子曰：鄙夫！可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，無所不至矣！
用這個“鄙夫”的名詞好像孔子在開口罵人，等于後世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思，就是一個。其實這并不一定是罵人，意思隻是說一個人或這個人，再白話一點就是這個家夥的意思。而這裡所記載的鄙夫之“鄙”，就是鄙俗的意思，“鄙夫”就是沒有學識的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信，稍稍帶一點古文筆調寫，謙虛一點，自稱鄙人，但後來又有人改寫作“敝人”，實際上該寫作“鄙人”，而且這兩個字，還要寫小一點，放在旁邊，以表示謙虛，自己是鄙夫。這裡孔子稱人為鄙夫，等于是在罵人。因為當時各諸侯之國的政壇人物，他所看不慣的太多了，他認為這些人都是鄙夫，他說這班人怎麼可以主持國家的大事呢？他說這些人連最基本的修養都沒有，當他在功名權力拿不到的時候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想辦法，爬上這一個位置。等到爬上了這個位置，權力抓在手裡了，又“患失之”，怕失去了已經得到的權力。一個大臣，沒有謀國的思想，沒有忠貞的情操，隻為個人的利益而計較，深怕自己的權力地位失去，于是不考慮一切，什麼手段都用得出來，打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來了。孔子在這裡就是說明私欲太大，沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目标，隻為個人利害而計較的為鄙夫。後世“患得患失”的成語，就是根據這裡來的。
這幾條都是連起來的，說明了一個人修養與人品，以及出來做事、為人處世的原則。下面就轉了，讨論到人物了。
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