知行合一止于至善出自哪裡?“知行合一,止于至善”出自《禮記·大學》,意思是指客體順應主體,知是指良知,行是指人的實踐,知與行的合一,既不是以知來吞并行,認為知便是行,也不是以行來吞并知,認為行便是知,下面我們就來說一說關于知行合一止于至善出自哪裡?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
“知行合一,止于至善”出自《禮記·大學》,意思是指客體順應主體,知是指良知,行是指人的實踐,知與行的合一,既不是以知來吞并行,認為知便是行,也不是以行來吞并知,認為行便是知。
《禮記·大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為春秋戰國時期曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代讨論教育理論的重要著作。
《禮記·大學》提出的三綱領(明明德、親民、止于至善)和八條目(格物、緻知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),強調修己是治人的前提,修己的目的是為了治國平天下,說明治國平天下和個人道德修養的一緻性 。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!