我看《白鹿原》的時候被第一句話就震住了，“白嘉軒後來引以豪壯的是一生裡娶過七房女人。”乍看以為地主老财的三妻四妾，就像《大紅燈籠高高挂》裡的一樣，越看越心驚。娶一個死一個，一連死了六個老婆，而且都沒名沒姓的，死了以後像狗一樣悄悄地埋了，用白家老太太的的話說：“女人不過是糊窗紙，破了爛了揭掉再糊一層新的。。。。。。”我們下面看看死掉的這六名女子：

娶頭房媳婦時他剛剛過十六歲生日。那是西原上鞏家村大戶鞏增榮的頭生女，比他大兩歲。他在完全無知慌亂中度過了新婚之夜，留下了永遠羞于向人道及的可笑的傻樣，而自己卻永生難以忘記。一年後，這個女人死于難産。

頭房媳婦，人家的頭生女，就這樣悄悄地死了，連姓名都沒留下。

第二房娶的是南原龐家村殷實人家龐修瑞的奶幹女兒。這女子又正好比他小兩歲，模樣俊秀眼睛忽靈兒。她完全不知道嫁人是怎麼回事......這個女人從下轎頂着紅綢蓋巾進入白家門樓到躺進一具薄闆棺材擡出這個門樓，時間尚不足一年，是害痨病死的。

第三個女人是北原上樊家寨的一戶同樣殷實人家的頭生女兒，十六歲的身體發育得像二十歲的女人一樣豐滿成熟......這個像一團絨球的女人在他懷裡纏磨過一年就瘦成了一根幹枯的包谷稈子，最後吐血而死了，死了也沒搞清是什麼病症。

第四個女人娶的是南原靠近山根的米家堡村的。對這個女人他幾乎沒有留下什麼記憶......最後肚子疼，連冷先生也救不了她，死了。

一連死了四個女人，嘉軒怕了，白鹿原上的人也說閑話。

連着死了四個女人，嘉軒怕了，開始相信村人早就竊竊着的關于他命硬的傳聞，怕是注定要打一輩子光棍了。他的老子秉德老漢為他張羅再訂再娶，他勸父親暫緩一緩再說。秉德老漢把嘬着的嘴唇對準水煙壺的煙筒，噗地一聲吹出煙灰，又撚着黃亮綿軟的煙絲兒裝入煙筒，又嘬起嘴唇噗地一聲吹着了火紙，鼻孔裡噴出兩股濃煙，不容置疑地說：“再賣一匹騾駒。”

木匠衛老三養下五個女子，正愁養活不過，隻要給高金聘禮，不大注重男人命軟命硬的事。好人家已經不敢把閨女嫁給他了，衛木匠的女兒心病未除，也半年未過，她竟然神情恍惚，變成半瘋半癫，最後一次到澇池洗衣服時犯了病，栽進澇池溺死了。

埋藏木匠衛家的三姑娘時，草了的程度比前邊四位有所好轉，他用楊木闆割了一副棺材，穿了五件衣服，前邊四個都隻穿了三件。自然不請樂人，也不能再做更大的鋪排，年輕女人死亡做到這一步已經算是十分寬厚仁慈了。

五個媳婦就這樣死了，死的無聲無息，她們也曾經是父母的嬌嬌女，也曾活潑健壯，也曾有美好的夢想，然而她們卻都死了，連個名字都沒有，可見女人的社會地位是多麼的低下。她們沒有自己選擇婚姻的權利，父母之命，媒妁之言，最終嫁的不知道是奪命勾魂鬼還是溫柔體貼夫，聽天由命實在無奈。白嘉軒的母親重複着女人就是糊窗紙，其實她在小說裡也是一個沒有提及名字的女人，而被稱為趙白氏，這不是作者的不提，而是那個社會對女人的一種輕視。而這趙白氏是一個封建衛道者，恪守着傳統的三從四德，要求後人學習。

什麼是三從四德呢？《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”《周禮·天官·九嫔》：“九嫔掌婦學之法，以九教禦：婦德、婦言、婦容、婦功。”

就是這些腐朽的制度和禮節，這吃人的封建禮教讓婦女們沒有任何地位，沒有自主選擇的權利，任人宰割，她們不但不能和男子一樣擁有社會地位，還要在精神肉體上承受幾重摧殘，封建的政權，神權，族權，夫權将他們緊緊包圍，她們隻是男人的附屬品，是男人的奴隸。

第六個女人胡氏被揭開蓋頭紅帕的時候，嘉軒不禁一震，擁進新房來看熱鬧的男人和女人也都一齊被震得啞了嘻嘻哈哈的哄鬧。這個女人使人立即會聯想到傳說中的美女，或者是戲台上的貴婦人嬌女子。當嘉軒從新房擠出來到擺滿坐椅飯桌的庭院裡的時候，有人就開始喊胡風蓮了，那就是秦腔戲《遊龜山》裡一位美貌無雙的漁女，幾乎家喻戶曉人人皆知。晚上，當他和她坐在一個炕上互相瞄瞅的美好時光裡，她的光彩和豔麗一下子蕩滌淨盡前頭五個女人潛留給他的晦暗心理，也使他不再可惜二十石麥子二十捆棉花的超級聘禮。然後同衾共枕。

她說她看見他前房的五個女人了。那五個女人掐她擰她摳她抓她撕她打她唾她，都争着拉他去睡覺。令嘉軒大惑不解的是，胡氏并沒有見過死掉的任何一個女人，而她說出的那五個死者的相貌特征一個一個都與真人相吻合！請過法官後

果真不再鬧鬼。胡氏的精神卻再也沒能恢複過來，日見沉郁日見寡歡日見黑瘦下去，吃了冷先生幾十服中藥也不見起色，直至流産下來一堆血肉，竟然卧炕不起，不久就氣絕了。

魯迅說：“悲劇就是将有價值的東西毀滅給人看”如花似玉d

白嘉軒娶了的第六個老婆也死了，直到遷墳之後才娶回第七個老婆吳仙草，七個老婆裡面終于又一個有名字的的了。我統計了一下全書一共描寫了二十三個女性，有名字的隻有四個，吳仙草，白靈，田小娥，高玉鳳。其他女性的出現都冠以夫家的的姓氏，就像阿Q一樣連自己的姓氏也不能擁有該是一種怎樣的低賤，自尊低到塵埃裡面了。固然，那個時候的婦女感覺不到這些，隻有我們才替她們感到悲哀。那時時代的悲哀，社會的悲哀。

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