劉禹錫是中唐時期著名的詩人，為人聰慧，性格剛直，與白居易、柳宗元等人非常要好。白居易推崇劉禹錫，贊賞他的為人和才幹，稱他為“詩豪”。

為什麼說他是詩豪呢？因為劉禹錫的詩基本上都是自己不畏權貴、耿直秉性的反映。在流傳下來的八百多首詩中，我們能夠看到一個性格倔強而又遭遇不幸的詩人形象。

他的仕途極其不順。在唐代永貞元年，他參加了王叔文集團的政治改革，引起宦官的反對，革新失敗，他被貶谪至連州，即現在的廣東連縣，後又貶到朗州，今湖南常德。貶谪期間，他比較樂觀，并且一直堅持原來的政治主張，思想上并沒有因為受到打擊就變得消極頹廢。十年後他被召回長安任職。

這一别長安就是十年，突然被召回，劉禹錫心情有些激動。聽說長安朱雀街旁邊不遠有個玄都觀，裡面種了不少桃花，遊覽的人很多，他也想趁此散散心。于是他去了玄都觀，并為此賦詩一首。

《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀裡桃千樹，盡是劉郞去後栽。

到玄都觀去看桃花的人絡繹不絕，詩人沒有寫觀賞的動作和風景，也沒有寫去的路上，而隻是寫了回來的路上，并借此發表議論。從标題“戲”字看，就知道又是一首諷刺詩。

“諸君子”是誰呢？就是這一批同他一起被召回京城的朋友柳宗元、韓泰等四人。他們一起看花，意思是說，我們終于回來了。你看長安大街上，這麼熱鬧，都是看花回來的人。那玄都觀裡的“桃千樹”，都是我們貶谪期間的新來道士栽的。毫無疑問，這裡的桃樹，指的是朝廷上提拔的新貴，道士可能直接指的是皇上或宰相等。

這種語義雙關的詩歌立即傳到了新貴們那裡，于是皇帝、宰相等很不高興，就把劉禹錫又貶到了播州，即今貴州遵義去當刺史。後來由于裴度在皇上面前替劉禹錫說情，皇上才把他改貶到夔州、和州等地，這就離長安不是那麼遙遠，因為劉禹錫在長安還有八十歲的老母親，緊急時還能夠見個面。

白居易對劉禹錫的長期貶谪也是十分同情，為此他還寫了《醉贈劉二八使君》。劉禹錫回贈一首《酬樂天揚州初逢席上有贈》，其中有“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。人的一生有多長啊，這一貶谪就是二十三年，這中間都是心酸的淚水，但是劉禹錫淚水歸淚水，“暫憑杯酒長精神”，他一直都是很樂觀的，從來就沒有屈服過。

自從玄都觀題詩後，他的十四年貶谪生活過去了。所謂一朝天子一朝臣，現在朝廷上老的老，死的死，又換了了一批新人。劉禹錫再次被召回京，任主客郎中。

看到風雲變幻、人世滄桑，劉禹錫感慨萬分。十四年後他再次遊玄都觀，看到從前那些茂盛的桃樹都沒有了，隻有一些菟葵、燕麥等蔬菜野草在廢墟裡搖曳。于是又寫了詩一首，記錄當時的心情。

《再遊玄都觀絕句》

百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。

種桃道士今何處？前度劉郎今又來。

劉禹錫這裡有“看誰笑到最後”的意思，表達了一種堅持正義的自信，和勝利後的喜悅。你們這些桃花般的權貴，包括種桃的道士，終于像這玄都觀一樣，都空空如也，隻剩下一些野菜野草了，我劉郞又回來了。

和劉禹錫改革力量有矛盾的保守派看到這首詩，他們又糾集起來，對劉禹錫進行恐吓、辱罵，最後把他先後貶到蘇州、汝州、同州等地做刺史，直到後來在東都洛陽擔當太子賓客，到死也沒有回到長安京城。

縱觀劉禹錫的一生，經曆了唐朝的四代皇帝，他因參加王叔文集團的政治改革運動，被定性為“二王八司馬”事件，此後一直受皇帝、太監、貪官權貴的排擠打擊，始終郁郁不得志。但他從來就沒有消沉，沒有屈服。

劉禹錫臨終前寫下了《子劉子自傳》，對王叔文的政治改革給予了高度肯定，也認定自己的政治主張沒有錯，朝廷上對他長達一生的處理是不公平的。

劉禹錫離開了人世，他的詩歌卻越來越受到人們的喜愛。他的詩明白曉暢，有一種剛正不阿、耿直倔強的特點，被授予“詩豪”是當之無愧的。

（圖片來自網絡，如有侵權，請聯系删除）

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部