過了臘八就是年，生日來，年更近！

舊曆臘月，于我，不惑經年已過半。歲月悠悠，往事回眸，即将踏進新年的門欄，用逝去的光陰回望舊年的味道。很多關于年的記憶瞬間被時光喚醒。

年來，婚事多！

陂北蔡店雖地處窮鄉僻壤，但鄉土氣息風俗習慣濃郁。從我記事起，最熱鬧的場面就是接媳婦兒。七八十年代的姑娘伢出閣還是依照舊時習俗。

靠天吃飯，溫飽不濟，缺吃少穿是那個年代的共同特點。人們對食物總是有種渴望，這種渴望不是真正的餓，而是對什麼都不能敞開肚皮吃的拮據。那年月的農村，更多的家庭兒伢找對象都是受父母之命媒妁之言，冇得自由戀愛的說法。

男伢女伢不能随便在一起出去玩，那樣會遭人“鄙視和議論”的。男伢大了一般都是由男方父母托媒人說親。先物色好對象，約個時間見個面，如果雙方有好感，喝個茶、吃點點心。事後托媒人來傳達信息，算是這樁婚事有了眉目，俗稱看人。

男女雙雙對上眼了，還有父母這一關。選個好日子，男方兒伢提着煙酒禮物由媒人陪着到女方家過門。這個過門無非就是女方父母和近親伯叔嬸娘測試一哈男伢的人品和心眼，看是否本分老實？是否忠厚善良？考核過關，雙方可以繼續發展。

還有看家起媒這一步。看家就是去看看男方的家庭環境家底厚薄。起媒的禮數也是相當繁瑣。選定雙吉日，女方宗親雙數客到男方家吃一餐豐盛且有講究的起媒飯。飯畢，送親眷回家男方會以布料、煙酒等禮物相送，并買一定量的糖坨向女方灣裡的族人分發，算是向衆人公開某某家和某某家是男女親家的事實。

起媒都是女眷成席，有頑氣女眷在男方看家的空隙，數哈有幾多櫃子、缸。櫃子和缸都是儲藏糧食的器物，用手拍一拍，用指頭敲一敲，聽聲音，滿的，表明男方家底比較豐厚，起碼不挨餓。人看了，家看了，媒起了，滿意了，确定了親家關系，雙方即可正式交往（男來的多，女往的少）。

男大當婚女大當嫁，條件成熟。又由男方父母提出婚嫁事宜，由媒人充當說客跑路傳達信息。經女方父母家人讨論決議後才算贊同結婚。結婚還要依照很多的規矩和禮節來一步步完成。

如果女方家長應允了結婚意向，男方就會提前很長時間來籌備婚禮事宜。婚禮還是依照舊時習俗。但凡是結婚的重大喜事人們習慣把日子訂在年底。

臘月是結婚首選。各種農作物都豐收，各種物品更為豐富，年終家家都會分到幾條魚（每灣都會分年魚），喂了一年的豬雞也可以宰殺，一年到頭的勞作稍有休閑，微薄的收入也小有收獲。由于社會條件、生活條件的限制，勤儉節約的父輩祖輩都是勒緊褲腰帶過日子，為了兒女的婚姻大事也是積力攢湊，操心勞力……

那年月彩禮的說法還不是特别重視。如果說那個時候結婚，非要有什麼東西的話，就是人們熟悉的三大件：手表、縫紉機、自行車。都是窮苦人家，高物質沒錢也不會去過多的追求。

隻要人老實本份，一門養家糊口的手藝就很滿意了。“擡頭嫁姑娘低頭接媳婦兒”，男方會謙卑禮讓順應女方的要求，以求順順利利歡歡喜喜把婚事辦好，把媳婦接進門。

進入臘月，女方會着手準備曬荷葉泡、曬苕片、曬凍米，打棉絮。女伢則日夜納底做鞋，繡鞋墊，織毛線衣。針線活做得好，表明姑娘心靈手巧，聰明能幹。男方則早早的做谷酒，請來木工師傅置辦家具。穿衣櫃、櫥櫃、五屜櫃、婚床、桌椅等家具是七八十年代的主流。

房前屋後的杉樹、柳樹、枹桐樹是打家具的好材料。師傅在家敲敲打打十天半月是常事。家具做好，油漆匠上門。滿房的家具油光漆亮，手工精湛的油漆師傅在床楣畫上“龍鳳呈祥、花開富貴”“牡丹蝴蝶”等圖案，畫面惟妙惟肖，栩栩如生。

櫃門一般就畫上熱鬧喜慶的“喜（喜鵲）上梅（梅花）梢”“花好月圓”。其他的小物件沒有什麼講究，由師傅信手拈來，一揮而就。請師傅上門做點工，除了一日三餐外還要過中。面條加焦黃的糍粑外加一個雞蛋，于貧困的農村那是極好的招待，也有的人家，面條裡加上幾片肉，那真是特别愛好的表現。

多數家庭會因為結婚而負債，拿不出錢來辦喜事就會請客邀會。邀會的人多半是鄉裡鄉親的熟人，鄰裡之間相互幫襯，都是窮苦的勞動人民，誰家都有大事要辦，誰家都有捉襟見肘的時候，隻要是被邀請參加，或多或少都要拼湊一點，已解燃眉之急。借方來年辛苦攢湊再一一償還。

邀會的酒席很是豐盛，自釀的米酒任人喝，豆腐小菜、臘肉臘魚擺上桌、樸實的鄉情鄉誼盡在濃濃的酒香裡。

按照傳統做法，嫁娶的主動方父母會首先到女方家要姑娘伢的出生年月日、生辰八字，叫要日子。然後請個“會事”的陰陽先生或有名望的算命先生依據男女雙方的屬相、八字來推算男女主角是否相合再來決定迎娶的黃道吉日。

選定吉日是根據皇曆書上所載的：建、危、平、滿、成、閉、執、定、開、破、收、除等十二字來決定。建、滿、平、收屬黑道日；除、危、定、執屬黃道日；成、開這二天皆可用；閉、破犯忌不相當。

吉日擇好，是為“天作之合”，雙方确定婚期。婚期定好後，男方就要禮節性的把結婚日子送給女方，俗稱送日子。送日子也有一套嚴格的流程，即男方向女方送一筆節禮。東西有：豬肉、煙酒、糖坨，布料（也有對方伯媽的一身衣料），還有女方接客給親戚的回手（數量會依姑娘伢有多少張桌子而給）。

如果是嫡系的大伯、幺幺、yeye（黃陂方言叫法），禮會更重些。還有給姑娘伢的衣裳、鞋祙、貼身衣褲、焐手烘籠，還有一筆錢，讓女方置辦大件嫁妝。具體多少錢，麼嫁妝，一般都事先由媒人同雙方協商好，不能說男方給幾多是幾多。當然，不管是兒伢父母或女伢伯媽都會盡量為對方着想，力求節省，少收聘禮。

送日子還必須寫一個“預報佳期”貼，也叫六疊八書貼，書寫極其講究，都是請德高望重熟悉禮節的老先生書寫。紅外封套長7.5寸、寬5寸像信封一樣大小，再剪寬約一寸定期條用毛筆寫“預報佳期”四字，粘在外套正中間。

封套反面寫上：“長庚千載、永定百年、百年好合”。封套内正文從上到下用豎式書寫。一格：謹占于X年X月X日吉時治俻喜酌恭迎令媛如歸；二格：敬祈，三格：俯允，四格：右上，五格：尊親翁X府親家大人台啟，六格：尊親母X府X老孺人台啟，七格：姻愚弟XXX率門下婿XX頓首鞠躬，八格：姻愚妹XXX率門下婿XX頓首鞠躬（婚帖有很多種寫法，選其最常用一種）。

剪一張大小合适的紅紙折成六折，用其中三折分别寫上八行内容，另三折空的寫上一個“正”字就可，叫“六疊八書”。姑娘屋的收了“預報佳期”貼，就說明婚日已鐵闆釘釘，再不能輕易更改。

嫁娶方父母或家人可以到親戚六眷家去接客，說清楚出嫁日子。一般接客以陰曆日子為準。親戚朋友們得到喜宴的準确日子後，一般都會上門恭喜，也會準備好送禮的錢。

禮錢的多少根據各人與主方關系的親疏、交情的深淺、本人的經濟狀況而定。女伢出閣收到的禮多為布匹、衣料、床單、被面等等之類實物，叫壓箱子的禮。送錢的少，女家還要以餅子紅糖相送。

在傳統婚禮進行的前一天，男家已經是高朋滿座，賓客盈門，歡聲笑語，熱鬧非凡，全灣老小齊上陣，跑堂聽叫，搬桌子借闆凳，為晚上的宴席作準備。農村風俗習慣是早上搬嫁妝，晚上迎親接新娘。

娶方會請上灣裡幾十号青壯勞力和一個懂禮識大體之人（有的家庭也會物色一個漂亮男童前往，撞喜，意指新娘頭胎生兒）帶上打禮的肉（半邊豬，有頭有尾）、對子魚（般般大，8斤以上的草魚）、糍粑（方方正正以雙數為準）等禮品天剛蒙蒙亮便起床向女方家出發搬嫁妝。

禮品上都貼着紅紅的“囍”字，人生大事加倍喜慶隆重。擡嫁妝的繩子、杠子、筷子、底線也都染成喜慶的紅色。鄉土習俗，人們尊重傳統禮節，一步一個腳印，識聘婚嫁，禮數周全。不管是迎親還是日常往來中，雙方都是以禮待人，和善恭謙！

到了女方家，主事人要不斷向新娘家前來看熱鬧的鄉親發煙發糖，極盡熱情。新娘家也早早備好便餐給擡嫁妝的客吃。主事人征得女方父母允許發嫁後，男方鄉親會把新娘家的陪嫁物搬到屋外，箱櫃衣被，細心謹慎的繩捆杠綁，絕對不能馬虎。

嫁妝顔色豔麗，鋪蓋都是成雙成對，“會事”的啷嘎為了安全起見，會蠻過細的來檢查一哈，怕路上出纰漏。準新娘的弟妹們把箱子鑰匙藏倒，在衆人的慫恿下向新姐夫要紅包，一個不夠，再來一個。

哄笑間，女方的族人也會趁機把早備好的紅擦在新姑爺的臉上、身上，以視吉祥。場面熱鬧又搞笑。鞭炮聲響，歡送擡嫁妝的隊伍啟程，女方會派新娘的兩個嫡系親人同往。一個挑椅子一個馱帳子（一是對嫁女的重視，二是認門）。隊伍出發了，主事的人還要返回來接客（接新娘的父親送梳頭油）。

擡嫁妝的隊伍走山路過鄉村，一路歡聲笑語順利抵達男家。炮竹炸響，人聲鼎沸。衆人把陪嫁物小心翼翼的搬入新房擺齊放正，吃飯就餐。為晚上迎娶新娘作準備。

老家規矩是晩上迎接新娘，娶方辦兩餐酒。晚上的一餐稱之為上馬宴，正式吉日的早晨一餐為下馬宴。男方會派“八字好、福全、富貴、兒女雙全”的人去接親，以盼小倆口未來富有、兒女成群！

到了女方家，早已準備妥當的新娘家也是人頭湧動。四鄰八鄉都趕來看熱鬧。吃煙、喝茶、分喜糖。場面純潔而樸實，喜慶而溫馨！

新娘這邊的親戚朋友也會對新郎官作一些小小的調戲和為難，讓新郎用紅包來擺平難堪，對勒些營造氣氛的小鬧劇，新郎官是絕對不能杵頭杵腦的，更不能說話翻撬。新娘屋的親人也會或多或少地把新娘壓祆袋的錢，以視祝福。

一系列周全的玩笑禮數過後。女家擺案焚香燒紙，新娘新郎拜祭祖宗師位。媒人、接親隊伍扶新娘出門上路。新娘親人和新娘此時也免不了哭泣，相互間對彼此的依戀和難舍。

男家燈火通明，筆墨先生已把婚聯和号對（以男女雙方名字題寫的對聯）寫好。兩扇正大門中各書“鸾鳳和鳴、金玉滿堂”字樣，其他房門窗戶和牆壁上均都貼上大紅的“囍”字。

新娘一般不直接進新郎家門，而是暫時歇息在早就安排好的人家休息等待吉時再接來拜堂成親。男方會請剃頭師傅開光潔面，穿戴整齊，身披紅巾。“天地國親師位”香案前香煙缭繞，紅燭高燒，親朋戚友，敲磬說彩司職人員各就其位。

“天地國親師位”這六個字的寫法也是極其講究。格式自上而下寫，“天”字要寫平，“地”字要寫寬，“國”字要全封口，“親”（親）字不閉目，繁體“師”（師）字要少寫一撇。延襲而來的鄉土文化代代相傳。

淩晨三、四點鐘，炮竹聲響，鋪床說彩的婦女是灣裡的能人，說話有條有序，四言八句，黃段子頻出。婚床的四角藏着雞蛋，撒着花生、放着紅棗。說彩的人高聲喊，衆人在旁邊和（喜啊）。哈是些早生貴子，花着生，子孫延年，富貴榮華的吉利話。

拜堂儀式，過程相對簡單，先拜天地、再拜列祖列宗，然後拜父母。新人在衆人的祝福聲中一般是磬音未響，男女雙方就争先恐後的鑽進洞房“搶”占床位。以悍小家地位。雖迷信，但也好玩。

拜堂之後，新娘獨坐新房。男家擺桌清客，大宴賓客。房屋門口，左鄰右舍家都放桌子。喜筵按來客的親疏、尊卑、長幼來排坐定位。一般新娘那邊送親的人和男方嘎嘎屋的坐主家堂屋正席首（稱一席）。

排座位的原則一般是上尊下卑、右尊左卑，下方就是端菜酌酒的陪客。坐席也講究“親疏假重”，如果親戚太多，關系複雜，主人要事先和貴客商量溝通，一旦招呼不周，輸了顔面出艇鬧冤最後老死不相往來的大有先例。

新婚三天無大小，百無禁忌。允許親朋賓客，三鄉四鄰來鬥散放盤新媳婦。特别是年輕人鬧洞房最為活躍。别出心裁、刁鑽古怪的言語和動作都能把新人捉弄得難以招架，讓人忍不住哈哈大笑。

新姑娘三天回門得娘家兄弟去接，梳頭油也是娘家父親送來。有油、有花生、有炸好的荷葉泡，有苕片、有凍米泡。夫家會邀請灣裡的老少爺們來坐一坐稱之為喝茶。

新媳婦娘家辦酒席也都是依農村的鄉土習俗而循。新姑爺上門，衆人起樂，擡倒坐碲凼、按倒鑽桌子、蹭到喝胡椒水……隻要是能讓人開懷大笑的遊戲畫面都延風釆用。

女方過客新女婿、剛出嫁的女兒是貴客，理應坐一席。新女婿要懂得謙讓，主動給年長輩高的客人坐正位。酒席中，廚師會在大菜扣肉上插上紅花，笑新姑爺出小費。酒至正酣新郎也會遭到灣下嫂子或兄弟的“攻擊”抹鍋底灰，滿臉膚得像黑包公。新郎官可以反擊回敬但絕對不可生氣、發火。婚姻喜慶氛圍可以延續很長一段時間。

結婚風俗即是結婚禮節，傳承千年的風俗鄉味不太經典但都獨具特色。時代在改變，生活在提高。那些舊式風俗在慢慢被世人淘汰和遺忘。現今社會人們思想太複雜化，需求高端大氣上檔次化。

如今的結婚，香車暖房，高額彩禮，也隻有“錢”才是衡量幸福生活的唯一标準。豪車開道，酒店筵席，司儀主持，搭景布局。親戚朋友見面寒暄幾句。吃飽喝足各回各家。似乎把鬧洞房的事都省略了。

我一直很懷舊，懷念小時候農村那純樸的民風和濃郁的鄉情，還有那不算高雅的結婚習俗。

本文作者周靜授權印象黃陂發布

關于作者 周靜，1972年臘月生。蔡店紅蘇村周家灣人（河棚）；1998年嫁入蔡店鹿腳山村謝家田。現在黃陂區四季美從事園林綠化資材生意。

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