母愛是世界上最偉大的情感。中華民族是奉行“孝”的民族，尊崇母愛刻在每個人的骨子裡，流在每個人的血脈中。翻開厚厚的詩書，在浩如煙海的古代詩詞裡，贊美母親、歌頌母愛的詩詞随處可見，也将這最偉大的情感得以很好地傳承。

“哀哀父母，生我劬勞。”“無父何怙，無母何恃？”“父兮生我，母兮鞠我，撫我畜我，長我育我，顧我複我。”這是《詩經》裡的詩句，也是流傳下來最早對母親的歌頌。詩句樸實無華，就像發自内心的母愛一樣令人贊歎。母親生養我們的辛勞永世難忘，贍養父母是我們報答他們的最好方式。但是母親的愛并不在于回報，漢代劉安就留下“慈母愛子，非為報也”的詩句，這是母愛的真谛，是一種無私的付出。《勸孝歌》中，“母苦兒未見，兒勞母不安。老母一百歲，常念八十兒。尊前慈母在，浪子不覺寒。”以大白話的形式說出了感人至深的母愛，令人們将人類情感最高形式的母愛永遠記在心頭。

唐代：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春晖。

《遊子吟》是唐代詩人孟郊的五言古詩，屬于古體詩。全詩共三句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來赢得了無數讀者強烈的共鳴。

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。　　

别老母是清代詩人黃景仁所做的一首七言絕句，作者在參加舉人鄉試時，屢試不中，無奈之下不得不離開老母親，到外地謀生。這首詩就是在這個背景下創作的，直至現在也是歌頌母愛作品中的不朽之作。作者集愧疚，自責，痛恨于一身，發出了“此時有子不如無”的感慨。這種感慨是極為凝重的，它已經不是一般意義上的愛母之心，戀母之情，而變成了對那個時代的正義控訴，對所有無依，無靠，無助老者的深切同情，對天下不孝子女的嚴厲譴責，這是由個人情感到整體理念的升華，它從生育學角度告誡世人，養子無用，不如不養。因此，《别老母》詩，比起那些愛母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成為愛母作品中不朽的絕唱。

唐代：白居易

母别子，子别母，白日無光哭聲苦。

關西骠騎大将軍，去年破虜新策勳。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生别離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落随風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願将軍重立功，更有新人勝于汝。

《母别子》是唐代詩人白居易的作品之一。《母别子》是《新樂府》五十首中的一首。這兩句是寫将軍遺棄妻子，迫使母子别離時妻子說的話：我們母子生離死别，連林中鳥兒都不如；那些鳥兒母親不失兒女，丈夫陪伴妻子，過着恩恩愛愛、白頭到老的生活。凄婉哀怨，聲淚俱下，比喻真切，意境獨到。

宋代：與恭

霜殒蘆花淚濕衣，白頭無複倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟籴米歸。　　

與恭出家之後未久，其父見背，唯留老母貧苦獨守。恭公雖系出家之人，亦不能有負親恩。雖然自己過的也是清貧淡泊的生活，仍時時接濟老母。現在母親也走了，留下的隻是滿腔懷念。這首詩并沒有華美的詞藻，隻是用極普通的詞語，叙述極平凡的往事。然而，詩中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情讀來令人深為感動，惋歎不已。

唐代：白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母殁喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏複慈烏，鳥中之曾參。

詩中用大量筆墨刻畫慈烏鳥“失其母，夜半啼”的情狀，意在傾吐“母慈重”，而自己“未盡反哺心”的無盡愧恨和哀傷。

清代：蔣士铨

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢歎風塵。

母愛是人類最偉大、最無私的情感，但古詩中表現這一題材的作品卻不很多，最著名的當屬孟郊的《遊子吟》，說盡了天下父母愛子之心。蔣士铨這首《歲暮到家》則從另一個角度細膩地刻畫了母親的愛心，與孟詩有異曲同工之妙。詩中着意表現的母子之情，并沒有停留在單純、抽象的叙寫上，而是借助衣物、語言行為和心理活動等使之具體化、形象化，包含了母親對兒子無盡的關懷和憐愛、思念和期望，道出了母親對兒子的憐愛、思念和關懷，慈愛之心，躍然紙上。

唐代：白居易

梁上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。

須臾十來往，猶恐巢中饑。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。

舉翅不回顧，随風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢裡，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

賞析此詩的内容，要能夠透過雙燕辛勞撫育幼燕的經過，深刻體會父母的養育之恩。

古代母愛的詩歌，大都通過離别和思念來表現，此刻心中情感的掙紮需要宣洩的通道，也才能夠寫出最深情的詩句。例如王冕的“慈母倚門情，遊子行路苦”。但也有直接對母愛的描寫和吟詠，例如司空圖的“阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺”，孟浩然的“十五彩衣年，承歡慈母前”。母愛的贊歌皆是最動人的聲音，最能引起人們的廣泛共鳴。

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

元代：楊維桢

慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓餘。

百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

唐代：孟浩然

十五彩衣年，承歡慈母前。

孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。

泛舟江上别，誰不仰神仙。

唐代：司空圖

阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。

雲韶韻俗停瑤瑟，鸾鶴飛低拂寶爐。

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