納蘭容若于窮經論史之餘，旁及書法繪事。學書拜高士奇、姜宸英為師，妙得撥镫法，淋漓潑墨，極飛動之緻。學畫曾得禹之鼎、經岩叔指點，專工人物寫真。晚年，容若偶于座師徐乾學齋中觀得山水畫家王翬的筆墨，驚為優缽昙花，千年一見，恨不能縮地握手。遂央浼徐乾學等人“遺書緻币”招石谷進京，欲聘為渌水亭畫師。王翚幾番推辭，終為容若的神交和雅意所感動，他從虞山動身到了京郊蘆溝橋，孰料竟聞得容若已赴道山的噩耗。王翚雖與容若未曾謀面，但仍然恸哭于寝門之外。徐乾學撰《納蘭君墓志銘》謂：“君之喪，哭之者皆出涕，為哀輓之詞者數十百人，有生平未識面者”。此即其中之典型，亦見容若之人格魅力。京城裡的名公巨卿時聞王翚入京，為之設館排宴，肯請留京，而王翚決計返鄉，以示其高風曠節。

王翚去世之後，有門生周韡者著《石谷子傳》，談及此事，卻是另外一種說法。《傳》中稱“成侍中颙若以相國冢起家甲弟，雅嗜書畫玩好，開邸舍，通賓客。心慕石谷，度不能緻，則走書币過江，以其意屬大府，大府折簡招石谷，且檄有司勸駕。石谷不得已，強起，從兩門生至白下，通谒于軍門。大府喜，立為辦嚴，大治裘馬、明駝、辎重，雜以郵騎、腰刀、帕頭比護之而馳。比達蘆溝則侍中前歿。……或謂石谷：‘侍中，相君所鐘愛，試一往言，必且得其歡心。’石谷謝曰：‘山林之人與侍中非有夙昔，向者特以名求我爾，即往，于古禮吊生哭死之義何居？’竟不往”。讀了此段文字，給人的感覺是，由于容若出身于權貴家庭，父親明珠的有貪黩之名，王翬于容若人格、品性了解甚少。此番赴京，迫于督撫、有司之壓力及友人的情面，不得已而前行，處于“郵騎、腰刀、帕頭”護送下，必生疑慮。因此，當聞容若之噩耗，即以不合禮儀為由，謝絕前往相府祭奠。

幸而王翚在生前曾輯編《清晖贈言》一書，收有名公巨卿為王翚離京返鄉時所贈的詩文題跋，使我們看到當時的真實情況。徐乾學是納蘭容若與王翬的聯系人，他在詩序中說：“王先生石谷讀書學道，古處是敦，丹青妙繪迥出近代之上。餘友成侍中颙若雅慕其名，敦促入都，比至而侍中已歿。石谷深感知己，寝門成禮，拂衣而歸。”王翬的友人陳鴻題詩：“薊北學士大才子，相國家聲好文史。築台買駿招王君，王君赴命辭珂裡。騎驺擁衛度黃河，乍入昭華細語多。争傳學士已厭世，玉樓應召歸錦窠。王君驟聞心痛惜，再叩靈輀焚束帛。掉頭單騎出都門，高貴攀留繞朝策。蘆溝橋上月如霜，返旆情激動客腸。不以豪華留瞬刻，死生誼重真難量。王君王君果高義，親知遙美詩章寄。薊北學士九泉知，也應一灑千秋淚”。詩中之“薊北學士”即納蘭性德，王君即王翬。詩以歌行體紀實，可見王翬是時以道義為重，前往相府祭奠了容若。《清晖贈言》中還有朝庭重臣王熙、陳元龍、吳正治、韓菼、高士奇、陸肯堂等人論述此事的題詩和跋文，可作補證。

周韡撰《石谷子傳》時，納蘭容若的父親明珠因貪渎和植黨營私而被罷黜，且又亡故多年。處于當時，門生欲為尊師立傳，而諱言王翬祭奠容若的事實，以顯王翬不攀附權貴之高潔。《石谷子傳》中載王翬拒絕祭奠之語，或為杜撰，或為訛傳。《清晖贈言》又有徐樹谷之題跋，謂石谷“偕其高第楊子鶴于仲夏望前四日抵京，而侍中于半月前已作古人矣。先生歎曰：‘友朋之聚散、離合、升沉、生死各有前定，吾不來無以慰知己，侍中卒，吾久留亦非所以對知己’。遂決計南歸”。徐樹谷系乾學子，與性德為同年友，其記載确鑿。與周韡的傳記截然相反，王翬視容若為知己神交，并無拒絕祭奠容若的絕情之語。

王翬性狷潔，然諾風義著于久要，與之交，藹然如飲醇醪。即便其時他對容若的強邀存有疑慮，若非容若早逝，以其志潔行芳之人格品行，當能釋疑，而成為情趣相投、風義相尚的至交。若有王翬的指教，容若繪畫當有長足之進步。然而命運之不測，緻二人失之交臂，此乃為繪畫史中的一段憾事。

因納蘭容若有雅慕其名之力邀，王翬聲譽鵲起，又因王翬有高風曠節之表現，“物論尤高之”。名公巨卿以及士大夫認為他對待容若是“不以生死窮達易心”，而重其行誼，紛紛與之結交，求其水墨丹青。最終則受到康熙皇帝的召幸，走進了廊廟，成為内務府之禦用畫師,為康熙皇帝主繪《南巡圖》。

附錄一：

《清晖贈言》中有關王石谷哀悼成顒若的資料

送王君石谷歸虞山 王熙（胥亭 宛平）

石谷畫法擅天下，顒若成侍中豔其名，欲禮緻京邸，诒書兩江制府敦趣。甫至京，侍中已前逝矣。石谷西州一恸即策馬翩然南邁。餘僚友若漢陽相國、真定司馬、昆山閣學、總憲諸公，留之不能得，相與高其品，賦詩贈行。頃在漢陽席上鄭重惜别，書此當異日剪燭西窗之約雲：

朅來京雒便言歸，野服依然泛釣矶。已灑新知泉下淚，共欽古道眼中稀。一樽酒餞西山爽，千裡花從上苑飛。絷馬維駒留不得，征書有待日重晖。

又 吳正治（寥庵 漢陽）

王君石谷餘素交也，碌碌京華，末由把臂入林。頃石谷應侍中成君之聘，來遊都下，餘方喜談宴之有時，慰三秋于一日。乃石谷以侍中玉樓召去，殊興辍弦廢斤之歎，抵京不數日便賦歸欤。餘與群公相率牽挽，堅辭不就，其行義卓越，固非尋常可及。設侍中有知，亦當謂石谷不負神交一片心矣。特餘陪鋪綸扉，書命填委，無暇作序，勉成五言，用當折柳，兼寫鄙意。

竊祿慚無補，君恩退未能。山林問遺佚，耆舊得良朋。暫許荷衣至，虛勞鶴駕征。西園遊蓋杳，歸思忽飛騰。

征車才北駐，策骞又南行。令我懷高躅，因君有遠情。山川資物色，岩石藉題名。莫忘離筵辍，聯床話細傾。

又 梁清标（玉立 真定）

雲樹煙巒是處過，歸心雁影意如何？雖然國士相思切，為問鲈魚興不孤。卧病幾年羞白發，故人多半在江湖。遙懷試折南枝寄，烏目山頭尚有無？

又 徐乾學（健庵 崑山）

王先生石谷讀書學道，古處是敦，丹青妙繪迥出近代之上。餘友成侍中颙若雅慕其名，敦促入都，比至而侍中已殁。石谷深感知己，寝門成禮，拂衣而歸。辇上故交挽之不可，鹹賦詩以贈之，冀其留，高其去，重其行誼，流連詠歎，一篇之中三緻意焉，而石谷之為人可概見矣。餘與石谷投分尤深，其來也，侍中實屬餘遺書緻币以招之。今侍中已矣，石谷複舍我而去，聚散存殁之感有耿耿不能已者。率成長句，情見乎辭，石谷當亦同此黯然也。

淮南木落水增波，天際孤帆欲渡河。喚起客愁傷挂劍，歸來叢桂落岩阿。茶铛竹屋閑情好，紅樹秋山渲染多。吾谷楓林饒粉本，松濤明月意如何？

又 郭棻（□□ 清苑）

清樽華燭到深更，無奈新愁送遠行。霜重葉飛懷故友，鲈肥菊綻亂鄉情。官貧我似青山瘦，客蘿君回白草生。聞道江南煙水闊，渚蘋紅蓼紫莼羹。

又 韓菼（慕廬 長洲）

尚戶深處好投閑，管領春風日閉關。人品直追秦漢上，畫名高出宋元間。東華塵土愁邊路，北郭雲蘿夢裡山。知己感深期莫負，秋原挂劍趣裝還。

又 高士奇（淡人 錢唐）

逢君遊上國，坐月聽蟲聲。征客換邗水，秋風動馬鳴。江雲連遠碧，霁日愛新晴。惆怅杯中淚，心傷故友情。

又 陸肯堂（淡成 吳門）

征鞍才解又分離，攜手還傾酒一巵。往事風流如昨日，故人惆怅不同時。城頭月落骊歌蚤，江上花明雀坊遲。今夜燕都同集首，西風征雁不勝悲。

又 陳元龍（廣陵 海甯）

摩诘風流是後身，丹青獨擅妙通神。貯船書畫襄陽老，拂幾茶香笠澤春。趣駕不妨酬國士，掃門豈合累閑人。南洲一動飄然去，高義如雲更絕倫。

又 黃夢麟（硯芝 溧陽）

薊門煙樹動離情，又賦骊歌送遠行。楊柳堤長秋水闊，芙蓉雨霁暮雲平。路分南北寒煙迥，月共燕吳塞雁橫。木落亭臯香夢切，尚湖雙漿有鷗盟。

又 徐樹榖（藝初 玉峰）

石谷王先生名重藝林者三十餘年，煙客、梅村、栎園諸前輩嘗歎為妙絕古今，得其筆墨如天球拱璧。四方或遠道相迎，或踵門奉贽。先生高風卓荦，一切報卻。獨卧遊于煙巒竹樹之間，惟恐人知。非生平性命道義交，不肯以一水一石相贻。其衿重筆墨，天性然也。長白成侍中從家大人齋中觀先生筆墨，驚為優缽昙花千年一見，恨不能縮地握手，浼家大人遺書先生并江南制府招緻之。先生息影山園，堅謝不出。制府勸駕再三，命役車趣行。先生特以三千裡神交不能忍置，遂偕其高弟楊子鶴于仲夏望前四日抵京，而侍中于半月前已作古人矣。先生歎曰：“友朋之聚散、離合、升沉、生死各有前定，吾不來無以慰知己，侍中卒，吾久留亦非所以對知己”，遂決計南歸。漢陽相國與先生為舊交，宛平相國、真定司馬聞先生至，俱先枉駕，設館以待，其他以羔雁請于門下者如雲。願少為淹留，先生一一婉辭。旁觀者訝之，先生曰：“筆墨事輕，道義為重。”以至情相告，名公巨卿皆為歎服，侍中有知，益當景重于九原矣。先生之歸也，如神龍見收不見尾，因賦詩以祖其行，而并述諸公之傾倒于先生者如此。

神龍自變化，白雲常舒卷。高風邈難及，志行重阙初。先生擅絕藝，落筆等璠玙。海内翕然慕，招緻日無虛。閉關謝勿出，煙霞樂有餘。侍中神交久，遠道贻素書。殷勤道款曲，幕府促征車。觸熱至燕市，山笛徒欷歔。九原不可作，知己恨莫摅。會合信有數，翩然賦歸欤。公卿争倒屐，絷維詠白駒。遮留勿少駐，贈答紛瓊琚。誰能同翻缛，中情淡以疏。隐見遵古處，世俗輕名譽。把酒一相送，行行歸故廬。去就任所适，冥鴻與之具。歎彼勞勞者，磬折安所如。

又 弟譽昌（露湑）

名壓寰區未可逃，一時金璧起蓬蒿。介乎生死交方重，試以風塵品愈高。去逐亂蟬過驿路，回從落葉下江濤。就中寫出冥鴻意，幾許煙光上彩毫。

燕台吳苑去留争，十裡寒煙憶舊耕。隻許高風傳翰墨，那容清夢見公卿。鶴臨華表無多語，笛起山陽自系情。卓爾藝林三十載，肯教心迹負平生。

年得肩随住得鄰，深知畫品入于神。山經寫照從增勝，樹為标奇盡占春。最喜煙霞多傲色，自餘丘壑置閑身。相看已會忘形趣，不用寒喧到故人。

烏目高高琴水深，平分秀色與清音。我憐病骥羁轅足，君悟閑雲出岫心。函碧亭猶萍聚葉，澄懷館已竹成林。探囊便覺丹青貴，應笑支離學苦吟。

又 陳鴻（鴻文 同裡）

江南人情薄于紙，薊北人心清似水。水清肝膽映須眉，九鼎片言許君死。生生死死見交情，翻雲覆雨江南人。炙手可熱掉頭去，奚論暮楚共朝秦。王君自是江南客，偏多古道照顔色。平生意氣直幹霄，到處相逢便相識。畫師摩诘字右軍，領袖千載之斯文。一時鴻名振寰宇，傾動朝左驚燕雲。薊北學士大才子，相國家聲好文史。築台買駿招王君，王君赴命辭珂裡。騎驺擁衛度黃河，乍入昭華細語多。争傳學士已厭世，玉樓應召歸錦窠。王君驟聞心痛惜，再叩靈輀焚束帛。掉頭單騎出都門，高貴攀留繞朝策。蘆溝橋上月如霜，返旆情激動客腸。不以豪華留瞬刻，死生誼重真難量。王君王君果高義，親知遙美詩章寄。薊北學士九泉知，也應一灑千秋淚。君不見吳季劄，腰間寶劍星文滑。徐君所好在生前，停骖挂樹心無恝。又不見俞伯牙，彈琴世少知音家，子期死後不複鼓，高山流水琴聲遐。王君與餘交廿載，意氣心腸終不改。須眉如雪鬓如銀，當年笑語今仍在。餘聞此事覺怡然，不枉相交四十年。多君念餘古稀近，許我四海征詩篇。嗟餘老賤不足齒，徒為世人匿笑爾。但求繭幅寫雲山，懸挂草堂勝金紫。籲嗟乎管鮑貧交時，于今擲棄如鴻毛。感君生死為君頌，江南薊北清風高。

又 周而衍（東會 金壇）

昔年我與石谷子，曾共聯床客邗水。看君作畫不得閑，夜半不眠侵曉起。杯前霞氣搴華屋，燈下雲容濕畫紙。為我力作江風圖，桦燭兩枝明月底。燭影紅搖絕叫聲，月華寒瀉烏皮幾。鐘山山下到金山，澒洞奔渾三百裡。卷之什襲當枕函，夜夜濤聲恬雙耳。今年偶入春明遊，忍餓不索長安米。時與幽人下塵榻，十日鍵戶九日睡。訪舊閑謠過碧山，為道石谷曾來此。聞之意外驚複疑，此老倔強那能緻。不信君看懷袖中，雲林幾筆分明是。急呼把臂入竹林，乃道适來今去矣。感歎驚疑久始平，蒼茫坐定詢奇事。為言落莫夷門生，千裡遠為信陵至。來時欲識公子賢，不道西州門已閉。西州門外千樹花，傾蓋羊昙兩行淚。焉能更為剩客遊，歸去誓畢平生志。石谷子，信複奇，巢父當年煙霧姿，掉頭訣去東海時，悠悠世人那得知。吾久欲覓鸱夷皮，逝願與爾同襟期，明日便可尋罟師。

又 餘懷（淡心 江甯）

天壤王郎何處尋？雪鴻蹤迹入雲深。子春海上閑來往，隻為成連一片心。

才子終歸将相家，幽人那複戀京華。知君恻怆山陽笛，喚起松陵吳漢槎。

高士倪迂畫品高，恕起風線引兒曹。無心出岫還歸岫，不用绨袍換布袍。

去年風雪走山東，愁對沙塵十丈紅。卻謝繁華甘寂寞，老夫情性與君同。

與石谷先生已交三十年，昔栎園周先生在南中，石谷每一過從，朝夕相唔。餘深服其至性孤介，豐度閑遠，徒于筆墨間求石谷淺矣。石谷于友誼最笃，不以生死窮達易心。今觀待成侍中高風雅意如孤雲野鶴，渺不可攀，直于古人中求之。昔顧泾陽先生之稱倪雲林也，謂其遠物絕俗、獨往獨來、奇節殊采、風流永世，使聞之者有頑廉懦立之意。吾于石谷亦雲。秣陵弟倪燦闇公跋。

附錄二：

為納蘭容若所豔羨的王石谷畫

說明：

康熙二十四年春，納蘭容若在座師徐乾學處，見到了清初虞山畫派的創始人王翚的繪畫，豔羨不已，以為優缽昙花，千年一見，恨不能縮地握手。遂請徐乾學等人“遺書緻币”招石谷進京，欲聘為渌水亭畫師。王翚幾番推辭，終為容若的真誠雅意所感動，他從虞山動身到了京郊蘆溝橋，孰料竟聞得容若已赴道山的噩耗。王翚雖與容若未曾謀面，但仍然恸哭于寝門之外。彼此敬慕和踐諾的神交令人感動，也傳為曆史上的一段佳話。為納蘭所豔羨的王翚的繪畫究竟是什麼樣的呢？上海文化出版社于2009年3月出版的《館藏常熟》叢書第二輯《一代畫聖王石谷紀念館》中，有冊頁三幀被稱為是“納蘭性德驚豔的王石谷圖”。該書的作者趙平，為常熟理工學院教授，是著名的吳文化研究專家，著有《王石谷年譜》，另一作者謝金飛為常熟博物館保管部副主任，明清瓷器研究專家，這三幀冊頁經他們推介應該是可信的。

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