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謝赫六法包括氣韻生動、骨法用筆、應物象形、随類賦彩、經營位置、傳移摸寫六個方面。
謝赫六法是南齊宮廷畫家和繪畫理論家謝赫在《古畫品錄》中總結和發展前代繪畫理論中的法則,論述了所繪對象的内在精神和外在的狀态,在用筆,用墨,用色,構圖,臨摹上都做了很詳細的解釋,是後代畫家在教育教學方面和品評優劣作品方面,都是一個非常重要标準。
六法論的主旨就是畫面形象的精神氣質,也就是東晉人物畫家顧恺之所稱為的“神”,中國畫不但要描繪出對象的外形還有表達出其精神,也就是“神情兼備”人物畫、山水畫、花鳥畫都有精神,達到神似就能氣韻生動。
氣韻生動也離不開其他幾法,也要有筆墨技法和構圖,這些都是要靠後天練習、臨摹積累經驗,才能更好地表達的,但如果隻有後五法,沒有氣韻的畫,也隻是隻擁有技術的畫罷了,并不傳神。一幅畫的意境和氣韻就是它的靈魂。沒有靈魂的事物就是一具空殼。
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