《封神演義》與《西遊記》兩部神話小說是古代最為經典的兩部神話小說，可以說是家喻戶曉。《西遊記》的作者吳承恩與《封神演義》的作者許仲琳都是明朝人。吳承恩(約1500年-1583年)，男，字汝忠，号射陽。漢族，淮安府山陽縣 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞陽高甸，故稱高甸吳氏。許仲琳(約1560-約1630)，亦作陳仲林，号鐘山逸叟，應天府(今江蘇南京市)人；他生活在明代中後期。吳承恩是1500年生人，而許仲琳是1560年生人，因此《西遊記》的成書時間在《封神演義》之前，這樣許仲琳在創作《封神演義》時會不會借鑒《西遊記》的神話體系呢？比如書中有很多相同的人物如：太上老君、元始天尊、二郎神楊戬、哪吒等等。
其實從人物推測許仲琳在創作《封神演義》時會借鑒《西遊記》的神話體系不免有些武斷，因為這些神話人物都是流傳已久的、家喻戶曉的人物，所以不存在借鑒一說。
那麼西遊記中元始天尊在三清中最為尊貴，而封神榜中鴻鈞老祖有三大弟子：太上老君（道德天尊），元始天尊，通天教主（靈寶天尊），其中太上老君為大師兄，法力也最為高強，那麼三清中到底誰最厲害呢？
《西遊記》原著第四十四回車遲國大鬧三清觀可得知，三兄弟一起去三清觀偷聖果：行者道：“這上面坐的是什麼菩薩？”八戒笑道：“三清也認不得，卻認做甚麼菩薩！”行者道：“那三清？”八戒道：“中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。”其中中間為元始天尊最為尊貴，左為大，通天教主（靈寶天尊）第二，太上老君（道德天尊）為三清之末位。
《西遊記》寫的是唐僧西天取經，孫悟空力保唐僧的故事，其神話體系都與我們的道教文化一脈相承，而《封神演義》更多描述的是上古時期的神仙體系，而且編造了一些神仙，比如三清的師傅鴻鈞老祖等等，在道教中是不承認鴻鈞老祖這個人物的。
三清，總稱為"虛無自然大羅三清三境三寶天尊"，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居于三清勝境的三位尊神，即:玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉晨道君靈寶天尊、萬教混元教主玄元皇帝道德天尊。三界之上曰四民天，四民天之上曰三清聖境，三清聖境之上曰無極大羅天，三清聖境分玉清、上清、太清三個等級。
所以道教中最為尊貴的三清排位依次是元始天尊、靈寶天尊與太上老君。
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