序BY 伊森媽

文章中說，美國華裔媽媽朱贲蘭與她的美國丈夫來上海工作後，把兒子送進了著名的“宋慶齡幼兒園”。

文章中有很多槽點。比如，朱媽媽出身“顯貴”，文章一開始就點名了她的身份；但卻又緊接着寫了這樣一個橋段：“終于如願進入最好幼兒園後，開學第一天夫妻倆就被學校門口塞滿的豪車震住了，因為隻有他們是牽着孩子走路去上學的。”

文中還提到了一個中美教育之差的細節：

有一天，兒子開心地頂着一顆紅五角星回家，怎麼也不願意摘下來。朱贲蘭打聽之後，才知道兒子是因為“一直坐着沒動”得到了獎勵。……在美國，學生可能會因為非凡的努力或表現、超過其他人獲得獎賞。而在中國，你會因為按要求照做、融入群體得到一顆星星。

如今，家長到底給孩子選擇怎樣的教育方式，早已不是幾十年前的“華山一條路”。我身邊的很多父母，都給小孩選了體制外的學校，并且有打算一路送上“國際軌道”。當然也有在幼兒園階段選擇國際學校，或者蒙氏教育之類，但仍然“猶豫不決”的家長。

教育方式的多元化，使得家長的選擇權多了；但信息越龐雜，也是人心浮動的根本理由。今天的文章，是伊森媽童年館的讀者、“教育研究愛好者”圓圓爸的思考，推薦一讀。

《我為什麼放棄了“蒙氏”教育？》

文/圓圓爸

01

曾經我是蒙台梭利教育理論的忠實粉絲，自從讀過他《童年的秘密》後就徹底迷上了這種教育理念。

在不破壞孩子原始心智的環境下，沒有外力幹擾，不斷激發内驅力進行養育，教育出來的孩子具備獨立自主的能力，非常強的專注力，以及獨立思考和批判性思維。這些都是很多為人父母者期待自己娃所具備的完美性格。然而慢慢的，我逐漸發現了蒙氏教育有個非常嚴重的缺陷——和中國社會水土不服。

首先，在中國蒙氏隻有幼兒園，而沒有小學、中學。因為體制内我們的孩子要接受義務教育，而義務教育有自己的教學大綱，因此在國内“蒙小”“蒙中”并沒有辦學資質。有些國際學校引進了一部分蒙氏理念，但又必須根據九年制義務教育的課标進行改良——這就是所謂的融合班。然而由于各校的情況不同，融合班的模式也千差萬别，甚至有體制内外課程各學一遍的“兩條腿走路”模式。但這樣的結果無非就是讓學業負擔變得非常重，因為中國的教育側重深度，而西方的教育側重廣度。

那麼選擇“蒙幼”後，到了小學轉回公辦學習又會如何呢？在蒙氏園裡，一般是沒有圍坐在課堂裡一個老師一群學生的教學任務的。在蒙氏班上，他們是通過“工作”來進行教學的——老師在一開始講好規則要求，其餘的時間就交孩子自己動手完成任務。當老師上前輔導的時候，學生甚至有權力拒絕老師的幫助。

在這樣的環境下成長起來的孩子，瞬間轉回公辦的工業化（填鴨式）教學，老師講台講課、同學端坐課堂聽課，學習模式截然不同了，教育理念背道而馳，适應能力強的，能很快适應，但适應能力不強的呢？甚至會出現“厭學”情形。端坐45分鐘聽課需要相對較高的自控力，尤其對于體内能量過高的娃相對痛苦。

我曾有一次和一個機構老師聊天，老師說，他們班上的一個蒙氏園的孩子最終還是待不下去了，“逆商很差，稍微批評了兩句居然想不開了”。因為，在蒙氏園，很少會有批評教育，但别處不同。

社會生活中，挫折無處不在，梁啟超就說過“患難困苦是人格訓練最好的學校”，孩子的抗挫能力，直接決定了他們将來人生的成敗概率。因此不經曆挫折的人很難具備持久的意志力，萬維鋼就曾指出，沒有意志力的人不可能成就大事。

02

在《養育男娃》一書中，就曾提到過，男娃身體裡的睾酮素非常高，睾酮會促使大腦産生多巴胺，從而會讓娃一直保持高能量狀态。而男娃控制理性的大腦前額葉發育速度非常緩慢，通常要在16歲前後才會發育成熟。

在精神分析學派弗洛伊德的三大精神中，人的内心分為“自我、本我，超我”三個狀态，幻化在育兒理論中，就可以通俗地講：超我就是娃已經學過的規則，自我就是理性的約束力，而本我就是原始的動物性。

人不是一個天然就能知行合一的動物，因為人是有情緒的。情商好的人具備高超的情緒控制能力，能夠駕馭自己的情緒，讓自己的大腦前額葉始終工作起來處于理性狀态。而無法控制情緒的人，則容易受到大腦中的杏仁核的影響，表現得非常情緒化，傷心時哭泣撒潑，高興時人來瘋根本刹不住車。

叨叨魏就曾說過，要處理孩子的不講道理，必須先安撫情緒再講道理，那也是根據理智腦運行的原理來的。因為在情緒發作的時候，娃根本聽不進你在說什麼。在處理情緒的過程中，家長一樣不适合做“直升機父母”（指像直升機一樣盤旋在孩子的上空，時時刻刻監控孩子的一舉一動），而是要把這項技能真正交給孩子自己來練習。在我看來情緒控制能力是自控力的第一步。有了情緒控制後，再談肢體控制、言語控制。前後秩序不能搞亂。

那麼問題來了：我們塑造一個烏托邦小社會，讓娃盡力避免大社會對他們的幹擾，在這個小社會裡我們造一個暖棚，用我們覺得“最最正确”的方式養育娃，不讓娃風吹雨打；一旦當你把暖棚拆走扔回社會的時候，小樹苗會不會由于不适應真實環境而變得更加脆弱呢？在沒有挫折鍛煉的環境中如何訓練更強大的自控和自我調節技能呢?

03

《窗邊的小豆豆》為啥會成為經久不衰的育兒讀物？

30年過去了，黑柳徹子的這本兒童暢銷書依然經久不衰。說是給孩子看的，事實上跟繪本《大衛不可以》一樣是給大人看的。讓你真正意識到你家熊孩子并不是個例。這樣你就會多一份包容。

然而這本書之所以暢銷，也因為其傳說中的芭學園一直是一個理想中的伊甸園。雖然李躍兒用了這個名字也建了一所學校。但這種理想隻存在于幻想中。而對于理想和現實統一的情況隻會有很少一部分家庭會願意為此買單。

當傳統教育還是社會主流，他們就是小衆群體。我們這一代家長，自己小時候都是在嚴厲管教、甚至在暴力教育中長大，因此非常希望孩子接受不一樣的教育，并堅定不移地認為那樣的教育能塑造最好的性格。因此也有一部分家長為蒙氏而買單——但我認為，關鍵要在中國認清理想和現實不一樣。最終如果決定留在中國，那麼就必須在育兒中選擇更合适中國國情的教育。

那麼什麼才是最合适的教育呢？我個人認為，如果當有一天你離開你孩子，你孩子依然過的很快樂，那就是一個成功的教育。

當然根據禀賦效應，誰都可以說自己的人生最最完美。但有一件事永遠真實存在：我們比起孩子出人頭地更希望他們平平安安。而這個平平安安離不開他們更大程度地融入社會，被社會所包容，能夠自力更生養活自己，有自己滿意的工作和屬于自己的人生。

END

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