在中國優秀文化傳統寶庫中，成語是非常引人注目的。它的正确使用，不僅能讓文章增光添彩，而且還能一針見血地說明事物實質。平時多了解成語，也能增強各方面的知識。然而，有些成語确實比較生僻怪異，久而久之，用的人少，也就鮮為人知了。比如“狖轭鼯軒”，就是典型的例子。

這個成語該怎麼讀？

這個成語的四字，除了最後一個字是氣宇軒昂的“軒”相對熟悉外，其餘三個都比較生僻。遇到這種情況，直覺告訴我們，“認字認半邊”。如果這麼做，确實也不會差得離譜，它讀作yòu è wú xuān。

成語出處：

相對于那些動不動就出自先秦的成語，它的誕生比較晚。在晚唐時，有位叫羅隐的詩人非常不得志，雖然才高八鬥，但參加了十餘場進士科考試總是落第。當同樣科舉不利的黃巢将唐朝攪得天翻地覆的時候，他卻歸隐林泉，後來在吳越國錢镠手下出仕，做了一些小官。

别看羅隐當時失意，現在的名氣也不大，但他卻留下了許多脍炙人口的經典名言。比如“時來天地皆同力，運去英雄不自由”、 “今朝有酒今朝醉”、“任是無情也動人”等等。“狖轭鼯軒”就出自他的《巫山高》：

下壓重泉上千仞，香雲結夢西風緊。縱有精靈得往來，狖轭鼯軒亦颠隕。

《巫山高》是漢樂府的曲調，大緻從宋玉《高唐賦》、《神女賦》延伸而出感歎巫山神女朝雲暮雨的主旨。在羅隐之前，有南北朝的王融以及唐代的盧照鄰和李賀等人做過此題，在羅隐之後，還有範成大寫過。平心而論，羅隐的這首詩藝術成就并不算高，但也貢獻了這個生僻成語。

成語意思：

其實，從羅隐的詩中，我們就不能理解這個成語含義。詩的前兩句都是說巫山的險峻和場景缥缈，後兩句是羅隐在感慨，即便是精靈能夠來往自如，但輕巧的車馬也免不了颠簸損壞。

所以，這個成語指的就是極其靈巧的車馬。想想這應該是汽車廠商很好的廣告詞，但就是因為每個字都比較生僻，所以那些做廣告的文案鬼才們不得不将其舍棄。作為好事者，我們還是有必要更深入了解一下。

這個成語其實是并列結構。轭和軒都與車馬相關，其中“轭”指的是

駕車時擱在牛馬頸上的曲木。東漢許慎在《說文解字》中明确指出：“轭,轅前也”。它的作用大概是控制車馬的方向，所以又引申為束縛、控制之意。比如梁啟超在《國家思想變遷異同論》說：“意大利之大部被轭于奧國。”當然，這個字在成語中，隻取本意。

别看現在很多古玩店、飯店甚至茶樓都取名為某某軒，但其實軒最早的含義是古代一種有圍棚或帷幕的車。秦陵陪葬坑出土的兩座馬車天下聞名，其中被命名為二号銅馬車的就是“軒”，也叫安車、辒辌車。《史記》中記載秦始皇出巡，多次提到了安車。

狖在古籍中，大部分是當作黃黑色的長尾猿猴，也有認作像狸的野獸。“鼯”指的是松鼠類似的動物，這個字其實在古代詞彙中用得并不少，比如鼯猱被用來蔑稱南蠻部落的人，鼯技指的是雕蟲小技，而且還有一個成語叫做鼯鼠之醜，比喻醜陋低下的才藝。然而，在此處的成語并沒有貶義，僅僅借用鼯的靈活。

無論是狖轭，還是鼯軒，顯然都可以看作是靈活的車輛。這個成語的詞義并不複雜，但因為羅隐先生太愛掉書袋，将它的形式弄得複雜。所以，盡管也是成語，也頑強地存在了近一千年，但卻始終沒有火起來，我看未來也很難火。

對于家裡有小孩的朋友而言，輔導一些生僻成語是非常困難的事情，很多讀者私信問過小珏有沒有什麼辦法。平心而論，現在的語文教育是越來難，小珏有時候也有無力感。但是，比我厲害的專家多得是啊，我們可以讓專家走進生活，讓孩子們自己閱讀，尋找答案，鍛煉他們的自立能力。平台和書店有活動，推薦一套《彩色漫畫爆笑成語》給大家，全八冊，基本上足夠對付一般的成語了。正版圖書，八本全套也隻要六十多塊，相當劃算，我自己也入手了一套。另外一套是《寫給兒童的成語故事》，6冊79元。兩套書籍都是爆款，鍊接奉上。

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