詩經女孩小時候背《三字經》，有這樣一句話：“三傳者，有公羊，有左氏，有榖梁。”當時不明白是什麼意思，長大了才明白原來是春秋三傳。那麼，這春秋三傳到底寫了什麼内容，和《春秋》又有什麼關系呢？詩經女孩帶你一起來看。

《春秋》三傳指的是：《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》（又作谷梁傳）的合稱。古代“傳”意思是解讀别的書，《春秋三傳》就是給《春秋》寫的傳。那麼，這三本書究竟講了哪些内容呢？

第一：《春秋左氏傳》

《左傳》原名《左氏春秋》到西漢班固時才改稱《春秋左氏傳》。這本書也是目前我們耳熟能詳，引用最多的一本書。《左傳》的作者是魯國史官左丘明所著，大約成書于戰國初期。

《左傳》全書共60卷，按照魯國君主的次序，記載了自魯隐公元年至魯悼公十四年間春秋霸主遞嬗的曆史，保存了許多當時社會文化、自然科學等方面的珍貴史料，裡面的觀念接近于儒家，并強調等級和宗法倫理，非常重視長幼尊卑之分。例如《曹刿論戰》、《鄭伯克段于鄢》、《燭之武退秦師》等，讓我們很好地了解了春秋曆史。所以梁啟超說它是“商周以來世界之革命”。

第二：《春秋公羊傳》

這個公羊可不是隻公羊，而是作者的姓。據說是公羊高撰寫。

公羊高是誰？相傳他是子夏的弟子，戰國時齊國人。起初隻是口說流傳，西漢景帝時，傳至玄孫公羊壽，由公羊壽與胡母生（子都）一起将《春秋公羊傳》着于竹帛。

其起訖年代與《春秋》一緻，即公元前722年至公元前481年，其釋史十分簡略，而着重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問答的方式解經。像我們耳熟能詳的“饑者歌其食，勞者歌其事。” 、“欲加之罪，何患無辭。”、“風馬牛不相及。”等句子都出自《公羊傳》，它也是儒家的經典讀物之一。

第三：《春秋穀梁傳》

《春秋穀梁傳》也是儒家經典之一。傳說孔子的弟子子夏将這部書的内容口頭傳給榖梁俶（亦名榖梁赤，字元始），榖梁赤将它寫成書記錄下來，但實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，但其成書時間是在西漢。

《榖梁傳》以語錄體和對話文體為主，用這種方式來注解《春秋》，它是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演變的重要文獻。

《春秋》是孔老夫子所作的中國最早的編年體史書，傳說孔子寫《春秋》的目的就是要原始察終，見盛觀衰，懲惡揚善，撥亂反正。為達到這個目的，孔子在寫作時非常講究遣詞造句，這就造成了後人看不懂呀，看不懂所以得有人解釋呀。就跟《詩經》有關的解釋著作有《毛詩箋》一樣；《春秋》的解釋著作最出名的就是這3部了。

由上可見，《春秋》三傳其實是《春秋》的注解和說明，對于《春秋》做了全面解讀和深入剖析，可以讓人更好地了解《春秋》的内容。

不同的是，《春秋左氏傳》主要說明《春秋》中人物事件的史實或者未曾提及的内容；而《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》則是注重解義，基本都是以問答的形式，層層解釋，闡發經義。

《春秋》三傳對于後世影響巨大。由于秦始皇焚書坑儒，到了劉邦建立漢朝以後，出現了書荒與學術之荒，漢代人幾乎沒有思想理論可以依據。但也正因如此，給了其他先秦諸家的衍生學說，騰出了極大的發揮空間。

《春秋三傳》通過口口相傳的形式流傳下來，為漢代大儒統一思想奠定了理論基礎。到了後面漢代董仲舒提出了獨尊儒術的思想，其實本質上就是《春秋》三傳的影響，再往後看封建社會思想體系的建立，其實也是《春秋》三傳提供了萌芽的土壤。所以《春秋》三傳對我們後世影響是巨大的。

那麼問題來了，你們看過《春秋》三傳嗎？可以評論區留言給詩經女孩，咱們一起交流讨論。

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