關顔色，均可稱之為青。

這些含銅礦石在一定條件下，可發生緩慢或快速的化學反應，産生成分和結構的變化或轉變，導緻相應顔色的變化，如《淮南萬畢術》：白青得鐵，即化為銅也。此外，古人對方物及其顔色的認知并非基于嚴格的科學分類，各類名物之間也存在一定的借用、錯用、混用和亂用。有時一塊礦石上也會存在幾種顔色的含銅化合物。這進一步說明了青顔色複雜的原因。

從青字的甲骨文可以看出，上面是草木，下面是含銅礦石，表示青是和草木顔色類似的含銅礦石，也可以是與草木和含銅礦石類似的綠色，特别是銅鏽和孔雀石的顔色都是綠色。 其實也體現了古人對含銅礦物與草木之間的顔色關聯，代表了生發、生長、生命等含義。

古埃及法老或神邸手中常常持有 符号，古埃及人也按照這個形狀做成銅鏡，象征着生命或者賜予生命的權利。在希臘和羅馬神話中，掌管生殖的女神阿芙洛狄忒和維納斯也常常手持這個形狀的銅鏡。 符号後來用來表示女性。在不同文化或文明體系中，古人不約而同地把銅鏽的綠色與草木生發以及生命和繁殖進行了關聯。這裡的哲學思想中外頗有相似之處。

本文發表于《漢字文化》2017年第3期

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