如果有人非禮，有什麼應對的辦法？
原來這個詞被發明伊始，就自帶了解決的辦法。
發明這個詞的是孔子。那麼遇到非禮的事，如何解決呢？
孔子給出的辦法是：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
如果遇到非禮的事，不要看，不要聽，不要說，不要動。或者換句話說，要看就看合乎禮的，要聽就聽合乎禮的，要說就說合乎禮的，要動也要合乎禮。
因此，我們可以看出，非禮這個詞最初出現的時候，與我們現在理解的含義并不完全相同，也就是說此“非禮”非彼“非禮”。
最初的非禮，意思是不符合禮。而今天常使用的含義是這個詞的引申義，也就是猥亵的一種比較委婉的說法。于是非禮就可以作為動詞來使用，後面還可以有賓語。比如一個女性去告狀，某某人“非禮”我。
看似詞義發生了完全不同的變化，其實仍然有章可循。
非禮，就是不符合禮。對異性不尊重，是不符合禮的現象之一，因此這種行為就是非禮。隻不過非禮的原義包含更廣，如今的詞義狹窄化了而已。
一個人能做出今天所說的“非禮”這種行為，那他注定不是個君子，所以，即使用孔子的标準，他就是個非禮之人。
孔子這段表述的語境是與顔回的關于如何理解仁的對話。
“仁”是“人”和“二”的組合，會意兩個人。隻要出現了兩個人或者兩個以上的人，那麼就需要規範人的行為規則，這個“仁”就是儒家認為每一人應該遵守的規則。這個規則的基本内容從内心層面理解是曾子所說的“忠恕”，表現出來則為禮。
那麼，如果能達成禮呢？
孔子認為，通過“克己”而達成禮，所謂“克己複禮”。
什麼是“克己”？“克己”就是超越自我，放下我執。
沒有我執在作怪，那麼禮就不會成為一種束縛，而是一種遊刃有餘的人生軌道，“從心所欲而不逾矩”。非禮的事情也不再會找上門來。于是一個人就蛻變為君子。
原來對待非禮的四個對策，其實就是成長為君子的四個對策。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
