前幾天得了一套叢書《百年巨匠》（第一部）。本套叢書與央視紀錄片《百年巨匠》同步編撰，介紹了我國著名畫家張大千、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹。叢書從設計到行文均可謂雅、正、文、秀。遺憾的是在《百年巨匠·黃賓虹》中卻出現了一處不應有的錯誤——本書第一章第一節《讀書仕進》有一段話：“1876年，13歲的黃賓虹随父親回到家鄉歙縣，參加一年一度的鄉試，考中秀才。”
秀才是應鄉試而出？非也。
“秀才”一詞始見于《管子·小匡》，原指才之秀者，漢以來成薦舉人才的科目之一，東漢時避光武帝劉秀諱改稱“茂才”。
書中所指系科舉“秀才”。科舉秀才最早出現于隋唐時的秀才科，後幾廢幾置，含義也各不相同。現在所稱秀才乃指明清科舉中鄉試之前通過縣試、府試和院試的“生員”的俗稱。
古代科舉考試發端于隋，唐宋時多有更易，明清時才出現比較完善的“三級考試”，即鄉試、會試和殿試。
鄉試是一省範圍内的考試，每三年一次，在各省城貢院舉行，由朝廷任命的朝官主持，參加者必須是秀才，及格者稱“舉人”。範進中舉指的就是鄉試及格。中舉之後才算正式進入統治階級，可以繼續求學，也可入仕。
會試是全國範圍内的考試，于鄉試第二年在京城貢院舉行，由禮部主持，參加者必須是舉人，及格者稱“貢士”。
會試之後接着就是殿試，由皇帝在故宮保和殿主持，應試者必須是貢士。鄉試、會試均按分配的名額錄取，殿試不設名額，隻排名次。
明清科舉略有不同，但“秀才”所指卻是一緻，可見書中的錯誤有點離譜。而且，鄉試也不是一年一度，除非逢新皇繼位或者國家大典加考“正科”之外的“恩科”，一般都是三年一次。
本書此節末段還有一句話：“黃賓虹20歲時，以秀才的身份應試舉人，卻名落孫山。”秀才應舉，參加的就是“鄉試”，前面怎麼說他參加鄉試考中秀才呢？這也是本書在此問題上的矛盾之處。
書中錯誤或是大意所緻，或是常識所短，誠系白璧微瑕，卻也不該。
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