#以書之名#
古人春遊,約會,野餐,賞花,吟詩,作畫,蹴鞠,射柳,蕩秋千,放風筝……,項目豐富多彩。《詩經》中的許多愛情詩篇,都因春遊而産生。《鄭風·溱洧》中維士與女,伊其相谑,贈以勺藥。意思是青年男女相伴而行,互相調笑,贈送勺藥訂終身。《出其東門》詩雲“出其東門,有女如雲”,出了城東門後,滿眼望去都是春遊的年輕女子,是男子邂逅愛情的好機會。多麼浪漫又風情的畫面。
男女約會
聖人孔子也喜歡春遊,《 論語·先進篇》中,暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。甚至,孔子本人都是春遊的結晶,司馬遷《孔子世家》中有“纥與顔氏女野合而生孔子。”先秦時期,春遊中淡情說愛可見一斑。
戀愛中男女
為了方便談戀愛,當時還設定上巳節。因選取農曆三月的第一個“巳日”而得名。
魏晉時期,三月初三确定為上巳節,魏晉人不像先秦人那樣光癡迷談情說愛。春遊謂之“修禊”,人們聚集于春日水邊消災祈福。文人們視郊遊為陶冶情操,寄情山水,品茶,野餐,吟詩,作畫。著名的《蘭亭集序》就是在“修禊”中寫出來的。
蘭亭序
同時代的竹林七賢(嵇康、阮籍、阮鹹、山濤、向秀、劉伶和王戎)也是春遊愛好者,此七人喜歡在春日竹林間飲酒賦詩,故得名。
竹林七賢
南北朝時期,山水詩人的謝靈運也喜好踏青春遊。不僅遊記寫得好,還研究出了裝備,頭戴曲柄笠,腳蹬木屐,這種木屐,前後都有齒釘上山去其前齒, 下山去其後齒,時人稱作謝公屐。
唐朝,春遊成為全民活動,許多詩句,都記錄了當時百姓對春遊的熱衷。杜甫有名句“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。”
唐代春遊,主要在上巳節、寒食、清明,這些是唐代的公休日,皇帝還會發福利,給百官發錢,讓他們去春遊。吃吃喝喝是必不可少的 著名的曲江宴就是那會涎生的。
此外,騎馬遊風行唐代,不僅男子,女子也參加騎馬郊遊,張萱的《虢國夫人遊春圖》,就記錄了楊貴妃的三姊虢國夫人,及其眷從騎馬春遊的場景。
賞花是春遊的主要項目,幾個年輕女子一塊,遇到好花,就在花前坐成一圈解衣作帳,就地野餐。還有一種雅緻遊戲——鬥花草。鬥花草亦稱鬥百草,規則是“戴插奇花, 多者勝”。富家子弟重金購買奇花異草,以求在比賽中獲勝。
詩人白居易的“下直遇春日,垂鞭出禁闱。兩人攜手語,十裡看山歸。”等很多詩都是寫舂遊的。
春遊賞花
在 宋朝,踏青活動大多集中在清明節,人們可以一邊祭祀一邊春遊。詩“寒食祭先掃松,清明踏青郊行。”記載當時的情景。
《春遊晚歸圖》記錄了一老者騎馬踏青回府時前後簇擁着10位侍從,或搬椅,或扛兀,或挑擔,或牽馬,好一派景象。
除了賞花喝酒寫詩,蕩秋千,蹴鞠,放風筝等活動豐富多彩。
明清時期,上巳節基本消失,主要在清明節裡,掃墓踏青。
活動非常豐富,射柳是清明踏青主要項目。射柳時,将鴿子放在葫蘆裡,然後将葫蘆高挂于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。女子則喜歡蕩秋千,明清還将清明節定為秋千節,
清明掃墓之後,放風筝。人們相信放風筝能夠消災解難,趕走晦氣,放風筝時,将災禍疾病寫在風筝上,風筝升空時剪斷線,希望以此帶來好運。
放風筝
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