梁言相勸：語言的終極本質是能量，能量的功能是喚醒,喚醒的生命才具有溫度和意義。

《三大工具》的推行，對于很多人而言，也是一個“學習”的過程。

關于“學習”，過去我常常和大家交流三句話。

一是學習學習，邊學邊習；

二是習比學更重要；

三是學習不是為了知道，而是為了做到。

這裡告訴了我們一個很基本的道理甚至是常識，那就是學和習是兩個詞、兩個動作。

今天我要和大家分享的主題就是“學而時習之，不亦說乎？”。這句話的意思就是說，為人處事的道理也好，工作的方式方法也罷，我們學了它，然後不斷地練習、踐行，是一件令人很高興很興奮的事，這是孔子說的一句話。

所以大家得想一個問題，孔子為什麼這麼講？

是學一件事然後用它就是一件令人很高興的事情嗎？不，從人性的角度講，學習和應用一個新事物意味着打破我們過去的習慣，不僅不會令人高興，反而可能會讓我們産生麻煩甚至壓力，那孔子為什麼得出這樣一個結論呢？

因為學了一樣事物之後，再不斷練習它，我們就能逐步掌握它；掌握了新工具、新方法、新知識，就能帶給我們一樣非常寶貴的東西，也是我們提了很長時間的東西——那就是“成長”。

人一旦實現了成長，就比過去更優秀了，做事甚至為人都比過去效率更高，效果更好了，高興和興奮就是很自然的事情和結果了。

“學而時習之，不亦說乎？”這句話的道理有好幾層：首先是學，其次是習，而且是時習，常常練習；第三是成長，最後是取得很好的成績，我們也就是有了收獲成功的喜悅和人生的幸福。大部分人不會産生“不亦說乎”這四個字的感受，是因為在第二個環節也就是”習”這個環節早早就倒下就退出了。

有人和我們講過，領導開會說過，學習資料讀過，我們知道了這些最多算是“學”。絕大多數人根本就沒有習！習，就是把自己知道的東西試着去用，過程可能或說肯定是比較長，但通過不斷練習得心應手了，我們就和過去不一樣了。

知道它多長時間沒有用。比如我們教大家的“職業人的思維起點是幫助顧客成功”，這就是一種思維方式，我們學到了，不去練習不去應用，我永遠是今天的我，如果我們學了開始應用它，練習它，那每天早晨醒來就會思考——我今天幹幾項工作？這幾項工作的顧客都是誰？顧客的需求是什麼？我怎麼做才能滿足顧客的需求？如果有一天我們發生了這個轉變，我們就會和過去截然不同，之後的成長和成功就會讓我們“不亦說乎”！

學了我們不習，就相當于說了不做，知道了不行動，怎麼會有進步呢？又怎麼會有我們想要的成功呢？方向和方法不對，有時候多少努力都白費。所以科學的正确的思維方式、方法工具，我們就得不斷學習。

“三大工具”就是教我們從事前、事中、事後怎麼去做人做事，其實隻要我們按照去做，方向就對了，方法也對了。

為了讓大家易于學習和接受，我們把重要的東西分解成很小很簡單的方法，隻要我們學就能受益，就怕不學不習。我們推行三大工具，不是為了讓大家增加負擔，是為了能在未來的生活中謀求更好的幸福。

所以在統一“學”的前提下，“習”是多麼重要！

“學而時習之，不亦說乎？”，是從說到做的過程，是從理論到實踐的過程，是從思維方式到行為模式的過程。

習比學更重要，過程也更長。“時習之”，提醒我們的就是這一點，否則孔子就講“學而習之，不亦說乎？”了。通往成功的道路上并不擁擠，因為很多人都是隻說不做，由于懶惰和認知局限，根本不往前走，隻要有一點異常和困難，内心就會輕易推翻之前所學，繼續改信他之前一直以為對的那個東西。

大家一起努力，要“習”，要“時習”，成為一個更懂得學習、更加踐行學習的一個人，通過提升自身的能力，獲得成長，獲得尊重，也給自己未來的人生尊定最堅定的基礎。

通過學習通過奮鬥赢得成長，更好地實現照顧家庭和親人的責任，這才是一個人真正的喜悅和幸福！

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