若你身處武俠故事中，又被賦予了“主角”的身份，那無須擔心，書中的那些頂尖神功幾乎可以說是都已經排好了隊等你去學，至少金庸筆下的大多數主角都有類似的經曆。

比如張無忌先後學會九陽神功、乾坤大挪移、太極、聖火令四大神功如飲水喝茶一般簡單，哪怕是從來都沒有人能夠修煉至頂層的乾坤大挪移到了他這兒也算不上是一道“難題”，僅僅隻是幾個時辰，他便已将這套神功融會貫通。

（虛竹劇照）

可正如前文所說，金庸筆下天賦極高的主角可不僅僅隻有張無忌一人，《天龍八部》中的虛竹也是一位将天賦與奇遇集于一身的幸運兒，可他為何始終練不成靈鹫宮石壁上的神功？

雖說“主角經曆奇遇”是武俠故事必不可少的橋段，但虛竹的經曆未免過于離譜了。

書中逍遙派這個門派的設定就是人少而精，尤其是第二代傳人天山童姥、無崖子以及李秋水三人都是絕頂高手，健康狀态下的三人都有獨當一面的能力，除了掃地僧和天龍四絕之外，應是沒幾人有資格能與他們一較高下了，可随着劇情的推進，這三人先後成了虛竹的“經驗包”。

（夢姑劇照）

虛竹先是在段延慶的幫助下意外破解了珍珑棋局，得到了面見無崖子的機會，盡管無崖子對他的容貌不甚滿意，卻因他為人老實，依舊選擇傳功與他，他成了新一代的逍遙派掌門，在得到無崖子的“七十年功力”之後，僅用一成力量的虛竹便能一掌将石壁轟裂。

成了逍遙派掌門的虛竹又偶遇了天山童姥，繼而卷入童姥和李秋水的争鬥之中，那二人在西夏冰窖中鬥得你死我活之際，虛竹站在二人之間，又将她們二人的内力吸走，就這樣逍遙派三位前輩的内力盡歸虛竹所有，論内力儲量，世間能與他相比的也就隻有他義弟段譽了。

虛竹這般内力是常人修煉一輩子也得不來的，照理說擁有如此深厚内力的他修煉任何武功都該是一學便通了，前文提到的張無忌就是如此，深厚的内力助他一法通萬法通，可虛竹的習武之路卻沒能如張無忌那般順利。

童姥臨終前将靈鹫宮主人之位傳給了虛竹，虛竹也因此得到了窺探靈鹫宮後殿秘籍的資格，在梅蘭竹菊的引導下，虛竹進入後殿的石窟内，也确實動手學了那石壁上的武功，可這一次他碰壁了。

（梅蘭竹菊劇照）

起初學那天山折梅手、生死符、天山六陽掌等神功時，虛竹幾乎是“手到擒來”，可天山六陽掌之後的一招，便難住了虛竹。

原文道：“看甲二時，果真是天山折梅手的第二招，依次看下去，天山折梅手圖解完後，便是天山六陽掌的圖解，童姥在西夏皇宮中所傳的各種歌訣奧秘，盡皆注在圓圈之中。石壁上天山六陽掌之後的武功招數，虛竹就沒學過。他按着圖中所示，運起真氣，隻學得數招，身子便輕飄飄地淩虛欲起，但似乎什麼地方差了一點，以緻沒法離地。”

這顯然是不合理的，此時虛竹的體内少說也有逍遙三老二百年的内力，若一個擁有二百年内力的人都無法練成那武功，還有什麼人能練成？總不至于有人能活過二百歲吧。

除非隻有一種可能，金庸筆下最高階的武功并非純粹靠内力深厚就能夠練成，還要滿足一個條件。

夢姑的存在便是虛竹無法練成靈鹫宮最絕頂神功的原因，你夢姑做了什麼？其實夢姑不過隻是個多情的女子，她自然談不上“加害”虛竹，不過他們二人當年在西夏冰窖相處的那幾個夜晚就已經為虛竹的武功上限埋下了伏筆。

（周伯通劇照）

虛竹娶了夢姑之後，二人自然是十分恩愛的，而且從冰窖奇遇那段劇情來看，夢姑對虛竹的愛是熱情奔放的，可想而知二人在婚後更是肆無忌憚地膩在一起，這即是問題所在，虛竹失了童子身，而且比起“習武”而言，他心中所想更多的是“夢姑”，正因為如此，他習武必然遇阻。

金庸各部作品的武俠世界觀都是相同的，而逍遙派和全真教同屬道教門派，他們的武學理念自然是有相似之處，而周伯通在教郭靖習武時，便提到過這麼一段設定。

原文道：“當年我若不是失了童子之身，不能練師兄的幾門厲害功夫，黃老邪又怎能囚禁我在這鬼島之上？你瞧，你還隻是想想老婆，已就分了心，今日的功夫是必定練不好的了。若是真的娶了黃老邪的閨女，唉，可惜啦可惜！想當年，我隻不過……唉，那也不用說了，總而言之，若是有女人纏上了你，你練不好武功，固然不好……總而言之，女人的面是見不得的，她身子更加碰不得，你教她點穴功夫，讓她撫摸你周身穴道，那便上了大當……要娶她為妻，更是萬萬不可……”

（虛竹受傷劇照）

周伯通這番言論頗有幾分“渣男”氣質，他将自己的失敗歸咎于瑛姑自然是不對的，但“失了童子身”便無法修煉道派的頂尖神功卻是客觀事實，至少金庸武俠世界觀設定如此。

所以即便虛竹擁有常人無法企及的超過二百年的内力，也依舊學不會靈鹫宮石壁上的武功是可以找到合理的解釋的，這即是金庸故事的魅力所在，哪怕是一個細微的設定，也經得起推敲。

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