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為什麼要給國家交稅

圖文 更新时间:2024-07-28 10:16:16

為什麼要給國家交稅?最近,薇娅因偷漏稅被罰13.41億元的事,成為了大家讨論的熱點,今天小編就來說說關于為什麼要給國家交稅?下面更多詳細答案一起來看看吧!

為什麼要給國家交稅(架空國家的起點)1

為什麼要給國家交稅

最近,薇娅因偷漏稅被罰13.41億元的事,成為了大家讨論的熱點。

中國有句古話:天之道損有餘而補不足,人之道損不足以奉有餘。就是說天道是劫富濟貧的,而人往往都是劫貧濟富的。

我看了這個新聞後,有一個想法,那就是:如果在一個國家裡,需要交稅的隻有辛苦的打工人,而大富豪們反而可以分文不繳,那一個國家會怎樣?偷逃稅對一個國家的危害究竟有多大?

本期視頻我們在古、今、中、外裡,尋找答案。金主爸爸們扣q上車。

一、中國古人怎麼征稅?

首先來看我們古人。

漢朝初年,由于國家尚未完成對全國土地的丈量,按土地征稅有各種困難,但也不能不征稅,于是大漢朝廷就開始征收技術更簡便的人頭稅。

這樣的稅法,讓地方豪強們很高興,因為漢朝初年的田賦非常低,隻用交總田産的三十分之一,所以那些有錢的官僚地主、富商大賈,都願意大量購買田産。

然而,通過買地富得流油的豪強們,卻并沒有就此滿足,反而還經常隐瞞田産,偷稅逃稅。并利用手上的特權不斷兼并土地。普通百姓沒了土地,也就隻用交人頭稅了。

按照漢朝的人頭稅“算賦”規定,凡是15歲到56歲的成年人每年都要繳納一算,也就是120錢。在漢惠帝在位期間,為了鼓勵生育,朝廷甚至規定女子到了十五歲還沒有出嫁的,人頭稅就要交常人的五倍,即600錢。

由于沒錢交稅,欠稅的農民往往會把自己和自家兒女,賣個地主當家奴,這樣一來的惡果,就是漢朝軍隊招不到人了,軍力不斷下滑。之前在漢朝與匈奴的長期戰争中,為了滿足戍邊将士的生活條件,提高招募的吸引力,晁錯向漢文帝建議實行寓兵于農的政策,隻要願意為國戍邊,朝廷就會給房、給土地,并減免稅收。

但是由于地主豪強的土地兼并和偷稅逃稅,老百姓的賦稅越來越嚴重,後來大量的農民為了逃稅,紛紛成了依附于地主的家奴,這就使得國家的兵源逐漸枯竭。這些富可敵國的豪強們,不但擁有強大的經濟實力,甚至還擁有了自己的武裝,号稱“大姓兵長”。

豪強們隐瞞田地、藏匿資産、偷稅漏稅、奴役百姓,甚至養私兵的行為,在暗中為東漢末年的亂世“盛”景埋下了伏筆。

到黃巾軍之亂時,中央政府連剿匪的能力都沒有了,隻能讓各地豪強自己募兵抗擊黃巾軍。

東漢末年的割據混戰中,曾經繁華的長安城,因為董卓之亂變成了一座凄慘的人間地獄,城内百姓自相殘殺,生吃人肉。兩年的時間裡,這座大漢曾經最繁華的地方,竟然變成了一座遍地屍骸的死城。

就連一向“心慈手軟”、“清心寡欲”的曹老闆,也忍不住在《蒿裡行》描繪道:“白骨露於野,千裡無雞鳴”。野地裡都是人骨,方圓一千裡連隻雞都找不到。

梁啟超也在《中國史上人口之統計》中寫道:“東漢初視西漢全盛得三之一,三國視東漢全盛得七之一。

而這一切災難的起因,都是因為各地諸侯自成體系,不聽中央号令。千裡之堤毀于蟻蛀,冰凍三尺非一日之寒,偷逃稅行為就是蔑視中央權威的開始。

也正因如此,曆代政府眼中,偷稅漏稅都是眼中釘、肉中刺。每個想要延續政權的統治者,都會想方設法對偷稅漏稅現象重拳出擊。

比如曹老闆。

東漢末年,曹操進駐冀州後,覺得以前那套按人頭稅征稅的辦法,實在太便宜那些豪強和地主了,于是便推行租調制取代人頭稅,所謂租調制,是指按照土地所有者擁有的土地征收相應田租的制度。

租調制的推行,雖然減輕了農民的負擔,同時也觸動了豪強地主的利益,于是他們百般阻撓新稅制的推行。

其中有個人叫曹洪,曹操的堂弟,也是三國時期的名将了,他跟随曹操南征北戰,不僅立下了赫赫戰功,而且救過曹操的命。居功自傲的曹洪多次拒不繳納租調,毆打稅官對他來說是家常便飯。

當時曹操手下一個縣令叫楊沛,知道這幫人是不見棺材不落淚,便依法将“上邊有人”的不法分子抓進了大牢。曹洪聞訊勃然大怒,立馬去找曹操,要求弄死楊沛。

沒想到,曹操不但對楊沛毫無責怪之意,反而重用他做了京兆尹,相當于今天首都的市長。

這種統治者與豪強之間的鬥争,在往後曆朝曆代中,仍然不斷地上演。然而,由于封建王朝的曆史局限性,這些針對豪強們的打擊,往往都是治标不治本。

例如北宋的王安石,同樣也意識到了豪強逃稅對國家的危害,并制定了《方田均稅法》,規定每年九月由縣長主持土地丈量,按土壤肥瘠定為5等,再以方田丈量的結果為依據,制訂稅數。但由于方田均稅法查出了豪強們隐瞞的土地,嚴重損害了他們的利益,遭到他們強烈反對。

1074年春,宋朝遭遇了罕見的大旱,士大夫們紛紛借題發揮,表示都是因為王安石變法不得人心,觸怒了“天意”才引發大旱,又一次掀起對變法的圍攻;還暗中指使百姓鬧事,以壯聲勢。

最終,在地主豪強們氣勢洶洶的圍攻下,王安石被罷免,改革失敗了。

其實,曆朝曆代對偷稅漏稅的打擊,之所以不徹底,并不是沒有辦法搞他們,隻是改革者的對立面,是皇親國戚,是官僚大臣,是鄉野豪紳。

換句話說,其實就是統治階級自己。

用自己的巴掌,扇自己的臉,怎麼可能會下得了狠手呢?

二、外國人怎麼征稅?

說完古代我們再看國外。

在中世紀早期,西歐的君主們靠自己的财産收入生活。而這些财産,往往就是封建制度下君主所直接占有的領地。

到十六世紀前後,随着戰争愈發頻繁,規模愈發擴大,君主們需要大量金錢支付戰争費用,原有的領地收入不夠用了,君主們便開始以各種名義向人民收稅。

對于國王們的橫征暴斂,最不滿的,當屬新興的資産階級。

西方早期的資産階級革命,幾乎每一場都和稅收增加有關。1556年上台的西班牙國王腓力二世為了籌措同法國作戰的軍費,在其屬地尼德蘭加征羊毛進口稅等稅收,成為激發人類最早的資産階級革命一尼德蘭革命的一個重要因素;

無獨有偶, 1640年英國國王查理一世也是為了籌措軍費以鎮壓蘇格蘭人的起義,召開新一屆議會,不料卻揭開了英國資産階級革命的序幕;

在君主政權強大的法國,1789年為了解決國家财政危機,國王路易十六被迫召開三級會議,意圖征收新稅,結果引發了法國大革命。

在革命之後,西方各國變成了一個個近代資産階級國家,上台後的資産階級心想,以後可不能再讓那幫國王和官僚随意打開自己的錢包了,于是開始了“立憲征稅時期”。規定凡開征新稅、廢除舊稅,都必須以不違憲為原則,并經民選的議會審議通過。

同時從這時開始,由于資本主義的工商業盈利性收入,逐漸取代了封建時代以土地為主的财産收入,因此國家稅收的主要來源,也就從地主變成了各個資本家。

盡管國王與地主紛紛退出了曆史舞台,但是,靠壓榨剩餘價值發家的資本家們,就都會老老實實地納稅嗎?顯然不會。

薇娅事件出來之後,很多信奉西方體制的人,都引言怪氣的說,這樣的事如果發生在美國,那美國國稅局(IRS)的武裝執法隊肯定得出動,薇娅被判刑至少十年起步。因為美國國稅局養了一大批武裝,在追稅的過程中經常拿槍頂别人腦門。這也是為什麼美國人有一句諺語:“這個世界上隻有死亡與交稅是永恒的。”

然而,真實的情況卻是富人的逃稅的手段在太狡詐,美國國稅局隻能吓唬沒有背景的老百姓,拿那些坐在華爾街高樓裡的富豪們束手無策。

說到“逃稅大戶”,就不得不提你滴川皇,無限猖狂。

川普通過内部交易、建立空殼公司等各種手段轉移資産,逃稅數十億美金,曾有10年沒交過任何所得稅的記錄。

而前地球首富貝索斯更絕,至今還保持着一項無人打破的世界記錄,那就是他在2007年到2011年連續5年報稅時,上報的淨收入為零, 既然收入都歸零了,這麼窮,國家還收你稅幹嘛呀。真是老母豬帶胸罩,一套又一套。要我說呀,美國政府還得給貝索斯上個低保,得保護低收入群體的人權啊。

而股神巴菲特,則通過把工資換成股票、債券等稅率遠低于個人所得稅的其他投資,使自己的真實稅率,一度降低到隻有0.1%的地步。

可能有人會問,美國富豪們那麼嚣張,少交的稅款那麼多,難道政府就不管嗎?

在初代華爾街财團中,勢力最為龐大的是摩根财團,不僅号稱“華爾街的拿破侖”,還控制着美國幾十種行業,甚至在1907年時,在金融市場上制造了一場恐慌,迫使時任美國總統西奧多·羅斯福指示财政部拿出2500萬美元給摩根财團,相當于讓摩根擔當了美國央行的角色,出手救市。這就是美國曆史上著名的“摩根逼宮”事件。

為了治一治壟斷财團們為富不仁的病,1933年,西奧多羅斯福的遠方侄子富蘭克林·羅斯福召開了一場針對摩根财團的聽證會。

在聽證會上,一個來自意大利的助理檢察官揭露,從1931年—1933年之間,摩根财團的掌門人傑克.摩根沒有繳納任何所得稅,摩根的所有20個合夥人在1931年和1932年也分文未繳。

第二天,幾乎所有的報紙都用“逃稅者”來形容傑克•摩根和他的合夥人。在人民憤怒的聲讨下,摩根和華爾街跪了。

當年6月,羅斯福趁熱打鐵,積極支持工會并提高工資,用人民群衆的力量與資本家搏鬥。此前,富人繳納的稅率隻有24%,羅斯福一下就提高到了63%,然後是79%。

于是,美國迎來了黃金時代,經濟飛速發展,社會更加平等。

可這種讓人民高興的日子,後來是怎麼結束的呢?

這一切都要從二戰結束後,發生在瑞士度假村的一場會議說起。

三、美國富人如何逃稅?

1947年,一幫西方經濟學家聚集在了瑞士日内瓦的朝聖山上,讨論該如何讓人類免于戰争和暴政,作為剛經曆過世界大戰的人,他們仍然對納粹的恐怖統治記憶猶新,并恨烏及烏,恨上了看起來“集權”的蘇聯。

其中一位經濟學家,由此推論出了計劃經濟是所謂的“通向個人受奴役、受壓迫、國家和社會走向極權主義和法西斯的奴役之路。”

他,就是後來人盡皆知的《通往奴役之路》的新自由主義經濟學家——哈耶克。

後來,到了80年代,裡根和撒切爾夫人等哈耶克新自由主義信徒成為了西方國家的領袖,他們開始奉行哈耶克所提出的新自由主義,決定放開國家對經濟的幹涉,并撤除一切不利于市場競争的“障礙”,而這樣的“障礙”之一,就是對富人們的高稅率。

裡根實行新自由主義之前,美國個人所得稅稅率最高達到過70%,裡根上台後,個人所得稅一降再降,先是降到了50%,之後又降到了28%。

這樣的稅率,使上中層納稅人在幾年中,因少交稅而累計得到7490億美元的好處,而美國收入最低的那10%的人口,納稅額則增加了20%。

這種劫貧濟富式的減稅政策,一舉扭轉了美國之前20年貧困下降的趨勢,使得美國的貧富差距更加懸殊。1980年美國生活在貧困線以下的人口占總人口的11.8%,到1983年上升到15.2%。

原來,哈耶克所謂的“通往奴役之路”的論斷,隻是拉大旗畫虎皮,借污蔑計劃經濟造成的民衆恐懼,反過來幫助富人收割窮人的錢包。

其實,交稅這件事,反映的不僅是個人的誠信與道德,更是一個國家對于社會道路的選擇。

對私有财産極為看重的美國,從一開始就是一個對富人極其友好的國家,國家鼓勵貪婪,鼓勵不擇手段,先對内養蠱,然後蠱王再去掠奪别人。

在這種類似自然界的“物競天擇”的模式下,強者得到了最大的獎勵。

用一個美國經濟學家的話說,美國之所以能引領世界,靠的是一小撮極具創造性和突破性的人,那些人一直以來都是美國最核心的競争力。

也正因如此,美國的當權者才會竭盡所能地對富人少征稅,好讓他們繼續為美國帶來“繁榮與強盛”,在這次疫情中,美國頭部的幾個富豪幾乎沒受太多負面影響,馬斯克和貝佐斯的身價反而越漲越高。

也許有人會覺得,憑借着少數頭部精英的優勢,即使美國在這次疫情中損失了一些“價值”不高的“低端人口”,也不會動搖根基。然而,曆史告訴我們,在效率與公平的權衡中,如果過于追求效率而損害了公平,從長遠來看隻會使國家步入萬劫不複的衰落深淵。

美國的當權者,原本指望富人們在賺得盆滿缽滿之後,會擴大投資,創造更多的就業崗位,以此來回饋社會,卻不想,富人們都把錢拿去炒股炒房啦,原本期望中的“涓流效應”并未出現,底層民衆們連湯都沒喝到,國家的産業被轉移到發展中國家,帝國的軀殼正日益空虛。

這樣的現實,不禁讓我想起了《國際歌》裡的一句歌詞:

是誰創造了人類世界?是我們勞動群衆。一個背離了人們,抛棄了自己社會責任的人,不管曾經多麼風光,多麼呼風喚雨,最終也會反過來被社會所抛棄。

美國已經在“富人奴役窮人之路”上無藥可救了,而我們卻走上了共同富裕的康莊大道。

“先富帶動後富”的願望從來都沒有過時,曆經歲月的磨洗,它正在成為現實。這同樣也是一份沉甸甸的使命責任,去向西方人證明社會主義制度的優越性。

哈耶克式謊言可以發生在國外,但絕不被允許出現在中國。

薇娅不是第一個被拿來祭奠“稅”刀的“行業第一”,也不會是最後一個。

古今中外的曆史一次又一次地告訴我們,隻要各行業的“第一們”乖乖納稅,國家和老百姓就興旺發達,反之則是國敝、民衰、富人肥。

各行各業如果能少一些薇娅,多一些張藝興,縱使我們的目标是星辰大海,又有何難呢?

我是棄子,再次祝2022年國家強盛、人民有錢呐,我們下期再見。

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