​所謂杜宇、子規、布谷，乃至鶗鴂（tí jué）都是指這鳥兒。

先來看李商隐《錦瑟》詩裡的一句：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”再來看白居易《琵琶行》裡的一句：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”由此二句千古名詩看來，杜鵑叫的都是好時候，上句說到“叫春”，下句說到“報曉”。于是予有歎焉：萬物蕃息之際，卻百無聊賴，發出無病的哀号、無痛的呻吟，豈不是在怨天尤人麼？

那時是方入學的年紀。我曾不止一次的在淩晨被一陣陣詭異的叫聲驚醒，這可讓正學着一個人睡一間房的孩子開始心驚膽寒，隻有用力拽緊被子往頭上裹的份兒。心裡稍踏實一些，才分析這聲音的主人是何方神聖。

是魑魅魍魉裡的哪一位嗎？還是那蹦上蹦下的僵屍呢？看過《我和僵屍有個約會》，趕緊回想馬小玲是怎麼個捉鬼的……

“臨，兵，鬥，者，皆，陣，列，在，前——誅邪！”背得滾瓜爛熟的咒語念了無數遍……

漸漸地，聲音消停了，這咒語似乎奏效了。

“呼~”攤開被子，大喘幾口真氣，正拂拭腦門上的汗珠子呢——叫聲又起了！這回更大聲了，像是敵軍已逼近我方營地了，想來個出其不意的夜襲，打我個措手不及。

叫聲大得吓破我那不經吓的小膽，仿佛就在大門外拼命叩着銅環……

“喝呀——該死的妖怪！敢來上我身，就爆發小宇宙把你轟個灰飛煙滅、煙消雲散……”

盡管當時我還不曉得小宇宙爆發的真谛是啥玩意兒，但，自從有了這份火熱的鬥志，那叫喚的妖怪似怕了我一樣，漸行漸遠了。而必殺技剛收功的孩子，已是元氣大傷，很快睡昏了過去……

關于這種經曆的回憶，該是與尿床的曆史一樣能忘就早點忘了的。但我至今仍想與人探讨一下那詭異的叫聲裡有什麼特别的含義。民間傳說是“早種包谷”——那是蜀帝杜宇千古的呼喚，喊破了喉嚨都血啼。

又有人說是“不如歸去”——凄涼的離情别意，交織着愁苦的思念情結，不知是不是劉鹄和娟子相思的對歌呢？

後來，聽興緻勃勃的父親說來，則成了“黃嫂腳痛”（海陸豐腔客家話）的幽默解法。

讀書人就要講求科學。科學點的分法是：大杜鵑的叫聲是铿锵有力的“布谷！布谷！”回聲杜鵑則喜歡四字成語，叫聲聽來讓聽衆有想象空間，既然大杜鵑叫人“不如播種”，那他們就來叫人收獲，即“快快割麥”！更有趣的是，還有“光棍好過”這種自娛自樂式的解法，佩服其人的天馬行空的幻想力！

杜鵑這鳥啊，長得幾分霸氣。先是裹着一身虎紋狀的長椅，再披上一襲黑色長袍，修長的尾巴上裝飾着銀錠樣兒的白斑，不知是不是得了蜀繡的真傳呢？好不容易當了媽的母杜鵑，生下蛋來就急着給孩子找個好“奶媽”。

杜鵑從小就夠霸道，不僅不認自己的親媽去，還要仗着自己個兒大，而把奶媽的孩子全都擠兌出去，把奶媽辛辛苦苦找來的好吃的通通獨吞。

中國國花還未定下來，名花倒是多不勝數。身為中國十大名花一員的杜鵑花，自古至今享譽世界，可謂集萬千寵愛于一身。白居易又有詩曰：“閑折二枝持在手，細看不似人間有。花中此物是西施，鞭蓉芍藥皆嫫母。”也就是說，杜鵑是花中的絕世大美女。

杜鵑鳥不比杜鵑花美，但到底花兒不比鳥兒受人敬重。面對漫山遍野的映山紅，可能有人會說那是杜鵑鳥啼出的鮮血長成的，亦即杜鵑的化身，而不會說杜鵑的“血”是那花兒映的，或者杜鵑是這花兒變的。因為這是自古傳承下來的說法吧，也是國人的慣性思維所緻。

人們大都認為杜鵑是啼血的，其實不然。那是因為他們的喉部正好有一塊紅斑，遠遠望去，是挺像鮮血的印記的。再加上充滿愛意的想象，關于杜鵑的傳說才變得那麼有說服力，那麼吸引人！

清書，二零一二年四月四日。

我是清書，一個博學多才的摩羯座，懂營養的90後創客，13年寫作經驗的青年作家，吃貨塑形達人，走在時尚最前沿的美麗顧問。

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