古琴，又稱為七弦琴、玉琴、瑤琴、絲桐，是中國最古老的彈撥樂器之一。

古琴有着三千多年的悠久曆史，最為著名的古代四大名琴為——“号鐘”、“繞梁”、“綠绮”、“焦尾”。

名琴的主人分别是四位赫赫有名的曆史人物——齊桓公、楚莊王、司馬相如、蔡邕。

01

周代名琴“号鐘”，特點是琴音宏亮，猶如鐘鳴，古琴的制作者已無從考證，音樂家伯牙曾彈奏過号鐘，後來傳到了齊桓公手中。

當時，齊桓公珍藏着很多名琴，最為珍愛的就是号鐘。

齊桓公曾令屬下吹起牛角，演唱歌曲，他親自彈奏号鐘遙相呼應，牛角聲嗚嗚咽咽，歌聲悲悲切切，琴聲蒼涼悲壯，欣賞這段音樂的部下無不熱淚盈眶，齊軍将士士氣大振。

齊桓公死後葬在臨淄。

晉朝永嘉末年（公元307年—311年），有人盜挖了其陵墓，發現“舍蠶數十薄，珠襦、玉匣、缯彩、軍器不可勝數。”

卻沒有看到著名的号鐘琴，号鐘琴的下落自此斷了線索。

02

“繞梁”琴名源于一個美麗的傳說。

《列子》記載：韓國歌女韓娥到齊國，途中斷了賴以為生的食物，路過雍門時，隻好賣唱祈求食物。

韓娥離開之後，人們依稀還能聽到韓娥凄婉的聲音，“餘音繞梁，三日不絕。”令人難以忘懷。

以“繞梁”命名的琴是楚人華元獻給楚莊王的珍貴禮物，制作人和年代無從考證。

楚莊王得到古琴之後，為古琴優美的聲音所陶醉，竟一連七天不上朝理政。

王妃樊姬為此感到不安，勸谏丈夫說：“君淫于樂矣！昔桀好妹喜之瑟而亡其身，纣聽靡靡之音而喪其國，今君繞梁是樂，七日弗朝，君樂亡身喪國乎？”

楚莊王于是痛下決心，令人用鐵如意将繞梁琴砸得粉碎，一代名琴成為絕響。

03

“綠绮”琴的主人是漢代文學大師、辭賦家司馬相如。

司馬相如最初十分貧寒，以善于吟詩作賦聞名天下，梁王劉武仰慕司馬相如的名氣，請他作賦。

司馬相如作了《如玉賦》贈送梁王，文章辭藻瑰麗，格調雅緻、氣勢非凡，梁王十分高興，當場以傳世名琴“綠绮”回贈。

這把琴内有銘文，上書“桐梓合精”，意思是以桐木、梓木的精華部分打制而成。

司馬相如得到綠绮琴，愛不釋手。

洛陽富豪卓王孫設宴招待偶像司馬相如，期間，請司馬相如彈琴助興。

司馬相如當場彈奏了一曲《鳳求凰》，最終赢得富豪女兒卓文君的芳心，兩人私奔之後，這把琴也随之銷聲匿迹。

04

“焦尾”琴是東漢文學大師、音樂家蔡邕親手制作的一把琴。

漢靈帝在位時期，蔡邕因“上書陳奏，忤上旨意”而“亡命江海、遠迹吳會。”

在吳地，蔡邕發現吳人燃燒梧桐木做飯，“聞火烈聲”，知道這是上好的制琴“良材”，于是急忙從烈火中搶救出一段梧桐木。

蔡邕根據燒焦的梧桐木尺寸、形狀，精心制作了一把琴，因其尾部被燒焦，故此取名“焦尾”，焦尾琴音質特殊，不同凡響。

蔡邕被殺害後，焦尾琴被皇家保存在皇宮的庫房。

南北朝時期，南齊明帝蕭鸾在位的某一年，曾取出寶琴焦尾，令音樂大師王仲雄彈奏，他連續彈奏五日，依然如醉如癡，即興作《懊惱曲》獻給皇帝。

五代十國時期，焦尾琴的主人換成了南唐國主李璟。

後主李煜在位時，把焦尾琴送給了大周後。

宋朝滅掉南唐，焦尾琴轉手成了宋朝皇宮的珍藏之物。

明朝時，焦尾琴的主人又換成了昆山人王逢年，此後下落不明。

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