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唐玄奘行程軌迹

生活 更新时间:2024-07-27 03:19:27

李廣志

當地時間2021年5月7日,東京奧運會聖火開始在日本長崎傳遞。承載聖火度過這段旅行的,是一艘仿建“遣唐使船”。

遣唐使這個群體,對了解古代東亞世界的讀者而言不會陌生。但恐怕少有人知,《西遊記》裡那位西天取經的“唐僧”,也即玄奘,竟然也與遣唐使有着一段不解之緣。

唐建國後,倭國(日本)為了學習中國先進文化,不斷派使節來華,其成員包括留學生、留學僧等。自630年至894年,日本朝廷共策劃了20批遣唐使,除去半途抱憾終止行程者外,實際抵達唐朝的大約有16批。

唐玄奘行程軌迹(遣唐船迎奧運聖火)1

遣唐使船 《弘法大師行狀繪詞》(1336年-1392年繪制的遣唐使船) 本文圖片均由作者提供

唐永徽四年(653),日本第二次遣唐使來華,其中有一位留學僧叫道昭(629-700),他在長安遇到了玄奘法師,随後跟随玄奘學習佛法,成就了中日文化交流史上的動人佳話。

玄奘一見到道昭,便由衷地喜歡上了這位聰慧的異國學生,感到他們之間有着某種難以言說的緣分。據《續日本紀》記載,玄奘告訴道昭,過去自己在西行途中饑渴交加之時,曾有“沙門贈予梨子,使自己挺過難關”的傳奇,今日見到道昭,仿佛看到了那位“從天而降”的知音。

唐玄奘行程軌迹(遣唐船迎奧運聖火)2

道昭法師坐像(2018年元興寺創建1300年紀念展海報)

在玄奘與道昭的故事裡,還有玄奘西行時親曆的一次“靈驗”值得述說。

當初一到印度那爛陀寺,玄奘便去拜見了已106歲高齡的戒賢法師。會面時,戒賢法師命侄子代為講述了三年前發生在他身上的神奇之事:戒賢和尚“昔患風病,每當發病時,手足拘急,如火燒刀刺之痛,乍發乍息”,已有二十多年。三年前,戒賢痛風病情加劇,疼痛難忍,曾一度想絕食結束生命。有一天,戒賢忽然夢見“三天人,一黃金色,二琉璃色,三白銀色”,其中金色者說自己是文殊菩薩,特地來勸阻戒賢不要放棄。文殊菩薩語重心長地告訴戒賢:“有支那國僧樂通大法,欲就汝學,汝可待教之”——你要等着,有一位中國僧侶還要來向你求教呢!奇異的是,夢醒後戒賢的痛苦就漸漸消失了,他把此事深深地記在了心裡。講完這段昔日奇夢後,法藏問玄奘:“法師汝在路幾年”,玄奘回答:“三年”。如夢所托,三年後的今天,那個“支那國僧”果然來了。

西行歸來,印度戒賢法師與玄奘間的妙緣,竟又如出一轍地落到了玄奘和日本僧人道昭身上,恍若有一條紐帶,聯通着南亞、中國與東瀛。

道昭在唐生活了整整八年,第一時間學到了玄奘剛剛創立的法相唯識學,并且将其融會貫通。玄奘悉心教導道昭學禅,要求他将學到的禅,“流傳東土”。此處的“東土”,指的是日本。在地裡方位上,以長安、洛陽為中心,日本位于東方,故稱“東土”。同樣,玄奘在西行求法時,自西方講東方時,也稱唐朝也為“東域”“東國”或“東土”。玄奘的教誨,使道昭踏上一條新的求法之路:修習禅定。玄奘給道昭引見了一位禅宗高僧——相州隆化寺慧滿禅師。相州,也就是如今的河南安陽。慧滿與玄奘生活在同一時代,《續高僧傳》和《景德傳燈錄》均有其傳。能因玄奘引薦而與禅宗大德建立直接師承,可謂是道昭這位留學僧在華期間的一大幸事,更深刻影響着他歸國後的人生軌轍。

龍朔元年(661),道昭結束了留學生活。臨行前,玄奘送給他許多法器,其中包括一件特别禮物:一隻铛子(鍋)。《續日本紀》記道:“(玄奘)曰:‘吾從西域自所将來,煎物養病,無不神驗’。”聽聞此話,道昭感動得痛哭流涕。

唐玄奘行程軌迹(遣唐船迎奧運聖火)3

複原的遣唐使船(奈良平城宮遺址公園)

歸國途中,遣唐使到達登州(今山東煙台),許多人患病,不能前行。

唐玄奘行程軌迹(遣唐船迎奧運聖火)4

日本遣唐船的航迹地圖

此時,道昭拿出玄奘送的鍋,用暖水煮粥給隊伍中的患者喝。令後世啧啧稱奇的是,那些喝了粥的怏怏病人當日即痊愈。航海途中,道昭等人又遇大風大浪,船隻飄蕩不前。遣唐使中的陰陽師告知“龍王欲得铛子。”道昭回答:“铛子,此是三藏之所施者也。龍王何敢索之!”全船人哭求道昭:“若不給龍王此鍋,恐怕都會成為魚餌。”無奈之下,道昭隻好将師傅贈與的铛子抛入海中。于是乎,遣唐使船終于順利歸國,一段中日海交史上的千古佳話,由此畫上圓滿句号。

回到日本後,道昭立即普及新佛教,在元興寺興建了一座禅院。當時與他學禅的信衆人數衆多。

唐玄奘行程軌迹(遣唐船迎奧運聖火)5

奈良藥師寺玄奘三藏院

由此,道昭也成為佛教禅宗傳入日本的第一人。公元700年,時年72歲的道昭吩咐下遺囑,要求身後按佛教禮節執行火葬。弟子們謹遵師囑,在栗原寺将這位中日關系史上極為重要的遣唐留學僧火化。《續日本紀》稱道昭火化為“天下火葬從此而始”——這是文獻記載所見日本火葬制度的肇端。

唐玄奘行程軌迹(遣唐船迎奧運聖火)6

玄奘三藏院内的“不東”八角亭

道昭給日本佛教注入了新鮮血液,令玄奘創設的大唐法相宗流布海外。道昭在日本佛教中的地位,如《本朝高僧傳》所言:“本朝入唐傳法相者,凡有四人,道昭第一番也。”在回望一千三百多年前的遣唐使往事時,我們不應漏下道昭,更不能忘卻他與“唐僧”玄奘之間那段意義非凡、感人至深的神交。

(作者系甯波大學日本研究所所長)

責任編輯:朱喆

校對:栾夢

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